叔向贺贫教学设计.docx

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1、《叔向贺贫》教学设计娄底三中李志清教学目标：1、了解有关《国语》的文学常识；掌握文中重点文言词语的意义和用法。（重点）2、理解文章内容以及作者的观点；体会本文逐层说理、对比论证的特点。（难点）3、认识俭以养德，德以持身的重要性。教学课时：二课时教学过程：（一）导入新课这世上做发财梦的为数不少，可希望自己贫穷的恐怕没一个。我不敢说贫穷是万恶之源，但我知道贫穷确实让很多人过得不爽。因为贫穷而无钱治病，因为贫穷而上不起学，因为贫穷而了无生趣……贫穷，实在不是什么好事。但竟有祝贺贫穷的人，今天就让咱们学习这篇《叔向贺贫》。（板书课题）（二）作品简介《国语》相传为春秋时左丘明著，以记西周末年和春秋

2、时期周、鲁等国君臣言论为主，可以与《左传》相参证，故有《春秋外传》之称。是我国最早的一部国别体史书，凡二十一卷（篇），分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国记事。所记事件大多不相连属，且偏重记言，往往通过言论反映事实，以人物之间的对话刻画人物形象，具有一定的文学价值。（一）背景资料本文选自《国语·晋语》。春秋后期的晋国是中原霸主，但晋国国君较弱，大权都归于以“六卿”为首的贵族世家。有智氏、韩氏、赵氏魏氏、范氏、中行氏等家族，轮流执掌政权。韩宣子就是韩氏家族的领袖。韩宣子执政的时候，晋国的霸业已经进入衰落期，南方的吴国蠢蠢欲动，齐国也有复兴之势。晋国内部贵族的争权夺利日趋严重。一些巨室大族已

3、经没落，国君无德无能。掌权的卿大夫也只知道谋求自己家族的私利。韩氏在晋国的势力本来不大，以前从未担任过最高执政官。韩宣子能够执政，应是论资排辈和找平衡的结果。这样韩宣子上台之后，不得不面对一个比较严重的问题：家贫。韩宣子对“家贫”耿耿于怀。甚至认为自己空有执政官的名义，没有办法和其他贵族世家相提并论。为了劝谏他，叔向就发表了本文这一名垂千古的言论。（二）初读课文正音卿（qīnɡ）卒（zú）狄（dí）桓（huán）贿（huì）郤（xì）绛（jiànɡ）稽（qǐ）栾（luán）弑（shì）（一）朗读课文整体把握掌握重点文言词1、听课文朗读录音。2、指名学生朗读课文。3、疏通文意掌握重点文言词

4、。①通假字而离桓之罪离通罹遭逢②古今异义而无其实古义其他们的，卿大夫的。古义实指财富。“其实”今义承上文转折，表示所说的是实际情况。无一卒之田古义古代军队编制，春秋时百人为一卒。今义士兵。使越于诸侯古义宣扬，传播。今义超越跨越。行刑不疚古义病。今义负疚，内疚。假贷居贿古义借。今义与真相对。以亡于楚古义逃亡。今义死亡。其家半三军古义周制，诸侯大国三军编制。今义指海、陆、空军。将吊不暇古义悲伤，怜悯。今义悬挂；祭奠死者或慰问死者的家属等。③词类活用以正晋国形容词的使动用法使……安定。其身尸于朝名词作用作动词以尸体示众。（六）精读课文思考讨论：（1）提炼本文的中心论点是什么？明确：应该“忧德之

5、不建”，而不应“患货之不足”。（2）贫穷本不是好事，叔向向韩宣子贺贫的意图是什么，他是怎样用事例说明自己的观点的？明确：叔向向韩宣子贺贫的意图是说明问题的关键不在于贫富，而在于有没有德行。人应该俭以养德，德以持身，不要片面地追求物质享受。叔向结合晋国的栾氏和郤氏两大家族的兴衰史，从正反两个方面用事例阐述了应该“忧德之不建”，而不应该“患货之不足”的观点，认为贪欲无尽、骄泰奢侈将导致大祸临头，而勤于修德、安于贫穷则可保身长久平安。（一）课堂小结概括主旨本文记叙了叔向向韩宣子提建议的过程，叔向引用历史事实。阐明了贫不足忧，而应重视建德，没有德行，则愈富有而祸害愈大。有德行则可以转祸为福的道理

6、。（二）板书设计叔向贺贫《国语》宣子忧贫，叔向贺之贫之可贺栾武子──无异一卒之田宣其德行──以正晋国贫可贺举例论证桓子──贪欲无艺略则行志──以没其身富可忧对比论证怀子──改桓之行修武之德──离桓之罪重建德郤昭子──富半公室恃其富宠──身尸于朝。宣子稽首嘉吾子之赐（三）作业布置1、完成课后练习一、二。2、有人不赞同叔向贺平的做法。认为一个人贫穷并不是可喜可贺的事情。对此你怎么看？（九）教学反思