理想人才以仁为主.doc

《理想人才以仁为主.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、理想人才，是指企业、社会所需要的理想人才，而并非我们每一个主体人所要想成为的人才，所以这是一个客观的判断，而并非主观意愿。在此基础上我们来看理想人才以仁为主的成立条件。我认为一个没有仁的人，那么他所追求和拥有的大智慧也是违背社会发展的，希特勒就是个很好的例子，不管你承不承认，他确实是一位拥有智慧的人，但却因为恰恰缺少了仁义道德，才使他的智慧用错了方向，最终成为遭人唾弃的千古罪人!厚德载物",一个要成为理想人才的人,将不会再把才能作为他追求的最大目标.就如<天龙八部>中扫地僧说的:少林72绝技是必须建立在更

2、高的佛法修为上的.什么样的战争才是最高境界?不站而屈人之兵!也可以说是战胜于朝廷,非仁不可!就如一位名人说:一个有才华的作家顶多能成为一个优秀的作家,但有能心怀天下,体察众生的作家才能成为一个伟大的作家,也就是理想中的作家.在生活中我们也能感受到:一个有才能的男还算不上好男人,而一个胸襟广阔,海纳百川的男孩,即便为成年也算顶天立地的好男人.· 智高不一定德厚,德高才望重我认为以仁为主.若你拥有大智大勇但独缺仁,那你会是社会公认的所谓的人才吗?仁应该是一切的根本,忽略了仁其他的就无从谈起人才  一是为才是用

3、,二是给人才提供开放型的发展空间.德才兼备.仁"仁"的思想可谓是孔家思想的核心，贯穿论语始终，那么什么是仁呢，孔子的弟子（叫什么不记得了）曾问孔子"何为仁"， 子曰："仁者，爱人也"。所以简单来讲，仁就是爱人，真心爱人。从《论语》及孔子的言行，孔子的"仁"是有丰富的内涵的，概括来说，有四种意识：人格意识、人类意识、人为贵意识及人和意识。 孔子的"仁"包含的第二层面的意识是"人类意识"。"仁"的另一个内涵是"人为贵"意识。孔子讲天地之间人为贵。"仁"的另一层次内涵是"人和意识"。 你说的"不成功,便成仁"

4、是人格之仁,就是说即使没有成功也应该对得起自己的身份和人格.问题；记得厦门大学的易中天教授在百家讲坛里说＂乱世以智为主，治世以仁为主＂．现在是治世还是乱世呢？