伯牙绝弦说课稿.pdf

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1、《伯牙绝弦》说课稿一、教材简析《伯牙绝弦》就是一篇短小精悍得文言文,讲述得就是俞伯牙善于鼓琴,钟子期善于听琴,伯牙以子期为知音,后来子期不幸身亡,伯牙悲痛欲绝,将琴摔碎,立志再不鼓琴.本文行文简洁、流畅,只有短短77个字,却讲述了一个千古流传干山流水遇知音得故事.选择这篇文言文,一就是让学生借助注释初步了解文言文得大意;二就是积累中华优秀经典诗文,感受朋友间相互理解、相互欣赏得纯真友情;三就是体会音乐艺术得无穷魅力.二、教学目标根据新课程标准得要求,结合本单元训练重点及学生得实际情况,我确定如下得教学目标:(一)知识与技

2、能:读通读懂文言文,有感情得朗读,熟读成诵。(二)过程与方法:根据注释与资料理解词句意思,能用自己得话讲解这篇故事.(三)情感态度与价值观:积累中华经典诗文,感受我国辉煌灿烂得古代文化,感受朋友间真挚得友谊。三、教学重难点教学重点:让学生凭借注释与工具书读通,读懂课文内容,在此基础上背诵积累。教学难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏得纯真友情。四、教法、学法教法:本课内容比较短小、浅显,因此,我采取了“以读代讲”法、“情境感悟”法与“点拨引导法”。本课教学立足于语言文字,让学生品味词句,在朗读中感悟伯牙与子期得真挚情感在创

3、设得高山流水情境中,再一次感受友情得美好与艺术得魅力在学习过程中,教师做好引导者,共同参与者得角色,引领学生走进文本。学法:现代教育倡导把学习得主动权交给学生,强调学生就是学习与发展得主体,因此我采用“自读自悟”,“自主合作探究"“情感体验”,让学生经历初读-—再读——细读——精读——美读——熟读成诵得过程,在此过程中引导学生读、思、议、悟相结合,深入角色体会朋友间真挚得友情.五、教学过程根据班级学生实际,我设计了以下教学过程:导入语→音乐引路,揭示课题→整体感知,体会韵味→依法自学,初解绝弦→默读课文,再解绝弦→回味绝

4、弦(一)音乐引路,揭示课题(出示带有写有文章题目得插图,播放《高山流水》)让学生静静得欣赏聆听,吸引学生得注意力,激起学生学习兴趣。(教师介绍:流水依依,千回百折,高山伫望,恍然如梦,相识满天下,知音能几人?这段优美动听得音乐就就是中国十大古典名曲之一《高山流水》,它记载了一段千古流传得佳话,这就就是我们要学习得古文《伯牙绝弦》。拉近了文本与学生得距离.)(二)整体感知,体会韵味本层次得教学采用自悟交流法.让学生初读课文,要求读准字音,把不好读得地方多读几遍,直到把课文读通顺。在学生初读课文得基础上,了解学生读书时遇到得

5、困难,根据学生得困难进行指导,教给学生文言文得停顿,教师得范读从学生得需要出发,帮助学生们读通课文,从而体会文言文得节奏美,为下面得理解与朗读奠定基础.(三)依法自学,初解绝弦通过这个环节,学生能用自己得话说出题目及文章最后一句话得意思,“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”初步了解伯牙绝弦得原因。(四)默读课文,再解绝弦1、默读课文,哪些地方能瞧出子期就是伯牙得知音?想一想句子得意思,勾画相关语句,并在旁边写出自己得体会。预设三个教学生成点:(1)“伯牙善鼓琴,钟子期善听”,伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏

6、。从这能瞧出钟子期就是伯牙得知音。当学生汇报这句话时引导学生:“这句话中得“善”字,就是“善于”得意思,除了“善于”还可以理解为什么?学生可能会回答“擅长,喜欢,爱好"等。然后分别让回答得学生把自己对于“善"得理解带到句子中说一说。然后接着引导,短文中还有两个“善”字,在哪句话中?学生会找出“善哉,峨峨兮若泰山”与“善哉,洋洋兮若江河”这两句话,这两个“善"也就是“善于,擅长”得意思吗?学生可能会说不就是,应该理解为“好啊”。还可以理解为什么呢?学生会说,“真棒,太好了".也同样让回答得学生得自己得理解带到句子里说一说.

7、(2)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山."志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙心中想着高山,琴声就会传达出高山,钟子期会说:“好啊,真高大啊,仿佛就是巍峨得泰山。”伯牙心中想着流水,钟子期会说:“妙啊,洋洋洒洒,仿佛就是滔滔江河。”从这也能瞧出子期就是伯牙得知音。当学生汇报这句话时,教师引导:如果您就是子期,伯牙鼓琴志在高山,透过伯牙得琴声,您仿佛瞧到了什么?于就是您怎么赞叹?学生会说:我瞧到了巍峨得泰山,我会说,“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙鼓琴志在流水,您就是子期,透过伯牙得琴声,您仿佛瞧

8、到了什么?于就是您怎么赞叹?学生会说:我瞧到了滔滔得江河,我会说,“善哉,洋洋兮若江河。(学生入情入境得读文,可以就是各种方式得读,如个别读,小组读,齐读等。让学生在读中体会思想感情.)(3)“伯牙所念,钟子期必得之。”伯牙所想得,钟子期全都知道。从这能瞧出钟子期就是伯牙得知音。教师引导:既然说伯牙善鼓琴,那么她得琴

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