西学东渐与维新变法思想.doc

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1、35西学东渐与维新变法思想2、由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论;符合历史事实的是①思想的兴起与鸦片战争有关②代表人物有林则徐、魏源等人③主要内容是西方的军事与科学技术④尚未涉及在中国发展资本主义的问题A①②③④B①③④C①②④D①②③解析:1859年洪仁玕提出《资政新篇》,是最早涉及在中国发展资本主义的方案4、对于中国近代的“中体西用”之争,表述不正确的是A局限于要不要学习西方物质文化的层次B冲击了传统的保守观念C有助于西学在中国的传播D促使早期的维新派提出改良政治的要求解析:只有在深化认识洋务运动利弊得失的基础上,早期维新派才从洋务派中分裂出来,之后,提出

2、改良政治的要求7、与早期维新派相比,康梁维新派的特点在于A主张实行“君民共主”的政治制度B对洋务运动有所批评C出版书刊宣传维新思想D开展了有一定群众基础的变法运动解析:以郑观应为代表的早期维新派在经济上主张发展民族工商业,和外国进行商战;在政治上进行革新,实行君主立宪制度。以康梁为代表的维新派主张兴民权,设议院,实行君主立宪制度,发展资本主义救亡图存,并依靠民族资产阶级、开明地主和爱国知识分子开展了轰轰烈烈的百日维新,具有一定的群众基础,这是早期维新派所无法比拟的。2、“君为主,则必尧舜之君在上,而后可久安长治;民为主,则法制多纷更,心志难专一。究其极,不为流弊。惟君民共治,上下相通,民隐得以

3、上达,君惠亦得以下逮。”根据材料和所学,判断这段文字的作者是A魏源B王韬C宋教仁D胡适解析:主张君民共主的是资产阶级维新派,魏源是地主阶级抵抗派,宋教仁是资产阶级革命派,胡适是资产阶级激进派,王韬是早期资产阶级维新派5、史学家郝彦平在《守旧与革新》一文中谈到:“中国对西方称呼由(19世纪)60年代前的‘夷务’,到七、八十年代改称’洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了A中国人对西方认识的逐步深入B中国人由仇视西方到崇拜西方C由中国中心到西方中心的变化D对西方外交政策由对抗到和解解析:中国人改变了对西方的蔑视,对西方的认识逐步深入6、中国近代《仁学》一书引用法国大革命时期传诵的名言:“誓杀天下君主

4、,使流血满地球,以泄万民之恨。”可见A该书作者系“开眼看世界”之人B该书思想与维新思想相对立C该书发出了当时中国社会变革的最强音D该书代表了新文化运动的方向解析:作者反对君主专制制度,A项是地主阶级抵抗派,代表人物林则徐,B错误,反对君主专制符合维新思想,新文化运动要用西方的民主和科学来彻底否定中国传统封建思想,故D错误7、阅读下列材料:材料一明朝后期开始,利玛窦、汤若望等西方传教士先后来华,与徐光启等合作开展翻译活动,把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,同时把中国的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”材料二是书何以作?日为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师

5、夷长技以制夷而作。————《海国图志.序》材料三中国文武制度,事事远出西人之上,独火器不能及……中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法,而不必尽用其人。————《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》材料四变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科学。而一切要其大成,在变官制。————梁启超《变法通议》请回答:(1)根据材料一分析:明代出现的“西学东渐”现象有何表现?原因是什么?“相互启蒙”的内容是什么?有何作用?(2)根据材料二、材料三分析,鸦片战争后“西学东渐”有何变化?原因是什么?(3)材料四中向西方学习的内容有何变化?(4)综合上述材料,从中得到

6、什么启示?(5)答案:(1)表现:欧洲传教士来华,先进的中国人编译西方著作,中国儒家经典传入西方。徐光启在《农政全书》中介绍欧洲先进的水利技术和工具。原因:一些西方传教士干涉中国内政;在自然经济影响下,当时的中国统治者推行闭关锁国政策。内容:欧洲自然科学,中国儒家经典。作用:迈开中国向西方学习的第一步。促进了中西文化交流。(2)变化:先进的中国人提出“师夷长技以制夷”在保留封建制度的前提下学习西方技术。由伴随传教而传播文化到向西方学习,探求救国之路;由双向平等交流到单向引入;由民间行为到政府参与。原因:中国人认识到西方的自然科学优于东方。鸦片战争爆发,中国战败,民族危机严重;西学东渐衰落,闭关

7、锁国的推行使中国科技严重落后;清政府面临内忧外患的局面,为挽救危机,进行洋务运动(3)变化:资产阶级维新派提出学习西方政治制度从单纯引进西方技术到学习西方政治制度(4)近代中国向西方学习经历了一个由浅入深、由表及里、由器物层面到制度层面的过程;只有对外开放吸取世界上其他民族的先进科学技术,才能使国家立于不败之地,科技文化的交流有利于各国的共同发展和进步

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