人物传记杨奂课件.ppt

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文言文杨奂 课形声。从言，从果，果亦声。“果”本指“瓜果”、“果实”。表示计量收获物（瓜果量、马牛等动物产乳量、禽蛋量）。（1）根据一定的标准试验考核操杀生之柄,课群臣之能者也。课绩（考绩）（2）督促完成指定的工作宜严课农桑。（3）按规定的内容和分量讲授或学习每晚同鲁小姐课子到三更四鼓。――《儒林外史》（4）征收赋税；差派劳役是岁，始课南徐州侨民租（5）赋税岁暮井赋讫，程课相追寻。 杨奂，字焕然，乾州奉天人。母尝梦东南日光射其身，旁一神人以笔授之，已而奂生，其父以为文明之象，因名之曰奂。金末举进士不中，乃作万言策，指陈时病，皆人所不敢言者，未及上而归，教授乡里。岁癸巳，奂微服北渡，冠氏帅赵寿之即延致奂，待以师友之礼。门人有自京师载书来者，因得聚而读之。东平严实闻奂名，数问其行藏，奂终不一诣。文明：文德辉耀象：象征微服：1、为隐藏身份，改换常服。多指帝王将相齐桓公微服以巡民家。2.指为隐藏身份而穿便服。见戴宗、石秀，各穿微服，来禀道。延：邀请致：到来行藏：用之则行，舍之则藏。后遂用“行藏”指行迹、出处、行止诣：到…去，拜访 杨奂母亲曾梦见东南方阳光照在自己身上，旁边一位神人将笔交给自己，不久杨奂出生了，他父亲认为这是文德辉耀的象征，给他取名为奂。金末考进士落榜，于是作万言策，指摘时弊，都是人们所不敢说的，没到奏上就回家乡，在乡里教授学生。癸已年，杨奂着便装渡河北上，冠氏帅赵寿之立即邀请杨奂前来，以师友的礼节对待他。有从京师运书前来冠氏的门人，因此得以相聚读书，东平严实听到杨奂的名声，多次询问他的行止，杨奂始终不去拜见严实。杨奂，字焕然，乾州奉天人。母尝梦东南日光射其身，旁一神人以笔授之，已而奂生，其父以为文明之象，因名之曰奂。金末举进士不中，乃作万言策，指陈时病，皆人所不敢言者，未及上而归，教授乡里。岁癸巳，奂微服北渡，冠氏帅赵寿之即延致奂，待以师友之礼。门人有自京师载书来者，因得聚而读之。东平严实闻奂名，数问其行藏，奂终不一诣。 戊戌，试诸道进士。奂试东平，两中赋论第一。从监试官北上，谒中书耶律楚材，楚材奏荐之，授河南路征收课税所长官，兼廉访使。奂将行，言于楚材曰：“仆不敏误蒙不次之用以书生而理财赋已非所长又况河南兵荒之后遗民无几烹鲜之喻正在今日急而扰之糜烂必矣。愿假以岁月，使得抚摩疮痍，以为朝廷爱养基本万一之助。”楚材甚善。谒：拜见课：税不敏：没才能不次：破格基本：王者以民为基，民以财为本……百姓万一：万一之得一点 各道进士考试。杨奂试于东平，中诗赋、策论两第一。随监试官北上，拜见中书令耶律楚材，楚材上奏推荐他，任命他为河南路征收课税所长官，兼廉访使。杨奂将就任，对楚材说：我没才能，误蒙破格任用，以一介书生来管理财赋，已不是我所擅长，何况河南战乱灾荒后，百姓无多，治大国如烹小鱼的比喻，正合于今日，如果急着频加扰动，定会坏事。希望给我时间，使我能抚平战争的创伤，作为为朝廷护养百姓的一点帮助，楚材非常赞许。戊戌，试诸道进士。奂试东平，两中赋论第一。从监试官北上，谒中书耶律楚材，楚材奏荐之，授河南路征收课税所长官，兼廉访使。奂将行，言于楚材曰：“仆不敏误蒙不次之用以书生而理财赋已非所长又况河南兵荒之后遗民无几烹鲜之喻正在今日急而扰之糜烂必矣。愿假以岁月，使得抚摩疮痍，以为朝廷爱养基本万一之助。”楚材甚善。 奂既至，招致一时名士与之议，政事约束一以简易为事。按行境内，亲问盐务月课几何、难易若何。有以增额言者，奂责之曰：“剥下欺上，汝欲我为之耶？”即减元额四之一，公私便之。不逾月，政成，时论翕然，以为前此漕司未之有也。在官十年，乃请老于燕之行台。世祖驿召奂参议京兆宣抚司事，累上书，得请而归。疾笃，处置后事如平时，引觞大笑而卒，年七十。赐谥文宪。约束：法令按行：巡视课：赋税翕然：（1）一致，一致的样子。宫殿之内翕然同声。（2）忽然；突然。端请留，终不肯。时天忽风雨，翕然而去。请老：请求退休引觞：举杯 杨奂到任后，招来当时的名士并商议，政事法令一概用简方便处理。巡视辖境，亲自询问盐务每月赋税多少、难易情况。有以增加盐税进言的人，杨奂责备说：盘剥百姓欺瞒朝廷，你想我这样做？于是减去原税额的四分之一，官民两相便利。不过一月，政事整顿完毕，当时舆论一致认为，这是以往赋税长官从未做到的。在任十年，于是向燕京行台请求退休。世祖用驿车召来杨奂参议京兆宣抚司的事务，奂多次上书，获请回家。病重，处理后事像平时一样，举杯大笑去世，享年七十岁。赐予谥号文宪。奂既至，招致一时名士与之议，政事约束一以简易为事。按行境内，亲问盐务月课几何、难易若何。有以增额言者，奂责之曰：“剥下欺上，汝欲我为之耶？”即减元额四之一，公私便之。不逾月，政成，时论翕然，以为前此漕司未之有也。在官十年，乃请老于燕之行台。世祖驿召奂参议京兆宣抚司事，累上书，得请而归。疾笃，处置后事如平时，引觞大笑而卒，年七十。赐谥文宪。 奂博览强记，作文务去陈言，以蹈袭古人为耻。朝廷诸老，皆折行辈与之交。关中虽号多士，名未有出奂右者。奂不治生产，家无十金之业，而喜周人之急，虽力不赡，犹勉强为之。人有片善，则委曲称奖，唯恐其名不闻；或小过失，必尽言劝止，不计其怨怒也。所著有《还山集》六十卷、《天兴近鉴》三卷、《正统书》六十卷，行于世。（选自《元史•杨奂传》，有删改）折行辈：降低辈分赡：（1）富足，充足；（2）供给，供养。委曲：殷勤周至琼（聂胜琼）至，即弃冠栉，损妆饰，委曲事主母，终身和悦。 杨奂博览群书，长于记忆，作文章务必去除陈词滥调，以因袭古人为耻。朝廷年高德重者，都降低辈分与他交往。关中地区虽然号称人才众多，但名声没有超过杨奂的。杨奂不经营产业，家中财产不足十金，却喜好周济他人急难，虽然财力不足，仍然尽力而为。别人有小善，就热情称赞，唯恐他的名字不被人所知；如果别人有小过失，必定竭力劝阻，而不顾忌别人的怨恨。著作有《还山集》六十卷、《天兴近鉴》三卷、《正统书》六十卷，流传于世。奂博览强记，作文务去陈言，以蹈袭古人为耻。朝廷诸老，皆折行辈与之交。关中虽号多士，名未有出奂右者。奂不治生产，家无十金之业，而喜周人之急，虽力不赡，犹勉强为之。人有片善，则委曲称奖，唯恐其名不闻；或小过失，必尽言劝止，不计其怨怒也。所著有《还山集》六十卷、《天兴近鉴》三卷、《正统书》六十卷，行于世。 10．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．仆不敏误/蒙不次之用/以书生而理财赋/已非所长又况/河南兵荒之后/遗民无几/烹鲜之喻/正在今日/急而扰之/糜烂必矣B．仆不敏误/蒙不次之用/以书生而理财赋/已非所长/又况河南兵荒之后/遗民无几/烹鲜之喻/正在今日/急而扰之/糜烂必矣C．仆不敏/误蒙不次之用/以书生而理财赋/已非所长又况/河南兵荒之后/遗民无几/烹鲜之喻/正在今日/急而扰之/糜烂必矣D．仆不敏/误蒙不次之用/以书生而理财赋/已非所长/又况河南兵荒之后/遗民无几/烹鲜之喻/正在今日/急而扰之/糜烂必矣D 11．下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法。B．微服是指为隐藏身份、避人耳目而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。C．诸老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。D．行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。“专指有身份的官史”错，还有帝王B 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确项的一项是（）（3分）A．杨奂出身有传奇色彩，他受人尊敬。他出生之前，母亲梦见东南方的阳光照在自己的身上；赵寿之将他请来，以师友之礼相待，严实询问他的行止。B．杨奂关心民生，办事坚持原则。他巡视河南辖境时，过问盐税情况，严厉批评提出增加盐税的人，下令减少盐税，官府百姓两相便利。C．杨奂敢言劝谏，心直口快。他作万言策上奏皇上，批评当时的弊政；他向耶律楚材吐露心声，得到称赞；别人有小过，他毫不顾忌地予以指出。D．杨奂为文喜新，著作丰富。他写文章绝不因袭古人，务必去除陈词滥调；他著有《还山集》和《正统书》等，一共一百多卷流传于世。“他作万言策上奏皇上”错，万言策并没有上奏皇上C 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）奂既至，招致一时名士与之议，政事约束一以简易为事。杨奂已经到任，招来当时的名士与他们商议，政事法令全用简略便易处理。（“既”“招致”“一”各1分，句意2分）（2）而喜周人之急，虽力不赡，犹勉强为之。却喜好周济他人的急难，虽然财力不足，仍然尽力而为。（“周”“赡”“勉强”各1分，句意2分