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1、浅谈中国建筑中哲学思想 摘要:建筑不仅具有供人类居住和使用的功能,而且担负着反映和记录人类历史文明进程和时代精神的重任。中国悠久的历史长河中留下了丰富的建筑理论,这些理论形成了中国独特的建筑哲学。实用理性、君权伦理、天人合一等传统观念在传统建筑中得到了充分的体现。而在我国当代建筑中,建筑理性缺失,一味求洋复古,权贵意识泛滥。未来建筑的发展方向应该是运用国际先进的科技与材料,彰显中国国情,体现本土文化特点和风格。关键词:建筑哲学;实用理性;天人合一;权贵意志中图分类号：B0文献标识码：A文章编号
2、：一、建筑与哲学建筑是人们用泥土、砖、瓦、石材、木材、钢筋砼、型材等建筑材料构成的一种供人居住、使用、观赏的空间。这是从建筑功能性的角度所给出的定义。建筑大师梁思成曾说:“建筑这本头和木头的史书,忠实地反映着一定社会之政治、经济、思想和文化,而城市的无论哪一个巍峨的古城楼,或一角倾颓的殿基的灵魂里,无形中都在诉说乃至歌唱着时间上漫不可信的变迁”。从这个角度上讲,建筑不仅具有功能性,同时还背负着记录人类文明和进步的光荣使命,7反映出不同历史阶段的社会意识和时代精神。而哲学作为人类文明、社会观念、时
3、代精神的具体存在和表现形式之一,应该也蕴含在建筑中。二、中国传统建筑的哲学思想1.中国传统建筑的特点传统是一个民族或地区在理与情方面的认同,中国传统建筑有如下几个特点:(1)外形舒展大气。传统建筑多采用大门、大窗、大进深、大屋檐,给人以舒展的感觉。大屋檐下形成的半封闭的空间,既遮阳避雨,起庇护作用,又从视觉效果上伸向大自然。这一点充分地体现了中国传统建筑“天人合一”的思想。(2)细节生动灵气。传统建筑四角飞檐翘起,岔脊上装饰有各种辟邪的脊兽,不同的建筑,岔脊上小兽的数量和种类不同。虽然脊兽从最初
4、的保护木栓和铁钉的功能最终演变成建筑物等级的标志,但是从装饰的角度上讲,脊兽让建筑物的沉重感显得轻松,让凝固显得灵动。(3)装饰材料华丽精致。传统建筑顶部大量使用琉璃材料;承重结构、内饰多用优质木材。琉璃材料寿命长,颜色鲜艳,在阳光下耀眼夺目,在各种环境中富丽堂皇。木质结构作为承重和内饰,精工雕琢,不仅华丽,讲究的图案还象征着人们对生活美好和吉祥的祈愿。(4)注重风水。以上三个特点,仅指建筑物本身,未及其外环境。除此以外,7中国传统建筑非常讲究建筑外环境——风水。2.中国传统建筑的哲学思想(1)
5、实用理性精神。中国的哲学思想注重入世,强调“实用理性”,这种价值观,表现在建筑艺术上,则是一种很现实的实用观。“大人不华,君子务实”(王符《潜夫论叙录》的传统农业文明带来了民族心理的务实精神。从皇帝的寝宫到村庄的农家院,虽等级千差万别,却有许多相同之处,都是从方便生活、环境和谐出发,创造出便于人生存、生活的空间。(2)君权伦理观念。中国传统建筑始终以现世的君权为核心。城市是封建统治的政治中心,所有建筑不论大小通常按礼制来建设,统治阶级的建筑位于城市的中轴线上,街道纵横严整,全城对称均衡。如明、清
6、的北京,唐代的长安,明代的曲阜城都充分体现了这种礼制观念。(3)无神论和儒家思想。西方可圈可点的著名古建筑多为宗教、神权服务。而中国古建筑却始终以君权为核心,神权处于次等的地位。中国也有宏伟的宗教建筑,但与代表君权的宫殿建筑相比,却始终处于从属的地位。无论在型制上,还是布局上,都只是皇权建筑的陪衬。其建筑艺术风格也没有像西方那样注重表现人们的宗教狂热。儒学思想使中国人形成平和、宁静、含蓄和内向的民族性格,这种性格贯穿于整个中华文化之中,7建筑艺术也反映了这种冷静、和平的气质。歌德曾经这样评价我国
7、的古代建筑:“在那里的建筑,一切比我们这里更明朗,更纯洁,也更合乎道德,没有强烈的情欲和飞腾动荡的诗兴。”(4)“天人合一”的观念。中国古代的先哲以朴素的观念观察整个宇宙,《庄子齐物论》云:“天地与我并存,万物与我为一“,是庄子“天人合一”的基本思想;《乐记》提出“乐者天地之和,礼者天地之序。”意思是宇宙之气处于整齐、和谐、有序的运化之中。这些思想直接影响着中国建筑的发展。中国古代建筑充分体现了这种“天人合一”的宇宙观。尊重环境,崇尚自然,关注人性,建筑与天然山水、植被自然融合;建筑色彩与周边的
8、色彩浑然一体。比如古代中国南方建筑文化——“干阑式民居”,它是一种下部架空的木结构住宅,具有通风、防潮、防盗、防兽等优点,对于气候炎热、潮湿多雨的中国西南部亚热带地区非常适用,这种民居形式的出现,表现了人们非常注重与自然的协同,尊重自然,顺应自然。在选材上,木材给人以含蓄、深沉的天然之美,它集轻巧、坚韧、易加工且数量可观等优点为一身,成为中国古建筑的首选材料。总之,在中国传统的建筑设计艺术中,建筑师们都追求自然的美,他们把这种源于自然,源于中国传统文化的美学思想充分地运用到了建筑艺术中,7他们以
