毕达哥拉斯学派课件.ppt

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1、第三章毕达哥拉斯学派（PytagaorasSchool）概况此派活动从前6世纪末一直到公元3世纪的古罗马时期，前后近800年。其发展大体经历了三个时期：（一）早期：前6世纪末——前4世纪前半叶，此期又分前后两个阶段，前一阶段包括毕达哥拉斯和他的门徒；后一阶段，大体为前5世纪末——前4世纪前半叶，主要人物为：佩特罗斯（Pettros）、希凯塔额（Hiketaos）、费罗劳斯（Philolaos）、阿尔基塔（Archytas）等。（二）希腊化时期：到前4世纪，毕达哥拉斯学派作为一个学派已经消亡了，其影响主要在亚历山大城的科学活动中

2、发挥作用。（三）前1世纪，此派复兴，到3世纪，新毕达哥拉斯派融入新柏拉图学园派。概况史料：柏拉图的《斐多》和《蒂迈欧》；亚里士多德的《形而上学》；晚期怀疑派的塞克斯都-恩披里科的著作。毕达哥拉斯约前570年左右生于萨摩斯岛，鼎盛年约前532-529年。毕达哥拉斯学派是一个集政治、宗教和学术于一身的团体。【人生简历】公元前580年，毕达哥拉斯出生在米里都附近的萨摩斯岛(今希腊东部的小岛)——爱奥尼亚群岛的主要岛屿城市之一，此时群岛正处于极盛时期，在经济、文化等各方面都远远领先于希腊本土的各个城邦。毕达哥拉斯的父亲是一个富商，九岁

3、时被父亲送到提尔，在闪族叙利亚学者那里学习，在这里他接触了东方的宗教和文化。以后他又多次随父亲作商务旅行到小亚细亚。公元前551年，毕达哥拉斯来到米利都、得洛斯等地，拜访了泰勒斯、阿那克西曼德和菲尔库德斯，并成为了他们的学生。在此之前，他已经在萨摩斯的诗人克莱非洛斯那里学习了诗歌和音乐。公元前550年，30岁的毕达哥拉斯因宣传理性神学，穿东方人服装，蓄上头发从而引起当地人的反感，从此萨摩斯人一直对毕达哥拉斯有成见，认为他标新立异，鼓吹邪说。毕达哥拉斯被迫于公元前535年离家前往埃及，途中他在腓尼基各沿海城市停留，学习当地神话和

4、宗教，并在提尔一神庙中静修。抵达埃及后，国王阿马西斯推荐他入神庙学习。从公元前535年到公元前525年这十年中，毕达哥拉斯学习了象形文字和埃及神话历史和宗教，并宣传希腊哲学，受到许多希腊人尊敬，有不少人投到他的门下求学。毕达哥拉斯在49岁时返回家乡萨摩斯，开始讲学并开办学校，但是没有达到他预期的成效。公元前520年左右，为了摆脱当时君主的暴政，他与母亲和唯一的一个门徒离开萨摩斯，移居西西里岛，后来定居在克罗托内。在那里他广收门徒，建立了一个宗教、政治、学术合一的团体。他的演讲吸引了各阶层的人士，很多上层社会的人士来参加演讲会。

5、按当时的风俗，妇女是被禁止出席公开的会议的，毕达哥拉斯打破了这个成规，允许她们也来听讲。热心的听众中就有他后来的妻子西雅娜，她年轻漂亮，曾给他写过传记，可惜已经失传了。毕达哥拉斯在意大利南部的希腊属地克劳东成立了一个秘密结社，这个社团里有男有女，地位一律平等，一切财产都归公有。社团的组织纪律很严密，甚至带有浓厚的宗教色彩。每个学员都要在学术上达到一定的水平，加入组织还要经历一系列神秘的仪式，以求达到“心灵的净化”。他们要接受长期的训练和考核，遵守很多的规范和戒律，并且宣誓永不泄露学派的秘密和学说。他们相信依靠数学可使灵魂升华，

6、与上帝融为一体，万物都包含数，甚至万物都是数，上帝通过数来统治宇宙。这是毕达哥拉斯学派和其他教派的主要区别。学派的成员有着共同的哲学信仰和政治理想，他们吃着简单的食物，进行着严格的训练。学派的教义鼓励人们自制、节欲、纯洁、服从。他们开始在大希腊(今意大利南部一带)赢得了很高的声誉，产生过相当大的影响，也因此引起了敌对派的嫉恨。后来他们受到民主运动的冲击，社团在克罗托内的活动场所遭到了严重的破坏。毕达哥拉斯被迫移居他林敦(今意大利南部塔兰托)，并于公元前500年去世，享年80岁。许多门徒逃回希腊本土，在弗利奥斯重新建立据点，另一

7、些人到了塔兰托，继续进行数学哲学研究，以及政治方面的活动，直到公元前4世纪中叶。毕达哥拉斯学派持续繁荣了两个世纪之久。【毕达哥拉斯教派有一些规矩是】1．禁食豆子。2．东西落下了，不要拣起来。3．不要去碰白公鸡。4．不要擘开面包。5．不要迈过门闩。6．不要用铁拨火。7．不要吃整个的面包。8．不要招花环。9．不要坐在斗上。10．不要吃心。11．不要在大路上行走。12．房里不许有燕子。13．锅从火上拿下来的时候，不要把锅的印迹留在灰上，而要把它抹掉。14．不要在光亮的旁边照镜子。15．当你脱下睡衣的时候，要把它卷起，把身上的印迹摩平

8、①。所有这些诫命都属于原始的禁忌观念。第一节宗教：灵魂不朽与轮回作为一个宗教团体，毕达哥拉斯学派深受奥尔弗斯教的影响，信奉灵魂不灭和灵魂轮回。对灵魂的看法：灵魂是一种不同于并可以独立于肉体的东西；灵魂是空气中的尘埃；灵魂是一种和谐、谐音。净化—摆脱肉体束缚，避免轮回，达到不朽