《陆文学自传》课件1上课讲义.ppt

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1、《陆文学自传》课件1教学过程：一引入：华夏几千年历史，出现了很多“圣”人，公认的便如“诗圣”杜甫，“画圣”吴道子，“武圣”关羽者，而因著《茶经》被认为是茶圣的陆羽并不广为人知，这节课学的便是他的自传。二以自己喜欢的方式通读全文，稍后齐读。三整体感知：本文通过对自己近三十年来的经历的叙写，展示自己的形貌、性格与志趣等。1形貌:性格：总结：阅读第一段（思考并讨论）分别画出体现作者来历、身体缺憾及性格的句子并解释来历：陆子名羽，字鸿渐，不知何许人也。引申：貌似幽默，其实辛酸（命运多桀）有仲宣孟阳之貌陋，相如子云之口吃，引申：以缺憾与名士自比，自信坦然为人才辩笃信…

2、…引申：善辩笃信，特立独行本段写作者的概况和为人。参考译文陆子名羽，字鸿渐，不知何许人也。或云字羽名鸿渐，未知孰是？有仲宣孟陆先生名羽，字鸿渐，不知是哪里人。有人说他字羽，名鸿渐，不知谁对。他有王粲、张载那样阳之貌陋，相如子云之口吃，而为人才辩笃信，褊躁多自用意，朋友规谏，豁然丑陋的形貌，司马相如杨雄那样的口吃，但为人多才善辩，气量小而性情急躁，处事多自己做主。朋友规劝，就心胸开朗不惑。凡与人宴处，意有所适，不言而去，人或疑之，谓生多瞋。及与人为信，而不疑惑，凡是与别人闲处，心里想往别处去，不说一声就离开了。有人怀疑他，说他性情多怒。等到与别人有约，虽水雪千

3、里，虎狼当道，而不愆也。即使千里冰雪满路，虎狼挡道，也不会延误。2阅读第二段（解决）本段主要内容：续写作者的志趣和行为。或：隐居苕溪的生活。上元初，结庐于苕溪之湄，闭关读书，不杂非类，名僧高士，谈宴永日。唐肃宗上元初年，在湖州苕溪边建了一座茅庐，闭门读书，不与非同道者相处，而与和尚、隐士整日谈天饮酒。常扁舟往来山寺，随身惟纱巾藤鞋短褐犊鼻，往往常常驾着一小船往来于山寺之间，随身只带一条纱巾、一双藤鞋、一件短布衣、一条短裤。往往独行野中。诵佛经，吟古诗，杖击林木，手弄流水，夷犹徘徊，自曙达暮，至日黑独自一人走在山野中，朗诵佛经，吟咏古诗，用手杖敲打树木，用手拨

4、弄流水，流连忘返，从早到晚，至天黑，兴尽，号泣而归。故楚人相谓，陆子盖今之接舆也。游兴尽了，嚎啕大哭着回去。所以楚地人相告说：“陆先生大概是现代楚狂接舆吧。”3阅读第三段1）结合第二段，如何看待作者隐居时交游名士、赏阅书经山水却又“号啕大哭”这种行为？参考：第三段是追述少年时寄身寺庙的经历，是对形成“现在”与众不同的性格的原因的解释，或者说是对造成外表放浪，内心忧闷这种心境的原因的解释。2）积公对他学儒设了哪些障碍（画出句子并解释）？参考：扫寺地，洁僧厕，践泥污墙，负瓦施屋，牧牛一百二十蹄。束于寺中，令芟剪卉莽，以门人之伯主焉。3）3)佛与儒的选择体现了作者

5、怎样的性格？参考：好学刻苦、意志坚定，迎难而上等。总结：追述少年时寄身寺庙的经历，展示自己性格。始三岁惸露，育于竟陵太师积公之禅院。自九岁学属文，积公示以佛书出世之业。才三岁就成孤儿，被收养在竟陵大师积公的寺院里。从九岁始学习写文章，积公给他看佛经及脱离世俗束缚的书籍。子答曰：“终鲜兄弟，无复后嗣，染衣削发，号为释氏，使儒者闻之，得称为孝乎，羽将授孔圣他回答说：“我既无兄弟，又无后代。穿僧衣，剃头发，称为和尚，让儒家之徒听到这情况，能称为孝么？我将要接受圣人之文可乎？”公曰：“善哉！子为孝，殊不知西方染削之道，其名大矣。”的文章可以么？”积公说：“好啊，你想

6、当孝子，你根本不懂西方佛门的道理，那学问可大呢！”公执释典不屈，子执儒典不屈，公因矫怜无爱，积公坚持让陆羽学佛经经典的主意不改变,陆羽坚持儒家经典不动摇。积公用于矫正过去的错爱而毫无恋爱之心，历试贱务。扫寺地，洁僧厕，践泥污墙，负瓦施屋，牧牛一百二十蹄。用卑贱的工作对他一一进行考验：打扫寺院、清洁僧人的厕所，用脚踩泥用来涂墙壁，背瓦片盖屋顶，放三十头牛。竟陵西湖无纸，学书以竹画牛背为字，他日于学者得张衡《南都赋》，竟陵西湖没有纸用来学习写字，陆羽用竹子在牛背上画着写字。有一天，在一位学者那里的得到张衡的《南都赋》，不识其字，但于牧所仿青衿小儿，危坐展卷，口动

7、而已。公知之，但不认识赋里的字，只得在放牧的地方模仿少年读书人，端正坐着展开书卷，嘴巴动罢了。积公知道了这事，恐渐渍外典，去道日旷，又束于寺中，令芟剪卉莽，唯恐陆羽受到佛经以外书籍的影响，离开佛教教义一天比一天远，又把他管束在寺院里，叫他修剪寺院芜杂丛生的草木，以门人之伯主焉。或时心记文字，懵然若有所遗，并让年龄大的徒弟管束他。有时陆羽心里记着书上的文字，精神恍惚丢了什么一样，灰心木立，过日不作，主者以为慵惰，鞭之。因叹云：“恐岁月往矣，心如死灰，如木头站立，长时间不干活。看管的人以为他懒惰，用鞭子抽打他的背。陆羽因此感叹说：“唯恐岁月流逝，不知其书，呜咽不

8、自胜。主者以为蓄怒，又鞭其背，折其楚乃释。因倦所役，