人教版初二语文下册23马说.pdf

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1、23马说韩愈目的要求1、理解短文所阐明的深刻道理。2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。3、了解作者及文体特征。4、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。重点、难点：（一）重点1、朗读课文，背诵课文。2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。（二）难点引导学生理解文章表达的情感。教学时数：2课时教具准备：U盘自主预习一、导入讲故事：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄

2、用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。但是，在现实生活中，千里马往往难以遇到伯乐，自己的才华也很难发挥出来，今让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文《马说》，看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说。二、作者及文体简介1、作者简介韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在

3、昌黎,世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，同时，他又是唐宋八大家之首，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》。2、写作背景韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。3、文体简介“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常

4、简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。由此可见，韩愈写《马说》这篇文章是不是仅指传说中的人和物？他是有其用意的。三：初读课文，正音上口：1、放录音2、学生齐读课文，了解全文大意。要求：明确读音,停顿,语调四：二读课文，整体感知：（一）、以小组为单位,互读课文,对照注释,大胆提出疑难问

5、题，做出标记，准备在课堂提问。A、解决重点字词祗(zhǐ)：只是；辱：受到屈辱；骈：两马并驾；槽(cáo)枥：喂牲口用的槽；以：因；称：著称。B、字词学习1、通假字：1）食：通“饲”，喂养2）见：通“现”3）材：通“才”4）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”2、古今异义：故虽称等安策道通临是或3、虚词：而之其以也而A转接可以译为“却，可是”B顺接可以不译之A结构助词“的”B代词，代人或物C无意义，句中停顿D帮助构成倒装，无意义其A代词，代人或物B代词他的它的C指示代词那种D反问语气词难道E推测语气词恐怕以A介词因为B介词

6、按照也A肯定语气B反问语气C推测语气D句中停顿合作交流学习课文第一自然段。（1）请一位同学朗读第一自然段。（2）学生就第一自然段不理解的地方提问，教师解答疑问。（3）请同学翻译第一自然段世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。（4）提问：A、本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。B、没有伯乐，千里马命运如何呢？辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。C、

7、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用。（5）思考巩固：①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？也就是说，这些千里马早些被伯乐发现了，它们的遭遇还会那样悲惨么？（不是会的）这说明了什么呢？（6）概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。（7）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用，因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而

8、实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。我们不禁