英格兰教育旅行传统探究

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1、英格兰教育旅行传统探究　　摘要：英格兰人为精神、文化方面的需求而前往欧洲大陆游历的做法由来已久，可以追溯到中世纪之初、甚至更为遥远的时代。在中世纪，英格兰人除了因外交、军事和商业等原因而旅行外，还以朝圣者、骑士和学者等身份前往欧陆。近代之初，知识结构的变化、人文主义的影响、绅士教育重点的转变及国际外交实践的影响，催生了新型的教育旅行。到17世纪中叶，因英格兰社会上层的政治经济需求、绅士阶层提高自身素养的需要以及部分英格兰人对自身生活习性的反思，新的教育旅行（“大旅行”）开始得到认可和接受，逐渐成为一种广受欢迎的社会传统和习俗。关键词：英格兰、教育旅

2、行绅士中图分类号：G40-012文献标识码：A文章编号：1000-8705（2013）04-115-12014英格兰人为满足精神或文化方面的需要而前往欧洲大陆旅行的做法由来已久，可以追溯到中世纪之初、甚至更遥远的时代。近代初期，牛津学者首先开启赴欧洲大陆寻求新知识的先河，此后，派遣贵族青年前往欧洲大陆进行教育旅行，逐渐成为训练宫廷精英熟悉国际事务和世界文化的一种方式。在16、17世纪中，前往欧洲大陆各地旅行，并在各文化、教育中心学习，进而完成自身的教育，逐渐成为英格兰上流社会的一种时尚，成为掌握近代语言和历史，学习各种体育技能，熟悉社交礼仪的一种重

3、要方式，而教育旅行则逐渐被确立成一种社会传统和教育习俗，被看作是上层青年教育不可或缺的组成部分。到1670年理查德·拉塞尔斯杜撰“大旅行”一词以指称此前的教育旅行时，它已然成为一种既定的社会习俗，有着其固定的路线与主题。英格兰人教育旅行的传统源于何时？它兴起和发展的背景是什么？它又何以会受到上层社会的钟爱？对于这些问题，国内学界很少有人对其进行深入探讨。本文在综合利用西方学者的研究和解读早期文献的基础上，试图对前述问题进行回答。一、早期的教育旅行英格兰人对教育旅行的热情可以追溯到中世纪之初，甚至罗马时代。在中世纪，除了出于外交、军事和商业等目的而进

4、行的旅行之外，英格兰人还以朝圣者、骑士及学者等身份前往欧洲大陆。尽管横渡英吉利海峡并前往欧洲大陆旅行，往往会历尽千辛万苦，且会遇到重重危险，但每年都还是有数以百计的英格兰男女奔赴国外，前往欧陆游历。英格兰人喜爱旅行的传统如此深厚，以至于一名编年史家发出了这样的感叹，“那片土地上的人们散布于世界各地，在世界各地旅行成为他们的一种文化”。其描述虽不无夸张，但也足见英格兰人对旅行的喜爱。14朝圣是因精神方面的需求而前往欧洲大陆进行的旅行。英格兰人很早就对朝圣充满热情。据说，在公元6世纪的某一天，教皇格雷高利一世在罗马的集市上见到一些金发的盎格鲁男童，并发

5、出了这样的感叹：“他们不是盎格鲁（野蛮）人，而是天使”，并宣告要将他们转变为基督徒。在随后的数个世纪中，在基督教教义感召下，无数信徒开始了他们的天涯历程，并踏上了“朝圣之路”。在《英格兰教会与民族的历史》一书中，比得也提及7世纪晚期众多英格兰人竞相前往国外圣地朝圣的情况。尽管朝圣之旅充满危险且费用高昂，但在整个中世纪，它始终吸引着包括贵族和贫民在内的大量善男信女。14在英格兰，最受欢迎的朝圣地有三个，它们分别是耶路撒冷、罗马和西班牙康波斯特拉。圣地耶路撒冷是朝圣者最希望前往的地方，但战争、旅行花费及途中艰险常常让许多人忘而却步。相比之下，罗马和康波

6、斯特拉的圣詹姆斯神殿则更受朝圣者欢迎。从14世纪至16世纪初，普通年份前往罗马的英格兰朝圣者人数在75-200人之间，而在大赦年前去的朝圣者数量则多达800人左右。由于时间和金钱的限制，一些朝圣者会选择较罗马更近的地方。到15世纪，圣詹姆斯神殿成为许多人的首选。在1434年，仅仅是亨利六世发放给前往该地朝圣者的许可证就有2433个之多。对于一个16世纪前人口不超过300万的国家来说，这一数字足以说明当时在国外朝圣的英格兰人不在少数。虽然有学者认为，将朝圣作为教育旅行有些牵强，不过，朝圣之旅的确对实践者具有教育的功效，它不仅满足了他们谋求精神升华之需

7、，也让他们增长了对更广阔世界的知识，增加了对他们外部世界的了解。骑士为获取实战经验而前往欧洲大陆参加比武大会的旅行，是中世纪时期英格兰人教育旅行的又一种形式。中世纪英格兰教育的目标之一便是培养骑士。在骑士的教育中，国外旅行发挥着一定的作用。这一时期，骑士用以报效封建领主和国王的是他们的军事技能，作为模拟打斗，马上比武大会是骑士军事技能理想的训练和测试场所。英格兰权力当局常常因政治原因而周期性地禁止境内举行马上比武大会，骑士们为了获得实战经验就不得不前往国外。威斯敏斯特的马修注意到，新受封的英格兰骑士通常都会游历到欧洲大陆，并借助军事技艺来展示自身的

8、勇武。曾经有一次，亨利三世封授的80名骑士全都前往国外参加了比武大会。法国比武大会的壮观和激动人心及其提供的检验军事技能的