认读、顺意、悟形、品质、嚼味——关于诗歌诵读的点滴思考-论文.pdf

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1、大家谈lLet‘sTalk认读、顺意、悟形、品质、嚼味—_关于诗歌诵读的点滴思考江苏省泗洪县青阳镇孙何小学李笋目前对于诗歌诵读的教学存在两种不良倾向，一种只!J币：同学们找出的词语反映出竹子的什么形象?(悟形)诵不悟，把诵当成了“吟”，一味用“平仄”的长短来读诗，生1：从“咬定”反映出竹子的坚定；试图用现在的音韵去拨通古代的音律，美其名日：情通古生2：从“破岩”体会到竹子的不畏艰苦；人。实际读得很糟糕，拖腔拿调，学生一头雾水，更谈不生3：从“千磨万击、坚劲”体会到竹子坚强而有韧性；上所谓的悟情了；另一种只悟不诵，对诗歌之外的问题分生4：从“任尔、风”我仿佛看到了竹子的挺立和傲析得太多，把诗歌

2、的教学变成了对话式教学。只有悟没有然形象。诵，学生似乎理解了诗，实则连诗歌的基本意象都捕捉不然后让学生在语境里，边想象竹子的形象，边读咏竹到，更不要说真切体验了。离开了诵，诗歌教学就成了无的诗。学生在悟形的过程中，仿佛竹子的精神气已经在他源之水；离开了悟，诗歌教学就成了无本之末。们的言语中了。新课标指出：诵读诗文，要“注意在诵读过程中体验四、品质情感，展开想象，领悟诗文大意”，要“体味作品的内容引导学生不光要悟到竹子的形，更重要的是要见到竹和情感”，“要“感受语言文字的美”。子的品质。这时学生的诵是更深层次的读了，是从形象升张庆老师曾精辟地把“诵读”概括为八个字——“读华到品质的阶段了。中感

3、悟，读中见悟”，有利于广大教师贯彻新课标的诵读师：同学们，通过大家的体悟，在我们眼前仿佛看到目标。读既是感的基础，又是悟的生发。感又是读的情源，了竹子不畏艰苦、坚劲挺立、傲然不屈的形象(完成了悟悟又是读的底蕴。通过读，能把学生主体的情、蕴展现出形到品质的过程)。谁能通过读把竹子的这种形象表达出来，学生的生命生长高度就会得到提升。而反复读，即是来呢?诵，诵出了生气、神情、韵味，就达到了“见”。生1读得很带劲，强调了“不放松、破岩、坚劲、风”如何体现诗歌诵读的实效性呢?笔者认为应围绕“见”等词语，采取了加重语气的方式，赢得了大家的掌声。生字下功夫，从以下五个方面着手：认读、顺意、悟形、品质、2在

4、生1的基础上，还把“东西南北风”读得绵长，很有嚼味。先认读，再读顺，接着了解诗意，悟形，品味诗中节奏和味道。生3把握了节奏和重音与轻声的起伏，把自的神韵。然后通过诵读把诗歌中的“神韵”表达出来。己对竹子形象的理解通过有感情的朗读展现了出来。同学下面以《竹石》一诗的诵读教学为例加以探讨。们听得津津有味。一、认读师：在品出竹的品质来的同时，我们更加感受到这位让学生尝试读顺诗歌，体认生字词，初步了解诗歌的酷爱画竹、写竹的画家、诗人——郑燮的品质如竹了。假节奏，用已有的朗读基础初步探索音调。如我们就是这样一位诗人，我们来读这首诗，我们会怎样师：今天我们先来学习郑燮的《竹石》，找几名同学读呢?来读。这

5、样一个问题的设置，就会把诵读的层次再一次推进，有三名学生读了。生1(男)读得节奏快，停顿少，学生就会关注到竹品与人品的融合，领悟到竹品即人品、很平(师评很通顺)；生2(女)读得较慢，吐字很清晰(师人品似竹品了。品质，品出的不光是竹的品质，更是诗人赞很有节奏，读诗品味不能太快)；生3(男)读得声音自身的写照，只有体会到诗人自身品质的高尚，才能咏出有点起伏(师评“坚劲”一词很不错，音调读得挺重)。这样高气节的诗来。师：几名同学读了，较通顺，下面我们先自行读，再五、嚼昧齐读(通过指名读，自主读，齐读，完成认读过程)。通过诵读，不光让学生品质，还要让学生进一步嚼出二、顺意诗的味和诗的神韵。围绕“竹”

6、这一主要的描述对象，让学生找出重要词语，教学时，教师进行示范性诵读，注重了声情并茂和体加以体会。联系整首诗的内容进行体验，了解整体的诗意。态语势，把竹子傲然挺立的形象加以强化。然后师生共同师：同学们这首诗主要写了什么?吟诵整首诗，把整首诗表达的竹子坚韧不拔、傲然挺立的生：竹子。精神充分展现了出来。在这种情境里，师生的言语里闪现师：哪些词语写了竹子的形象?着“竹”的声韵，内心感受到竹子的美好品质，一种诗歌生找出“咬定、破岩、千磨万击、坚劲、任尔、风”。独有的神韵被再三反刍出来。接着再进行拓展，让学生用师：自由读读，想一想这些词语是什么意思?(顺意)同样的方法自主诵读，学习《石灰吟》、《墨梅》。

7、三、悟形通过五个层次的循序渐进、推波助澜，学生内化了文通过重要词语来体悟竹子的形象，放大词语的意蕴，本，捕捉了诗歌的意象，从读中悟出了形、品到了质、嚼出把词语再放进全诗的语境中，边想竹子的形象，边读整句了味，不断培养孩子的语感能力和想象力。几个层次的升腾，诗，使竹子的“坚劲”形象清晰地“傲然”于眼前。促进诗意得到了升华，使师生的生命得到了成长和绽放。新课堂49