末日情结影视预演和其根源探究

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1、末日情结影视预演和其根源探究　　[摘要]近年来，有关“世界末日”的讨论层出不穷，也产生了诸多描述“世界末日”的影视作品。《2012》是此类影视作品的代表作之一，在世界范围内都产生了很大的影响。本文试图从末日情结的影视预演出发，探究何为末日预言，并对末日情结产生的根源进行探究。[关键词]《2012》影视预演末日预言末日情结[中图分类号]I207.351[文献标识码]A[文章编号]1009-5349（2013）10-0051-02一、《2012》：“世界末日”的影视预演2012年仿佛并不是一个平常的年份，有一种说法便是，2012是世界末日之年。而这种声音的传播，电影《2012》

2、（FarewellAtlantis）①起到了很大的作用。2009年著名德裔导演罗兰·艾默里奇（RolandEmmerich）②的电影作品《2012》上映伊始就引起了轩然大波，截止到2009年12月11日，全球票房达到了6亿7千多万美元③。《2012》的题材来自于玛雅预言，即世界将于2012年12月21日毁灭。《2012》似乎将“世界末日”真实地展现给世人，将人们的末日情结推向高潮，在此影响下人们也产生了很多情绪：慌乱、消沉、狂欢、救赎。8影视预演，就是以影视作为表现方式，在艺术加工的基础上，将现实题材进行提前的演绎。影视是一个时代的现实及精神在荧幕上的投射，“世界末日”作为

3、一种艺术题材在影视作品中预演，有其独特的价值。首先，它是人们对现实生活危机和困境的反思。自然环境的恶化、人类精神的异化和缺失都是人们产生末日恐惧心理的原因，《2012》对“世界末日”的艺术演绎极具视觉的冲击性，片中人物对恐惧的演绎也是淋漓尽致，这种情绪的表现，会唤起人们对社会现状的反思。其次，随着影视技术的发展，影视对“末日”的演绎也具有极高的真实性，例如《2012》对灾难场景的刻画就相当逼真，借助影视的表现能力创造出一个虚拟的灾难世界。“世界末日”影视的预演，以一种狂欢的方式将现实危机和对死亡的恐惧释放出来，是一种将潜在情绪宣泄的方式，是人类末日情结在影视中的折射。二、末

4、日预言“末日”又可称“末世”。西方学者们认为“末世”一词的直接提法来自于《圣经》。与东方强调轮回的“循环性”时间概念不同，《圣经》创造了一种“线性时间”的概念，即时间有始有终。《圣经》中《创世纪》叙述上帝创世，即世界万物的产生，系时间的始端。而《启示录》主要是对世界的预警，也包括对世界末日的预言，世界将发生诸多灾难，濒临毁灭，因此基督再临，对人们进行“末日审判”，此为时间的终点。《启示录》中有言：“主神说：‘8我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者。’”可见是“神”主宰时间的始终，此句便可窥见“线性时间”的一斑。《启示录》体现了基督教的救赎精神和《圣经》的隐

5、喻传统：因人类罪行累累，基督再度降临世上，进行最后的审判，魔鬼被擒住；《启示录》中预言了世界将发生的灾难，实际上是对人类道德状况、政治形式、科技情况、自然环境等方面异化的隐喻。可以说，《启示录》是西方世界关于世界末日预言的一个非常重要的源头，并且在文艺复兴时期达到鼎盛，人们将世界上发生的大事都与《启示录》中所预言的事件对号入座，并借此寻求解释。历史上有诸多关于“世界末日”的预言，随着时间的流逝，其中的大部分预言都已落空，被证明是假的。但随着2012的临近，“玛雅预言”也被推上了风口浪尖，正是“玛雅预言”预言世界将在2012年的冬至日即12月21号迎来末日。位于中美洲的玛雅文

6、明有着非常精确的天文历法，玛雅历法认为地球的生命为五个太阳纪，也代表了人类的五次浩劫。地球第一个太阳纪结束于洪水浩劫，第二个太阳纪结束于风蛇浩劫，第三个太阳纪结束于火雨浩劫，第四个太阳纪将毁灭于地震浩劫，第五个太阳纪来临的时候，地球将会彻底毁灭。④这个时间按照玛雅历法换算成现行历法便是2012年12月21日。8实际上，历史上有不乏其数的所谓“世界末日”的预言，但大部分都是附会之说。关于这些预言，其实可以追溯到原始人类时期。譬如人类无法理解的一些自然现象，都会谋求一种合理的解释，这也是巫术、神话、原始宗教等产生的原因，试图对人类未知世界做出解释，消解不可知带来的恐惧。同时，人

7、们期盼预知世界，试图从对未来的预测中获得对未知世界的掌控力，从而消解不可控的恐惧，获得控制力带来的安全感。三、末日情结的根源探究就个体生命来说，死亡为必然，即个体生命轨迹有始有终。那么人类产生末日情结的根源又在哪里？（一）人类对自然的不可知不可控8我们所生存的这个世界是怎样的呢？是有始有终还是无穷无尽呢？若有始有终，那世界是从什么时候开始又是到什么时候结束呢？若有结束，那世界走向末日的原因又是什么呢？人们对这类“终极”问题从来都是充满兴趣而又心存敬畏的。原始人类无法理解某些自然现象，面对超出自身解释能力且具有相当破