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1、·674·光明中医2014年4月第29卷第4期CJGMCMApril2014.Vol29.4【经典温课】浅谈“阳明法"防治老年咳喘病冰曹敏方邦江摘要:对“治痿独取阳明”的立论依据加以分析阐释,并就其内涵进行讨论,并探讨老年咳喘病与肺痿关系,以期指导老年咳喘病的治疗。关键词:咳喘病;肺痿;治痿独取阳明doi:10.3969/j.issn.1003—8914.2014.04.005文章编号:1003—8914(2014)一04-0674—02TheAnalysisof“TreatmentforFlaccidityAimsatYangmingMe
2、ridian”andClinicalApplicationofCoughandDyspneaintheElderlyCaoMinFangBangjiang(LonghuaHospitalAfiliatedtoShanghaiUniversityofTCM,Shanghai200032)Abstract:Thisarticlewastoanalyzeandexplaintheargumentationbasisof“treatmentforflaccidityaimsatYangMingmeridian”andtodiscussitscont
3、ents,exploretherelationshipsbetweenconsumptivelungdiseaseandcoughanddyspneadiseaseinordertoguidethetreatmentofcoughanddyspneaintheelderly.Keywords:coughanddyspneadisease;consumptivelungdisease;treatmentforflaccidityaimsatYangmingmeridian咳喘病是以咳嗽、呼吸急促,甚至张口抬肩,鼻翼六腑之海”。《素问·五脏别论
4、》篇说:“胃者,水谷之海煽动为特征的一类病症,咳喘病包括咳嗽、哮证、喘证、⋯⋯五味人口,藏于胃,以养五脏气。”《素问·玉机真肺胀等疾病。中医认为,肺朝百脉,主一身之气,职司脏论》篇也说:“五脏者,皆禀气于胃,胃者,五脏之本吸清呼浊,吐故纳新,不论外感内伤,影响气道,肺失宣也”。阳明经为多气多血之经,胃居中焦,是水谷精微发清肃之令,气道不利,肺气上逆则作咳喘,其证虽有汇聚之处,为人体后天之本,气血生化之源;五脏以胃“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”之说,然以肺、脾、。肾为本,五脏功能的正常运行依赖于后天之本脾胃的濡三脏关系最为密切。老年咳喘患者具
5、有脏腑虚弱、气养,胃气的盛衰有无,直接关系到机体生命的存亡,故血不足的生理特点,加之常伴有慢性支气管炎、支气管“治痿独取阳明”是求本之法。哮喘、肺气肿等疾病,反复发作,根据久病必虚的病理2经脉相连,生理相关,病理相系转归特点,正气虚衰是老年咳喘的重要内在原因。“治痿独取阳明”中的“阳明”,从脏象的角度是指“治痿独取阳明”语出《素问》,《素问·痿论》篇胃腑、大肠,从经脉的角度是指手、足阳明经。但治疗时日:“肺主身之皮毛,心主身之血脉,肝主身之筋膜不应只考虑胃,还应考虑中焦脾乃至大小肠的情况。在⋯⋯五脏因肺热叶焦发为痿。肺热叶焦则生皮痿,心十二
6、经脉中,手足阳明分别与手足太阴互为表里,手太气热则生脉痿,肝气热则生筋痿,脾气热则生肉痿,肾阴属肺,肺朝百脉,外合皮毛,主一身之气,足太阴属脾,气热则生骨痿。”《灵枢·根结》亦云:“痿疾者,取之阳应于四肢,代胃行其津液,两脏在“痿证”的病理变化中明”。独取阳明是中医、针灸治疗痿证的基本法则,至关重要。若肺热叶焦,则易形成皮痿;脾与胃同居中治痿独取阳明理论依据如下。焦,相为表里,生理病理都密不可分,若脾气亏虚,气血1阳明为五脏之本难以资生,不能营养四肢百骸,久而成痿。《素问·太阴阳明经是五脏六腑营养的源泉。阳明在上肢者隶阳明论》:“四肢皆禀气
7、于胃,而不得至经,必因于脾,乃属大肠,在下肢者归属胃腑,然《灵枢·本输》日:“大得禀也。今脾病不能为胃行其滓液,四肢不得禀水谷肠、小肠皆属于胃”。胃主受纳,腐熟水谷,别称“五脏气,气日以衰,脉道不利,筋骨肌肉,皆无气以生,故不用焉。”由此可见后天脾胃与五体关系密切,脾胃为水谷气血之海,后天气血生化之源,五脏六腑都赖其濡养,若脾{基金项目:上海市基层中医药适宜技术推广项目(NoZYSNXD—YL—胃健运失常,阳明经气血虚少,难以营运精微物质至经SYJS-9);上海市“杏林新星计划”(No.ZYSNXD011一RC—XLXX·20130001)
8、脉之中,可致五脏五体失养,肌肉失充,表现为“五体作者单位:上海中医药大学附属龙华医院(上海200032)痿”,所以在“取阳明”时,既要着眼于胃,又要在脾方面光明中医2014午4月
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