诵读课题结项报告.doc

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1、南湖小学经典诵读课题结项报告南湖小学经典诵读课题组2006年2月，我校课题组在市教研室和区教研室的亲切关怀和具体指导下，承担了课题《怎样从中华文化经典中汲取做人的智慧》研究。七年来，我们始终把课题研究工作放在重要地位，将理论与实践相结合作为课题研究的着眼点，按照新课程标准，在教学中边研究、边实践，在教学中开展研究，在研究中深化教学。以课题研究推进学校新课程改革，促进教师专业成长与学生全面发展。一、认真做好课题开题工作　为了更好地开展研究活动，我们制定了课题研究计划，并着手进行课题开题准备工作。事先，我们召开了课题组主要成员

2、会议，作了精心布置和准备，研讨了开题报告。开题活动中，我们得到了学校，家长，市、区教研室的大力支持和帮助，同时得到总课题组的具体指导。课题开题活动的顺利进行拉开了课题研究的序幕。二、积极做好课题研究准备工作首先，学校组织课题组成员学习有关精神，明确分工。结合我校实际情况，选择了一个班作为实验班，聘请一名经验丰富的语文教师担任诵读经典的授课老师。同时，学校召开实验班家长会。在家长会上作了专题报告，让广大家长深切地感受到诵读对学生成长的深远意义，激起家长为孩子订阅刊物，带领孩子投入诵读活动的热情。三、扎实进行课题研究工作1、课

3、题研究的教材来源我校首先选择了古代蒙养书《弟子规》的诵读。脍炙人口的《弟子规》是一部规范青少年和学生的道德行为的书，今天仍有十分重要的育人价值。它短小精悍,却蕴含着许多深刻的道理,生动有趣的人物故事,耐人寻味的人生哲理，三字一句,两字一韵,读起来琅琅上口.在学生初步积累了国学的经验和规律后，又诵读了总课题组配置的《诗经孝经》。由于学生对这本书的内容难以理解，诵读起来有一定的困难，所以后来又征求大家的意见，购买了《论语》一书进行诵读。《论语》在中国，犹如《圣经》在西方，孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则，时至今日仍

4、具有极强的生命力。如其“不义而富且贵，于我如浮云”的人生观，“见贤而思齐，见不贤而内自省也”的处世观，“三人行，必有我师焉”以及“学而不厌，诲人不倦”的学习和教学的态度，“己所不欲，勿施于人”的待人方式等，是那么深入地影响着我们的民族心理和民族精神。让学生诵读中华经典诗文，让他们接触最有人文价值的作品，这对开启他们的智慧、塑造他们完美的人格，增强他们的人文素养，无疑是十分有效的路径。2、课题研究的实施方案——诵读人们常说：“读书百遍，其义自见”。诵读是语言学习中最重要的方法，它把无声的文字变成有声的语言。将经典和诵读完美结

5、合，即经典诵读，经典是内容，诵读是形式，这便是最好的实施方案。我们课题组老师从“诵读文化经典，汲取做人智慧”出发，从生理医学层面找到了儿童诵读经典诗文的科学性，明白了选择古圣先贤的智慧精华进行诵读，其内容不仅会存入大脑记忆，而且更会烙印在潜意识里，直接地、潜移默化地影响人一生的思维与行为。所以我们课题组围绕“诵读”，进行了一系列的研究工作。（1）六字诀。教学法只有一句：“同学们，跟我读。”就是让学生多听多读。首先教师声情并茂地范读，让学生读时有榜样、有兴趣、有信心，读出声、形、情、味；读出神采，从而感受诗文的意境。然后鼓励

6、全班齐读，分组读，个别读，默读，想方设法让学生多听多读，读至熟习乃至会背。在各种无拘无束地环境中学生轻轻松松、自由自在地诵读着中华经典、潜移默化地汲取“我要这样”的做人思想，从小让他们身体力行，形成习惯。校园内，谁犯了错误，同学之间会用“过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。”进行规劝。读书时，“读书法，有三到。心眼口，信皆要”也派上了用场。劳动时，同学们手拿扫帚，口中常念叨“弟子规，圣人训…”。放学路上，时常能听见学生背诵的声音。通过诵读经典，“晨必盥，兼漱口，便尿回，辄净手。……”同学们的行为习惯好了，学习积极性提高了。回到

7、家，“父母教，须敬听，父母责，须顺承……”家长反映孩子更可爱了。（2）“不求甚解”，但要“粗知大意”。粗略地讲解或提示，让学生在粗知其大意内容的基础上再熟读成诵。对于诗文意义不作具体解释，而是根据诗文的意义搜集相关的故事或新闻讲给学生听，让学生潜意识感悟诗文。例如教学：“冬则温，夏则清”时，老师便给学生讲了一个典故：东汉有一位读书的人叫黄香。他的母亲比较早去世。所以他就跟他的父亲独自生活。因为父亲的身体不大好，所以他就很体恤父亲的状况，冬天的时候，因为天气比较凉，他就先躲到被窝里面去把被子弄暖和。夏天比较热，他就先用扇子把

8、床扇凉，再请父亲上来睡。在理解的基础上诵读效果会更好，只有把目视、口诵、耳听、心想四者结合起来，再通过琅琅上口的反复吟诵，这样才能有效地提高诵读的效果。（3）“四个至少”。为了给学生营造更多的时间诵读，我们要求学生一天至少10分钟的诵读时间，一周至少一节诵读课，一个月至少一次经典诵读的实践活动，一学期至