专题一 论述类文本阅读(考点一 内容理解分析)ppt课件.ppt

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1、考点一 内容理解分析——命题设误,定位比对内容理解题重在考查把握文章内容的能力。从全国卷命题看,命题者所设置的选项有的是对文本内容的直接转换,有的是对文本内容进行适度地整合或迁移。此题型重在考查考生筛选并整合文中信息的能力,难度一般,只要准确定位信息并仔细比对,就能快速判定对错。在做论述类文本阅读题时,我们不仅要读懂所给的材料,而且要明白命题意图,清楚题目所设的陷阱有哪些,这样就有助于我们识破陷阱,选出符合题目要求的答案。常见的设题陷阱如下:设误方式在解释概念或解释文意时,故意弄错对象,使考生误入歧途;或者暗中将两个概念的内涵(如属性、作用、发展趋势等)进行了调换、改变或混淆,乍看与原

2、文的说法一样,但仔细推敲就会发现实际上并不是一回事。判定技巧在阅读文章或选项句时,要特别注意事物的对象,应注意看选项中是否存在信息错误对接的现象,尤其看选项句中的陈述对象(一般是主语或宾语)与原文中句子的陈述对象是否一致。【即练即悟】1.仔细阅读原文和选项,比较后看是否有偷换概念的问题。原文老子其人其书的时代,自司马迁《史记》以来即有异说,清代学者崇尚考据,对此议论纷纷,如汪中作《老子考异》,力主老子为战国时人,益启争端。钱穆先生说:“老子伪迹不彰,真相不白,则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明,其源流派别终无可言。”大家都期待这个问题有新的解决线索。选项钱穆说过:如果老子其人其书的时

3、代不明,那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清,《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。答案分析语段可以看出,钱穆的意思是如果有关老子的问题不弄明白,那么先秦诸子中各学派的学术思想的联系、传承就不能弄明白,就没有办法谈论诸子百家了。对比选项可以发现,选项故意把“先秦诸子百家”与“《老子》和道家”混淆。设误方式故意增删、改动文中表示范围限制或表示程度轻重的词语,主要以部分代整体(或相反)、以个别代一般(或相反)、以特殊代普遍(或相反)等,从而使考生做出错误的判断。判定技巧一要特别注意词语前边的修饰与限制词,看一看选项句与原文中的指代内容是否存在范围、程度以及频率上的差异;二要注意原文表

4、述是涵盖全部还是有所针对,是特称还是全称。【即练即悟】2.仔细阅读原文和选项,比较后看是否有以偏概全的问题。原文古人认为,山中居住着主宰一切的神灵,是乾坤互通的“天梯”。孔子曰:“山川之灵,足以纪纲天下者,其守为神。”神山文化在一个民族的文化精神中具有至关重要的地位,世界上几乎所有的古老民族都有自己的神山,我国的神山崇拜以泰山为典型代表。选项神山文化在一个民族的文化精神中具有至关重要的地位,世界上几乎所有的民族都有自己的神山。答案选项漏掉了原文“几乎所有的古老民族”中的“古老”二字,扩大了范围。设误方式故意把“未然”(尚未确定或还未实现或推测)说成“已然”(既成事实),或者把“或然”(

5、可能发生的情况)转述为“必然”(必定发生的情况)。也可能反之,将“已然”说成“未然”,把“必然”说成“或然”。判定技巧在阅读文章或选项时,要特别注意表推测和表时间的词语。【即练即悟】3.仔细阅读原文和选项,比较后看是否有混淆时态的问题。原文视觉文化在现代引起了很多学科领域的学者的重视,艺术家、社会学家、美学家、哲学家都从不同的角度尝试理解这一文化现象。选项现代很多学科领域的学者重视视觉文化,已从不同的角度理解这一文化现象。答案原文说“尝试理解”表明是“未然”状态,选项用“已”字变成了“已然”状态,混淆了时态。设误方式有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定,或者将否定了的事物加以肯定。判定

6、技巧要特别注意区别作者对每一种事物的观点态度,特别注意含有作者观点态度的语句,更要格外关注表示肯定和否定的关键词。【即练即悟】4.仔细阅读原文和选项,比较后看是否有混淆是非的问题。原文如果说“社会世界”是按照人的意志来运行的话,那么这个意志的实质不是一些人所说的“求真意志”“求权意志”“求爱意志”,而是“求价意志”,即追求“价值”的意志。其他的意志都是这种意志的具体表现形式。因此可以说,“价值”要素是“自然世界”和“社会世界”的分水岭。选项“求价意志”是“社会世界”的实质,求真意志、求权意志、求爱意志并非社会世界中的人类追求。答案原文中说“这个意志的实质不是……而是‘求价意志’”“其他

7、的意志都是这种意志的具体表现形式”,所以“求真意志、求权意志、求爱意志”的实质都是“求价意志”,都是人类所追求的,原文中是肯定的;选项“求真意志、求权意志、求爱意志并非社会世界中的人类追求”这一说法中的“并非”否定了这一人类追求,混淆了是非。设误方式故意更换个别关键字词或说法,造成一字、一词之差或说法相异,从而背离原文意思,歪曲作者观点。判定技巧一定要仔细比对原文,充分理解文意。要特别注意揣摩概念与概念、事物与事物、事理与事理之间的关系,看选项

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