走进雨的世界.ppt

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1、走进雨的世界让我们的思想伴随雨丝飞扬听听那冷雨余光中1928年生于南京，祖籍福建，1949年随父母去了香港，1950年迁居台湾，之后，就一直在台湾、香港和美国之间辗转漂泊，1992年，终于得以回到他思念已久的大陆。中国文化的望乡人——余光中余光中曾经无限伤感地写下这样的诗句——“掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头。”走进名家本文创作于1974年，那时正值“文革”后期，海峡两岸的同胞不仅不能来往走动，而且连书信都不可通邮。此时，余光中离开大陆已经25年了。几十年来，他经历了离别家园的痛苦，浪迹天涯的辛酸，却始终在精神上与祖国血脉相连。他的作品，无论散文、诗

2、歌，都充满浓郁的传统意识和乡土观念，抒发了浓浓的去国怀乡之感，强烈的思乡思亲之情。本文作为余光中散文的代表作，表达了流落在台湾的大陆游子强烈的思乡之情。惊蛰仓颉料峭黔首氤氲韵味米芾冥想岑寂蠕动寒濑羯鼓舔舐啁啾晌午（zhé）（jié）（qiào）（qián）（yīnyūn）(lài)(jié)(shì)(zhōujiū)(shǎng)(yùn)(fú)(míng)(cén)(rú)掌握字词，读准字音。文中开头写道在“长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非（浮想联翩）”，那么作者由雨想到了些什么？在作者看来，哪儿也比不上中国。“要领略‘白云回望合，青霭入看无

3、’的境界，仍须回中国”。毕竟是异乡，他的心是漂泊的，没有寄托的。只有当他的脚站在中国的土地上心里才觉得踏实，因为中国是他的根，是他的情之所在。作者为什么会有这样的感觉？米芾父子的山水画已经不仅仅是山水画，而是中国传统文化的代表。只有这种情调才更像中国的山水画，也更有古中国的情韵。这里作者借米芾父子的山水画表达对中国传统文化的眷恋之情。第四段最后提到米芾父子的山水画，用意何在？大陆是他的根，离开大陆使他悲伤，失去了方向。就像余光中自己感慨的“掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头”那样。“人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英

4、。”凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。美丽的霜雪云（雲）霞、骇人的雷电（電）霹雹都让我们感受到中国文化的博大精深。汉字已经是中国传统文化的象征。作者以对汉字的钟爱来倾注真切的赤子之情，表达了他对中国传统文化的热爱和眷恋。第二段提到汉字，有何用意？一打少年听雨，红烛昏沉；二打中年听雨，客舟中，江阔云低；三打白头听雨在僧庐下。蒋捷年青时曾贵为公子，宋亡后保持气节，隐居竹山不仕。其一生饱受战乱流离之苦，颇富忧患意识。他现存九十余首词，大多体现人生遭际，表达故国之思。这首词即为词人深谙人生况味的艺术结晶。“但不久公寓时

5、代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。”“雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起”，而如今原始的敲打乐已逐渐从我们的记忆中消失转而变成了沉默。雨打在瓦屋上的意境如今再也找不到了。现代都市对传统意趣的破坏，纵横交错的现实感涌上心头。感秋意思故园雨乐成了绝响在瓦屋听雨在公寓听雨现代都市对传统意趣的破坏这篇散文，以听雨为主线，将横的地域感（从美国到台湾，再到大陆）、纵的历史感（从太初有字到亡宋之痛，再到公寓时代）和纵横交错的现实感（人到中年沧桑之后的洞明人生，现代都市对传统意趣的破坏）交织成了一个形象密集、述写瑰丽、情切意浓的美的境界。结合全文，思考题

6、目中的“冷”字换成“寒”或者“苦”好不好？为什么？冷雨的凄冷情的凄凉景情由景生发出绵绵的真情，浓浓的乡思，淡淡的乡愁，拨动着我们的心弦！雨网斜织满纸离愁难遣的家园之思，难舍的文化恋慕。