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时间:2020-09-05
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1、古诗鉴赏专题1、思乡怀人诗2、送别诗3、山水田园诗4、边塞诗5、怀古咏史诗6、咏物诗诗歌按题材主要包括:古代诗歌鉴赏专题送别诗鉴赏送别长亭外古道边芳草碧连天晚风拂柳笛声残夕阳山外山天之涯,地之角知交半零落一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒古道长亭,芳草萋萋,夕阳映山,离情满怀。晚风拂柳,残笛在耳,执酒留别,酒尽梦寒,浓浓情意就在这无言的梦境中永远地飘荡……在中国诗坛上,送别诗一直是诗家的重要题材……古时交通不便,路途艰险,通讯落后,人们一别动辄多年,再会难期,因而古人更重离别。正所谓“一别心知两地秋”“中间消息两茫然”。出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪(宦游)、征戎、商旅、
2、归隐等。黯然销魂者,唯 而已矣!——江淹《别赋》送别诗常见意象地点:时间:物象:送别诗常见地点:长亭南浦何处是归程?长亭更短亭。——李白《菩萨蛮》中国古典诗歌中有许多地方表示送别,此后就成为专有的送别之地——长亭,南浦古时在城外路旁每隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。唐朝水运发达,大运河与众多的河湖构成四通八达的水网。行旅之人出门大多乘船。“南浦”即南面的水滨,是著名的水滨送别地。像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》听得一声“去也”,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌。此恨
3、谁知?——王实甫《长亭送别》南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断,好去莫回头。——白居易《南浦别》与子交手兮东行,送美人兮南浦。——屈原《九歌河伯》送别诗中常见的空间意象:谢亭李白谢亭离别后,风景每生愁。客散青天外,山空碧水流。注释:谢亭又称谢公亭。在宣城北面,是南齐诗人谢朓所建。谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。后来谢亭成为宣城著名的送别之地,也便成了离愁的代名词。送别诗中常见的空间意象:灞陵行送别李白送君灞陵亭,灞水流浩浩。上有无花之古树,下有伤心之春草。注释:长安东南三十里处有一条灞水,汉文帝葬于此,遂称灞陵,水边有灞陵亭。唐代人们出长安东门相送亲友,常在
4、这里分手。因此灞陵亭在唐诗里常和别离联系在一起。驰名于世的灞桥横跨其上。灞河上建桥的历史则要追溯至春秋时期。当年秦穆公称霸西戎,将原滋水改为灞水,并于河上建桥,故称“灞”,这也是我国最古老的石墩桥到唐朝时,灞桥上设立驿站,凡送别亲人好友东去,一般都要送到灞桥后才分手,并折下桥头柳枝相赠。久而久之,“灞桥折柳赠别”便成了特有的习俗。灞桥,这座久负盛名的古桥,曾引起多少文人的咏叹;那桥边的垂柳,又让多少迁客为之断肠;那桥下日夜东流的灞水,又让多少离情别绪,变得绵绵无绝期。诗意得经不起任何物化东西的碰撞。哪怕一次小小的撞击,都会让心中美丽的倩影灰飞烟灭。李白叹道:“年年柳
5、色,灞陵伤别”长亭饯别日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。——孟浩然《送杜十四之江南》送别诗常见时间:傍晚、月夜山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归。——王维《山中送别》浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。——李白《送友人》醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。——白居易《琵琶行》念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。——柳永《雨霖铃》月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的,这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的;(情景交融)月亮含有思乡、思亲的象征义,因而古人常借月抒怀。(烘托)暮色朦胧中的苍茫感与别离这种忧伤的情感相协调;(情景交融)傍晚飞鸟归林、鱼沉潭底
6、,对于远离家乡的游子征夫来说,更能勾起漂泊之人的离情别绪。(衬托)为何送别诗常用傍晚月夜等时间意象?日暮伤别长条故惹行客,似牵衣带话,别情无极。——周邦彦《六丑》送别诗常见意象之:柳古人有折柳送别的习惯,这一古老的风俗最早出现于汉代,汉乐府有古曲《折杨柳歌》:“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿。”此习俗产生的原因大体有三:“柳”者,“留”也,二者谐音,因而折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵,能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。柳枝有随地而生的习性,折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。折柳赠别问人间,谁
7、管别离愁?杯中物。——辛弃疾《满江红》送别诗常见意象之:酒劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。——柳永《雨霖铃》相看不忍别,更进手中杯。——李白《送殷溆》日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。——许浑《谢亭送别》离恨如旨酒,古今饮皆醉。——贯休《古离别》酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》愁肠已断无由醉。酒未到,先成泪。——范仲淹《御街行》饮酒泣别唱歌送别赠汪伦李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。(李白)(骊歌是一首离别时唱的歌)“阳关三叠”是唐代
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