欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:59556036
大小:1.13 MB
页数:32页
时间:2020-11-10
《石壁精舍还湖中作资料复习课程.ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、石壁精舍还湖中作资料拓展阅读—才高八斗谢灵运自恃门第高贵,又才华横溢,恃才傲物,有一次,他一边喝酒一边自夸道:“魏晋以来,天下的文学之才共有一石(一种容量单位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)独占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”作者介绍谢灵运(385—433),陈郡阳夏(今河南太康县)人。出身世族,为东晋名将谢玄之孙,袭封康乐公,世称“谢康乐”。曾任相国从事中郎、永嘉太守、侍中、临川内史等职。灵运性嗜山水,每出游,从者数百,后因政治纠葛被杀。谢灵运是我国文学史上第一位大量创作山水诗的诗人,是中国山水诗的开创者。谢灵运的山水诗对自然景物刻画细致,常以游踪顺序安排诗歌
2、结构,语言清新自然,在一定程度上破除了东晋诗坛玄言弥漫的风气。有《谢康乐集》。朗读诗歌石壁精舍还湖中作昏旦变气候,山水含清晖。清晖能娱人,游子憺忘归出谷日尚早,入舟阳已微。林壑敛暝色,云霞收夕霏。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。披拂趋南径,愉悦掩东扉。虑澹物自轻,意惬理无违。寄言摄生客,试用此道推。词语解释精舍:即儒者授生徒之处,后人亦称佛舍为精舍。气候:阴阳、冷热。昏旦:早晚。清晖:明净的光辉。憺(dàn):安适。霏:雪花飘飞的样子。映蔚:相互辉映,蔚郁多彩。披拂:犹扇动,言行动时扇动空气,有凉飕飕的快感。偃:息。摄生客:注意保养生命的人。背景介绍宋景平元年(423)秋天,谢灵运托
3、病辞去永嘉太守(治所在今浙江温州)职务,回到故乡会稽始宁(今浙江上虞)的庄园里。这里曾是他曾祖父谢安高卧之地,又是他祖父谢玄最初经营的庄园,规模宏大,包括南北二山,祖宅在南山。谢灵运辞官回家后,又在北山别营居宅。石壁精舍就是他在北山营立的一处书斋。精舍,即儒者授生徒之处,后人亦称佛舍为精舍。湖,指巫湖,在南北二山之间,是两山往返的唯一水道。此诗当作于元嘉元年(424)至三年之间。文本细读如果让你写一篇游览所见所感的文章,你该如何安排文章结构?所见之景应该挑选那些最可观、最让人动心的来写;所感之情(理)应该择最深刻的来写。确定这些之后,再思考如何谋篇布局,如何将所见和所感结合起
4、来。现在大家来看看谢灵运是如何安排他游览时的所见和所感的。首先,诗歌可分为几部分?每部分写什么?诗歌可分为三部分:前六句写石壁游览的乐趣。次六句写归来时所见晚景。后四句写从一天游览中得到的理趣。昏旦变气候,山水含清晖。起首两句从大处、虚处勾勒山光水色之秀美:山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到傍晚暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景,而分别着一“变”字、“含”字
5、,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。清晖能娱人,游子憺忘归用顶真手法蝉联而出,承接自然。诗人不说留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。真所谓“以我观物,故物皆著我之色彩(《人间词话》)”。出谷日尚早,入舟阳已微。这两句承上启下。走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句既点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;又为下文写傍晚湖景埋好伏笔,作好过渡。林壑敛瞑色,云霞收夕霏。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。实写、详写湖中的晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞
6、的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色映辉的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意境。这一段的写法,不仅以路线行踪为线索、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锤炼,却又归于自然。披
7、拂趋南径,愉悦掩东扉。写诗人舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进。到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙回家,情在必“趋”,一天游览疲劳,到家必“偃”(休息),可谓炼字极工。虑澹物自轻,意惬理无违。寄言摄生客,试用此道推。末尾四句写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情
此文档下载收益归作者所有