比较德育第二讲ppt课件.ppt

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1、第二讲中西方道德教育的传统与比较李戎戎一、我国不同时期的德育理论与实践（一）我国古代传统德育理论的发展与实践1、我国古代传统德育理论的形成（1）原始社会到西周时期是原始社会德育思想萌芽与奴隶社会德育思想初步发展的阶段。（2）春秋战国时期，道德教育进入形成阶段。（3）两汉至唐代是中国封建社会德育思想的确立和发展的重要阶段。这一阶段，儒学在汉代取得了独尊地位。经过魏、晋、隋、唐时代儒学与道教、佛教思想的反复斗争和相互借鉴、融合，形成了以儒学为基础，兼容道佛以及其它杂家学说，有利于巩固封建统治的思想内容的封建德育体系。（4）宋、元、明时期，是中国封建社会德育思想发展成熟时期，也是传统德育进一步兼

2、收并蓄，充实发展的阶段。（5）明末到清朝鸦片战争前，随着资本主义萌芽和封建社会的日趋没落，一批早期启蒙思想家一方面尖锐地批判封建道德和教育，一方面也主张用传统道德教育来整治社会，教化纲纪，整顿风俗。1840年鸦片战争以后，西方列强入侵中国，外来文化漫延，原有的封建社会的道德教育体系遭到冲击，逐步形成了半封建半殖民地的德育思想。2、我国古代传统德育理论的主要内容（1）人民群众在生产劳动、文化生活和习俗发展中长期积淀形成的道德教育传统。（2）在历史的演变进程中，许多仁人志士对国家、民族、社会发展的关切以及对理想、价值、审美的追求而形成的传统美德，在此基础上对人们产生教化作用而形成的道德教育传统。

3、（3）历代封建统治者、思想家、教育家在维护国家统一、民族团结、社会稳定、人才培养等方面进行的思想道德教育，经不同历史时期的总结和发展而形成的以儒家文化为中心的道德教育传统。3、我国古代传统德育的特点（1）把德育放在教育的首要地位孔子：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。董仲舒：任德教而不任刑、以教化为大务（2）重视家庭教育重视在家庭中进行思想、政治和品德教育，这是建立在血缘、血亲为纽带基础上的封建宗法制度的必然要求。（3）重视德育方法的研究与总结第一，立志为先。孔子：志于学、志于道、志于仁第二，意志锻炼。孔子：譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如为平地，虽覆一篑，进

4、，吾往也。第三，知行结合。孔子：君子耻其言而过其行第四，以身示范。孔子：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从第五，因材施教。二、我国近现代学校德育理论的发展与实践1、封建传统向资产阶级德育过渡阶段鸦片战争至国民党统治建立以前2、封建买办资产阶级统治的德育发展阶段国民党统治时期3、新民主主义义德育的萌芽和形成自“五四”运动到新中国成立4、社会主义德育形成和发展时期从新中国成立至今二、西方德育理论形成和发展的比较（一）西方国家古、近代德育理论的形成和发展1、奴隶社会时期西方德育理论在古希腊和古罗马时期就已形成。主要代表：柏拉图、亚里士多德主要论著：《理想国》、《法律篇》、《政治学》重要思想：

5、尤为关注青少年的思想道德教育，认为这是建立一种“理想”的和“安定”的社会秩序的重要方法。2、封建社会时期基督教思想成为社会意识形态中占主导地位的思想，基督教成为统治阶级用以进行思想道德教育的依托和载体。3、资本主义发生和发展时期新兴资产阶级文化冲破旧有的封建文化的控制，资产阶级的思想道德教育理论逐步取代旧有的封建主义的德育理论，成为近代西方国家德育理论的基础。影响较大的主要有：夸美纽斯（1592--1670），捷克教育家，毕生反对中世纪的经院教育，积极倡导泛智教授，即全面知识的教育。主张“把一切事物教给一切的人”，系统论述了新兴资产阶级的教育思想。约翰•洛克（1632—1704），英国著名政

6、治家、思想家和教育家。反对经院哲学的“天赋观念论”，提出了著名的“白板论”，指出人的心灵好比一张白纸，他的品性行为是在环境的影响下，从后天的实践经验中得来的。《教育漫话》：青年是教育的产物，并较早提出要使受教育者德、智、体和谐发展的教育思想。卢梭（1712--1778）：法国启蒙思想家、哲学家、文学家、教育家。著名教育著作《爱弥尔》，反对封建主义教育观，提出“回归自然”主张教育要顺应儿童的本性豆让他们身心自由发展。思想道德教育要着重培养人的善良的情感，正确的判断和良好的意志。此外，这一时期教育家还有狄德罗、赫尔巴特等。（二）近代西方青少年德育理论的发展19世纪到20世纪初期西方国家的许多学者

7、研究青少年问题，特别是青少年思想道德理论，主要有：生物发生论：以美国心理学家斯坦利•霍尔为代表，认为人的一切发展都是由生理因素决定的。社会发生论：受“白板论”影响而形成的青少年发展理论。以约翰•华生的行为主义较为突出。强调人的一切由环境决定。心理发生论：强调青少年心理因素，以研究心理过程变化为主要特征。社会文化人类学理论：青年不再只是青年心理期的一个侧面，其主要和首先是社会固有文明的产物。（三）现代西方学校德