人学视阈中的思想政治教育.doc

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1、人学视阈中的思想政治教育  摘要:思想政治教育蕴涵着丰富的人学底蕴,人的未完成性是思想政治教育的前提,人的主体性是思想政治教育的基础,人的理想信念教育是思想政治教育的核心内容。把握思想政治教育的人学底蕴,有助于我们更好地认识思想政治教育的基本规律,不断提高思想政治教育的针对性和实效性。  关键词:思想政治教育;人学;未完成性;主体性;理想信念  中图分类号:AG41文献标志码:A文章编号:1673-291X(2020)26-0239-03    思想政治教育蕴涵着丰富的人学底蕴,人的未完成性是思想政治教育的前提,人的主体性是思想政治教育的基础,人的理想信念教育是思想政治教育的核心内

2、容。  一、人的未完成性是思想政治教育的前提  “人的未完成性蕴涵着可塑性和创造性,因而现实的个人总是处在不断地自我塑造和自我创造之中。”[1]137思想政治教育正是建立在人的未完成性基础之上的,人的未完成性是思想政治教育的前提。作为一种对自己的存在不断进行自我认识和自我探究的存在物,人的存在本质包含着思想政治教育的人性根据。  在马克思看来,作为一种特殊存在物,人具有自然属性,因为人或者人类是自然界长期发展的产物,这就注定了人首先是自然存在物。如马克思在《1844年经济学哲学手稿》中所指出的:“人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物,和动植物一样,是受动的、此资料由网络收集

3、而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。人学视阈中的思想政治教育  摘要:思想政治教育蕴涵着丰富的人学底蕴,人的未完成性是思想政治教育的前提,人的主体性是思想政治教育的基础,人的理想信念教育是思想政治教育的核心内容。把握思想政治教育的人学底蕴,有助于我们更好地认识思想政治教育的基本规律,不断提高思想政治教育的针对性和实效性。  关键词:思想政治教育;人学;未完成性;主体性;理想信念  中图分类号:AG41文献标志码:A文章编号:1673-291X(2020)26-0239-03    思想政治教育蕴涵着丰富的人学底蕴,人的未完成性是思想政治教育的前提,人的

4、主体性是思想政治教育的基础,人的理想信念教育是思想政治教育的核心内容。  一、人的未完成性是思想政治教育的前提  “人的未完成性蕴涵着可塑性和创造性,因而现实的个人总是处在不断地自我塑造和自我创造之中。”[1]137思想政治教育正是建立在人的未完成性基础之上的,人的未完成性是思想政治教育的前提。作为一种对自己的存在不断进行自我认识和自我探究的存在物,人的存在本质包含着思想政治教育的人性根据。  在马克思看来,作为一种特殊存在物,人具有自然属性,因为人或者人类是自然界长期发展的产物,这就注定了人首先是自然存在物。如马克思在《1844年经济学哲学手稿》中所指出的:“人作为自然的、肉体的

5、、感性的、对象性的存在物,和动植物一样,是受动的、此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。人学视阈中的思想政治教育  摘要:思想政治教育蕴涵着丰富的人学底蕴,人的未完成性是思想政治教育的前提,人的主体性是思想政治教育的基础,人的理想信念教育是思想政治教育的核心内容。把握思想政治教育的人学底蕴,有助于我们更好地认识思想政治教育的基本规律,不断提高思想政治教育的针对性和实效性。  关键词:思想政治教育;人学;未完成性;主体性;理想信念  中图分类号:AG41文献标志码:A文章编号:1673-291X(2020)26-0239-03    思想政

6、治教育蕴涵着丰富的人学底蕴,人的未完成性是思想政治教育的前提,人的主体性是思想政治教育的基础,人的理想信念教育是思想政治教育的核心内容。  一、人的未完成性是思想政治教育的前提  “人的未完成性蕴涵着可塑性和创造性,因而现实的个人总是处在不断地自我塑造和自我创造之中。”[1]137思想政治教育正是建立在人的未完成性基础之上的,人的未完成性是思想政治教育的前提。作为一种对自己的存在不断进行自我认识和自我探究的存在物,人的存在本质包含着思想政治教育的人性根据。  在马克思看来,作为一种特殊存在物,人具有自然属性,因为人或者人类是自然界长期发展的产物,这就注定了人首先是自然存在物。如马克

7、思在《1844年经济学哲学手稿》中所指出的:“人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物,和动植物一样,是受动的、此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。受制约的和受限制的存在物。”[2]169马克思并不是一般地谈论人应当依赖自然,而是从更深层次上揭示了人与自然不可分割的关系,即把自然看作人的无机的身体,他说:“无论是在人那里还是在动物那里,类生活从肉体方面说来就在于人和动物一样都靠无机界生活,而人比动物越有普遍性,人赖于生

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