《中国现当代文学专题(1)》课程教学实施细则

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1、《中国现当代文学专题（1）》课程教学辅导龙山电大工作站李永培欢迎同学们登陆龙山电大工作站教学辅导平台.《中国现当代文学专题》是汉语言文学专业的一门必修的专业基础课。为搞好本课程的学习，实现开放教育本科的培养目标，特发布《中国现当代文学专题（1）》课程学习辅导意见,仅供大家参考,谢谢合作.一、课程性质与教学目的(一)课程的学科性质、学科特点《中国现当代文学专题》是汉语言文学专业本科教育的一门专业必修课，为了不重复专科教育的内容，本课程以专题研究的形式对专科教育进行深化，带有专题研究性质。(二)教学目的本课程的教学目的和任务是：与电大专科

2、阶段的《中国现代文学》、《中国当代文学》相衔接，在利用和巩固以往获得的文学史知识基础上，大家要更深入地理解和认识现当代文学史上的一些重大的文学现象和代表性的作家作品，通过所选文学专题的认真研读，养成文学鉴赏、评折的习惯和眼光，并引发对文学史研究和文学评论的兴趣。二、课程主要内容与教学要求按照教学大纲和教材的体系结构，本课程第一学期的主要内容分为由9个部分组成：1，鲁迅研究四题；2，郭沫若的两极阅读现象；3，茅盾研究中的矛盾；4，老舍创作的视点与摼┪稊；5，曹禺与现代话剧艺术的成熟；6，沈从文与摼┡蓴文学；7，张爱玲的《传奇》与撜虐崛

3、葦；8，穆旦与九叶诗派；9，现代散文五家(二)各章节教学要求　　第一讲鲁迅研究四题　　1．理解鲁迅的《呐喊》、《彷徨》是中国现代小说的开端，又是成熟的标志。重点把握鲁迅小说对传统的突破。重点分析两种结构模式以及鲁迅观察与分析生活的独特视角。分析鲁迅小说中的悲剧意味及诗性特征。简述鲁迅对后起的现代小说的辐射性影响。2．了解《阿Q正传》的代表性。掌握几种不同的理解角度和层面，掌握不同历史阶段的《阿Q正传》的接受史。掌握从不同角度分析和把握作品，突破单一性的评价思维模式。3．理解鲁迅的彻底反传统。理解鲁迅反传统的语境、目标和态度。掌握所谓全

4、盘否定传统的指责及错误。分析鲁迅批判国民性的历史理由和现实根据。澄清现实中对鲁迅的一些误读。4．掌握鲁迅对现代文化转型有哪些重要的探索和思考。掌握鲁迅早期讨论中国文化转型的一些重要观点，包括对物质文明与精神文明关系的理解、对科学主义的警惕。认识鲁迅作为精神观照的巨大价值。　　第二讲关于郭沫若的两极阅读现象　　1．从时代的隔膜和诗歌审美潮流的变迁等方面，分析对郭沫若的两极阅读现象，并由此掌握那些时代感强的作品。将直观感受、设身处地与名理分析结合起来阅读，以达到比较有历史感的评价。2．分析郭沫若文艺型的人格心理特征，对其天才与凡庸的两面都

5、给以同情的掌握和客观的评价，肯定郭沫若的文学成就和文化建设上的崇高地位。3．掌握郭沫若研究在20-40年代、50-60年代和新时期以后三个时期的概况。　　第三讲茅盾研究中的矛盾　　1．掌握关于当前学术界茅盾研究的概况，特别是当前一些否定茅盾的观点，并以此为个案，学习用文学史的眼光观察有争议的问题，逐渐进入研究领域。　　2．通过文本分析，掌握茅盾《子夜》存在的概念化弊病，同时掌握作品对现实社会的敏锐观察与深刻把握，以及对生活描写的现实主义笔法等对于现代长篇小说新潮流与新局面的开创。了解那种认为《子夜》是所谓抽象观念加材料堆彻而成的社会文

6、献的贬斥。3．分析茅盾创作心理特征及其在作品中的影响和得失。4．掌握茅盾在三十年代社会分析派形成过程中的决定性影响，以及这一流派的文学史地位。　　第四讲老舍创作的视点与”京味”　　1．了解老舍笔下的市民世界和人文景观。掌握老舍的艺术视点：人性与人伦的关系。分析老舍笔下老派、新派与正派等三类人物形象的内涵。掌握老舍批判传统文明时所表现出来的失落感与对”新潮”的愤激之情交织的复杂感情。2．理解《骆驼祥子》可能存在的不同层面的主题意蕴。通过祥子这样一个纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事，掌握老舍对于病态城市文明造

7、成人性伤害的忧虑。3．从老舍作品的风俗描写、社会文化心理结构的揭示、幽默的手法以及语言的运用等几个方面，去把握摼┪稊的风格，掌握摼┪稊小说的源头，并掌握风格评析的一般方法。4．了解有关樊骏、赵园等老舍研究的有代表性的不同观点。　　第五讲曹禺与现代话剧艺术的成熟　　1．从基督教文化的影响、精神分析派的观点运用、比较文学的视角、传统文化的视角以及接受美学的层面等向个方面，掌握曹禺研究的现状。2．通过从《雷雨》、《日出》、《原野》到《北京人》等作品，掌握曹禺话剧中的诗意特征等。3．掌握《雷雨》等经典剧作的内涵，包括浓郁的情感色彩和主观因素、

8、象征性意象、超越客观真实的表现性和多义性。对周朴园、蘩漪的形象进行多角度多层面解折。　　第六讲沈从文与京派文学　　1．了解京派形成的文化背景。掌握京派与现实保持距离及偏于古典审美的倾向，肯定其在文学史上应有的地位。掌握京