解读单元导语-把握编者意图.doc

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1、主题单元教学的“第一要务”——解读单元导语  把握编者意图济南市教研室 江洪春“单元导语”是课标教材的重要组成部分，也是人教版课标教材编写的一个亮点，它集中体现了编者对一组教材的整体设计意图。对一组教材而言，有着统领全组，目标定位、学习导航等重要功能。因此，解读单元导语，把握编者意图，对于一组教材的教学有着举足轻重的作用。遗憾的是，课标教材的这一编写特点和导语的功能、作用，在不少教师那里还没有引起足够的重视，甚至当成“聋子的耳朵——摆设”，仍然习惯于一篇一篇孤立地解读课文，没有把一篇篇课文放置在一组教材之中

2、，没有在单元导语的统领、“烛照”下进行解读，因而在教学中就经常出现解读不到位、误读跑偏和“没有航标乱行船”的状况。如，教学《一面五星红旗》，不少教师把这一课的思想内涵定位和大讲文中的青年人如何“爱国”上，根本不顾及单元导语告诉我们的“读读本组课文，感受各国人们之间的友好情谊……”把原本体会“国际间的情谊”讲成了青年人的“爱国情怀”，把“爱国情怀”这一事件的“因”当成了“果”。再如， 教学《伯牙绝弦》一课，几乎所有的教师都将这一课的主题定位在“高山流水遇知音”上。 这样的解读虽然没有跑偏，但是不够到位，忽视了

3、单元导语中所“规定”的“感受艺术的魅力，受到美的熏陶”这一学习专题。如果按照教材的这一“规定性”，教学这一课，不应仅仅把课文主题定位、停留在“知音”上，还应进一步引导学生思考：伯牙和钟子期为什么能成为知音，为什么其他人没有成为伯牙的知音呢？即深层次地感悟艺术的境界与修养，艺术的魅力和力量。这样理解，才能真正把握和体现编者的设计意图。仔细想想，短文本身，除了让人们为伯牙与钟子期的相遇并成为知音的赞叹和震撼之外，似乎也能引发我们这种深层思考。这种解读不到位、误读跑偏和“没有航标乱行船”的状况，不仅表现在对单元主

4、题的把握上，还表现在对单元训练重点的认知上。如，教学五年级上《圆明园的毁灭》一课，几乎所以教学这一课的教师都运用了大量的图片、视频、音乐实施教学，都是教师用大段大段的像背台词一样的诗意般的语言进行煽情。完全没有顾及到本单元导语提出的要求，即“阅读本组课文，我们要用心感受字里行间饱含的民族精神和爱国情感……”根据这一单元的教学要求和学习方法，学习《圆明园的毁灭》等课文，恰恰不适合运用大量的图片、视频、音乐等，而是应着力引导学生静心潜心阅读课文的语言文字，从它的字里行间体会内含的精神或情感，以此培养学生感受语言

5、内涵，品评语言滋味的能力。例如，课文的第三段写圆明园的各种景观，作者运用了“有……有……也有……；还有……不仅有……还有……”等，从这么多看似平常的“有”字中不借助用图片、视频、音乐等，是否就能明显地感受到圆明园景观的多姿多彩、美丽壮观？就能强烈而真切地体会到作者对圆明园美丽壮观景象的自豪、骄傲、赞美之情？是否还能感悟到为后文写圆明园化为一片废墟什么都“没有”了的无比痛心、惋惜、憎恨之情形成了鲜明的对比而埋下了伏笔等？这样教是否才符合、体现编者的意图？凡此种种，都是只见树木，不见森林，或一叶障目，都是没有解

6、读或没有读懂单元导语的结果。没有弄清楚“教什么”，那么“怎样教”，就无从谈起了，而且不弄清楚“教什么”，“怎样教”的方法手段越巧妙越花哨离题越远。虽然说“教材是素材，要创造性的用教材”，虽然说变“教教材”为“用教材教”，但是它总归是“教材”，是教材就有它的规定性和制约性，我们应该尊重教材的这种规定性和制约性。再者，对一些解读教材功底不足的教师来说，努力解读教材，把握好编者的意图，比所谓“创造性的用教材”结果教偏了教错了来得更实际一些。因为“干正确的事”比“正确的干事”更重要。为此，我们强调：使用人教版课标教

7、材，必须重视并首先对各单元的导语进行具体、深入地解读，要在弄清并把握编者对一组教材的整体设计意图的情况下解读每篇课文，达到够居高临下、前后联系地解读每篇课文，这应该成为解读教材的“第一要务”，成为一种解读教材的自觉意识和习惯的备课方式。一、单元导语的构成单元导语一般有两部分组成，一是导入、提示学习的思想内容，即人文专题；二是规定、提出学习、思考的任务、要求、重点、方法等，即训练重点（一、二、三年级主要是第一部分）。我们以六年级上册第三组的导语为例：……本组课文如一首首心灵之歌，唱出了动听的爱的旋律，唱出了人

8、间真情。让我们通过本组课文的学习，共同感受真情的美好，并让爱在我们的心灵深处扎根。学习本组课文，要在读懂课文、体会情感的基础上，学习作者是如何通过环境、人物心理活动等方面的描写，抒发美好情感的。这一导语的第一部分向我们提示了学习、体会的思想内容、思想情感，即“共同感受真情的美好，并让爱在我们的心灵深处扎根”，这是继续学习、感受“人间真情”的人文专题。第二部分给我们规定、提出了学习的任务和要求，主要有两项：一是“读