高中语文3.11师说(第1课时)教案(人教版必修3).docx

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1、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第12课师说（第1课时）【大成目】1、学生通探从的重要意。2、会文正反比、破立合的方法。3、掌握重要字及文言象，背全文。【使用明】1、自主学、小、合作探究。2、建二。基础案（10分）前，堂上用5分行交流。教充解，回答解决学生。一、：1、关于“”“”，古代、明一的文章的称，是古代散文中的一种文体。教充：它与“”无大异，所以后来称理辨析之文文。《文章辨体序》指出：“者，也，解理而以己之意述之也。”可，“”属于文的范畴。可以先叙后，也可以叙，一

2、般述自己某种事物的解。“”与“”相比要随便些。像《捕蛇者》《》《》都属“”一文章。“”，古述和解，因而文体都可以按“解⋯⋯的道理”来理解。《》意思是解关于“从”的道理。中学段出的种体裁的文章有：《》、《》等。2、古文运古文运，是以复古名的文改革运，愈和柳宗元一起提出“文以道”、“文道合”的点，主学先秦、两“言之有物”、“言新”的秀散文，决摒弃只形式不重内容而不的文。愈用他杰出的散文影响文，情地鼓励和指后写作古文。他和柳宗元等人努力，于把文体从六朝以来浮的文中解放出来，奠定了唐宋用散文的基。3、；了解作者愈（768——824），字退

3、之，河阳（今河南孟）人。祖籍昌黎，因昌黎氏是望族，所以后人又称他“昌黎先生”。晚年任吏部侍郎，故又称“吏部”。死后“文”。他幼年，刻苦自学，25中士，29以后任宣武度使属官、后来任国子祭酒、吏部侍郎等，中曾几度被，他的整个中年代是不得志的。愈是唐代古文运的倡者。他反六朝以来浮的文，提出了“惟言之去”、“辞必己出”的口号，当和后世的影响极其深。愈不是唐代古文运的袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有多人所的秀散文。他的散文，材广泛，内容深刻，形式多，言朴，格健，气雄壮，因此称他“文起八代之衰”，后世尊他唐宋八

4、大家（愈、柳宗元、欧阳修、洵、、、曾巩、王安石）之首。1⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯4、探寻背景这是韩愈散文中一篇重要的论说文，是他35岁时在长安任国子博士时写的。文章论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他听说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师，

5、而是指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜，也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子”。唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳示元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安

6、，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。实际上，可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术成就很高的作品，却导致了文学创作中浮靡之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡“古文”的人，却是一个集大成者。他无论在文学理论还是在创作实践上，都有力地促成了“古文运动”的兴起、发展，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人。二、预习检查1、给下列加点的字

7、注音。句读（dóu）针砭（biān）阿谀（ēyú）郯子（tán）苌弘(cháng)．．．．．．2、指出下列句子中的通假字师者，所以传道受业解惑也（受通授）或师焉，或不焉（不通否）学习指导：,大声朗读全文，掌握字音。同时通过阅读初步了解课文大意。2⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、懂文，文言文知点。1、通假字受——授或不焉——否2、古今异无无：古：无；今：没有。道之不存：古：尚；今：常用“道路、道德”。吾从而之：古：从，跟随，“而”承；今：“从而”。今之众人：古：一般

8、人；今：多人。小学而大：古：指小的方面学；今：与“中学”“大学”相。故学者必有：古：泛指求学的人；今：指有学的人。所以道受解惑也：古：①用来⋯⋯；②⋯⋯的原因；今：表因果关系的。3、活用象：①吾道也（名作，学）．②君子不．（名作，提及）③耻学于（意