人教版选修《先秦诸子散文》练习 东海之大乐 Word版含解析.docx

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1、三、东海之大乐一、夯基训练1.下列句中不含通假字的一项是(  )A.秋水时至B.不辩牛马C.拘于虚也D.反于大通答案:A解析:B项,辩,通“辨”,分别,辨别;C项,虚,同“墟”,处所,所居之地;D项,反,通“返”,返回。2.对下列句中加点词的解释,不恰当的一项是(  )A.乃逸而走      走:奔跑B.笃于时也笃:受限制,局限C.知之弗若与知:知道,懂得D.又奚以自多多:赞许答案:C解析:C项,知:智慧。3.下列句中加点词的意义和用法,都相同的一项是(  )(导学号50730035)A.①暴见于王②沦于不测B.①师道之不传也久矣②犹小石小木之在大山也C.①出

2、跳梁乎井幹之上②不亦小乎D.①不知论之不及与②还视虷蟹与科斗答案:B解析:B项,①②都是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。A项,①介词,被;②介词,到。C项,①介词,用法相当于“于”;②句末语气助词,表反问语气。D项,①句末语气助词,呢;②连词,和。4.下列句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是(  )A.见笑于大方之家B.河伯欣然自喜C.计中国之在海内D.是非坎井之蛙与答案:B解析:A项,古义:懂得大道理。今义:不吝惜或洒脱。B项,古今都是指愉快的样子。C项,古义:中原地区。今义:中华人民共和国的简称。D项,古义:这不是。今义:①事理的正确与错误;

3、②口舌。5.下列句中加点词语的活用类型与例句相同的一项是(  )例句:汒然异之A.穷众口之辩B.将忘子之故C.秋水时至D.少仲尼之闻而轻伯夷之义答案:D解析:例句中“异”,形容词的意动用法,以……为异。A项,穷,形容词的使动用法,使……穷尽。B项,故,形容词作名词,原来的技能。C项,时,名词作状语,按时。D项,少,形容词的意动用法,认为……少,可译为“看不起”“轻视”。6.下列句子的文言句式与例句相同的一项是(  )例句:以为莫己若者A.又奚以自多B.吾长见笑于大方之家C.此亦东海之大乐也D.莫大于海答案:A解析:例句与A项都是宾语前置;B项是被动句;C项是判

4、断句;D项是状语后置。二、课内阅读阅读下面的文字,完成第7~10题。秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”(《庄子·秋水》)7.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是(  )A.顺流而东行,至于北海东:向东B.于是焉河伯始旋其面目旋:转变,改变C.望洋向若而叹曰望洋:望

5、着海洋D.今我睹子之难穷也穷:穷尽,看到尽头答案:C解析:望洋:正字当作“望阳”,仰视;一说形容视觉不分明或迷茫、茫然。8.下列各句中加点词语的意义和用法,与例句相同的一项是(  )例句:以天下之美为尽在己A.野语有之曰B.我之谓也C.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者D.今我睹子之难穷也答案:C解析:例句中“之”,助词,的。A项,代词,代指“曰”后的内容;B项,助词,宾语前置的标志;C项,助词,的;D项,助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。9.下列对文段内容的理解和分析,不正确的一项是(  )A.这则寓言中的河伯是一个自高自大、自以为是的河神,也是庄子为教

6、育人们而塑造的一个反面人物形象。B.这则寓言告诉人们:一个人的见识是有限的。如果骄傲自满,就难免贻笑大方。C.这则寓言通过设喻和对比的手法,将人物形象塑造得鲜明生动,也增强了说理的趣味性。D.庄子的这种“戒除自满”的思想观点至今仍有很大的现实意义,所以我们要正确地继承并扩大之。答案:A解析:A项中的“自高自大、自以为是”“反面人物形象”说法欠妥当。10.将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。(2)野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。”我之谓也。(3)吾长见笑于大方之家。参考答案:(1)于是河伯自己感到非常高兴,认为天

7、下的盛美全在自己这里了。(2)有俗语说:“听到的道理多了,认为没有谁比得上自己。”这话说的就是我呀。(3)我就会永远被那些懂得大道理的人笑话了。解析:(1)以……为,认为。(2)百,多次;莫己若,即“莫若己”,宾语前置;我之谓,即“谓我”,宾语前置;(3)见,被;大方之家,懂得大道理的人。三、延伸阅读阅读下面的文字,完成第11~13题。且子独不见夫桔槔者乎?引之则俯,舍之则仰。彼,人之所引,非引人者也,故俯仰而不得罪于人。故夫三皇五帝之礼义法度,不矜于同,而矜于治。故譬三皇五帝之礼义法度,其犹柤梨橘柚邪!其味相反而皆可于口。故礼义法度者,应时而变者也。今取猨狙

8、而衣以周公之服,彼必啮挽裂,尽去而后慊

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