西方哲学-尼采-课件教程文件.ppt

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1、西方哲学-尼采-课件1873至1876年，尼采先后发表四篇长文，结集为《不合时宜的考察》一书。书的主题仍是文化批评。1878年1月，瓦格纳给尼采寄去了一份变现基督教主题的《帕西法尔》的剧本，尼采没有一字回音。5月尼采把《人性的，太人性的》（该书包含有明显批判瓦格纳的内容）一书寄给瓦格纳夫妇。从此，互相不再有任何往来。1879年，尼采辞去了巴塞尔大学的教职，开始了十年的漫游生涯，同时也进入了创作的黄金时期。1883年，他完成了《查拉图斯特拉如是说》的第一、第二部分，1884年完成了第三部分，1885

2、年完成了最后一部分。1886到1887年，尼采把他浪迹天涯时写下的箴言、警句、辞条汇集起来，组成了两个集子：《善恶的彼岸》（1886年）和《道德的系谱》（1887年）。1889年，图林的灾难降临了。长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独，在都灵大街上抱住一匹正在受马夫虐待的马的脖子，最终失去了理智。数日后，他的朋友奥维贝克赶来都灵，把他带回柏林。尼采进入了他的生命的最后十年。尼采的爱情1882年4月，在梅森葆夫人和另一位朋友雷埃邀请下，尼采到罗马旅行。在那里，两位朋友把一个富有魅力、极其聪慧

3、的俄国少女莎乐美介绍给他，做他的学生。尼采深深坠入情网，莎乐美也被尼采的独特个性所吸引。两人结伴到卢塞恩旅行，沿途，尼采向莎乐美娓娓叙述往事，回忆童年，讲授哲学。但是，羞怯的性格使他不敢向莎乐美吐露衷曲，于是他恳请雷埃替他求婚，殊不知雷埃自己也爱上了莎乐美。莎乐美对这两位追求者的求爱都没有允诺。最后，两人只能保持着友好的接触。然而尼采的妹妹伊丽莎白却对他们的友谊满怀妒恨，恶意散布流言飞语，挑拨离间，使他们终于反目。仅仅5个月，尼采生涯中的这段幸福小插曲就终结了二、尼采思想的三个阶段1：前期（186

4、9-1876）意志主义哲学观：对古希腊艺术的研究2：中期（1876-1882）批判形而上学时期3：后期（1883-1889）反基督教道德时期三：作为形而上学(哲学作为对本源的追问)思想家的尼采尼采的思想行进在“什么是存在者”这个古老哲学主导问题的漫长轨道上。那么，难道尼采不是如此现代，就像人们对尼采所渲染的那个样子么？难道尼采不是如此具有颠覆性，就像他自己所表现出来的那个样子么？消除这些忧虑并非那么迫切，暂且可以撇开不谈。相反，指出尼采处于西方哲学的追问轨道上，这只不过是要说明：尼采知道什么是哲学

5、。而这种知道是稀罕的。惟有伟大的思想家才拥有这种知道。那些最伟大的思想家才最纯粹地具有这种知道——以某个持久的问题为形态。真正奠基性的基本问题，即关于存在之本质的问题，本身在哲学历史汇总是未曾展开的；尼采也持留在这个主导问题上。——《尼采》海德格尔《尼采》海德格尔“什么是存在者？”这个问题探索存在者之存在。在尼采看来，一切存在是一种生成。但这种生成具有意愿行为和活动的特征。就其本质来说，意志就是强力意志。“强力意志”这个表达命名是尼采在追问哲学主导问题时所思考的东西。“强力意志这个表达命名着存在者

6、的基本特征；任何一个存在者，就其存在着而言，都是强力意志。”尼采的形而上学基本态度可以通过两个句子来规定：其一，存在者之为存在者的基本特征是强力意志。其二，存在是“相同者的永恒轮回”。四、强力意志—重估一切价值的尝试“从我们每一种的基本欲望出发，都存在着一种对所有事件和体验的不同的、透视性的估价。这些欲望中的每一种都感到自己受到了其他所有欲望的阻碍，或者是受到了促进、宠爱，每一种欲望都有自己的发展规律（它的升与降、它的速度，等等）——还有，如若此种欲望上升起来，彼种欲望就枯萎下去。（《强力意志》1

7、（58））人作为大量之权利意志：每个人都有大量的表达手段和形式。个别的所谓“激情”（例如人是残暴的）只不过是虚构的单元，因为从不同的基本欲望而来作为同类进入意识之中的东西，被一道构造而综合为一种“本质”或者“能力”，一种激情。也就是说，情形就如同“心灵”本身乃是一切意识现象的一个表达：然而我们却把这种表达解释为此类现象的原因（“自身意识”乃是虚构的！）（《强力意志》1（58））强力意志作为新的价值设定的原则强力意志作为新的价值设定的原则，尼采把强力意志证明为贯通一切存在者领域和范围的存在者之基本特

8、征：1、作为认识的强力意志2、自然中的强力意志3、作为社会和个体的强力意志4、作为艺术的强力意志（“世界乃是一件自我生殖的艺术作品”）我们的物理学家用以创造了上帝和世界的那个无往不胜的“力”的概念，仍须加以充实。因为，必须把一种内在的意义赋予这个概念，我称之为“权力意志”，即贪得无厌地要求显示权力，或者，作为创造性的本能来运用、行使权力，等等。物理学家根据自己的原则无法摆脱“远距效应”，同样，也难以摆脱排斥力（或吸引力）的局限。这些东西毫无用处，因为人们应当把一切运动、一切“现象”