从青年卢卡奇到阿多诺

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1、从青年卢卡奇到阿多诺——西方马克思主义哲学的历史逻辑悖结主讲嘉宾:南京大学党委常务副书记、哲学家张一兵教授2010年6月10日综合楼701现场记录:张晶晶(中央音乐学院音乐学系音乐美学专业硕士研究生)开场:阿多诺音乐作品欣赏开场白:何宽钊刚才大家听到的是作为哲学家的阿多诺(TheodorAdorno)所写的音乐,这个我估计在座的大部分人应该没有听到(过),因为我们听到都是阿多诺对勋伯格的这种颂扬,对斯特拉文斯基的批判,但阿多诺自身也是一个受过良好音乐训练的,而且刚才听的是他自己创作的曲目。今天和明天是我们这次系列学术

2、旅行的最后两站,我们非常荣幸的请到了著名哲学家,南京大学党委常务副书记张一兵教授作为我们的讲演嘉宾。他也是我们这次系列学术活动唯一的一位来自北京之外的一名学者,讲的内容主要是关于西方马克思主义的理论,因为西方马克思主义的理论呢是西方很重要的一个学术流派,跟传统经典马克思主义理论既有渊源也有很大的不同,而且还在不断的深化,特别是西方马克思主义一些代表人物,比如说卢卡奇,然后马尔库塞,还有阿多诺,他们本身既是哲学家同时也是美学家,特别是阿多诺他本人也是一个很深刻的音乐哲学家,像我们的老院长于润洋教授,对于阿多诺的《新音乐

3、的哲学》这本著作进行了非常深刻的解读,所以我们能够邀请到哲学界的一些专门研究西方马克思主义理论的学者来我们这边做一个讲座,是希望它能够有利于我们更加全面深入的理解西方马克思主义理论。因为西方马克思主义理论本身是非常复杂的,鉴于它这种复杂性,我们请张一兵教授给我们做两次讲演,今天讲的是一个关于西马的一个总体性的概况的一个述评,那么明天呢是关于一个深度的述评,今天的讲演题目是《从青年卢卡奇到阿多诺——西方马克思主义哲学的历史逻辑悖结》,明天的深度述评是《平日断裂处历史呈现——德波与他的景观社会》,下面让我们以热烈的掌声有

4、请张一兵教授!我呢还是先把张一兵教授的一个简单的情况做一下介绍,张一兵教授,著名哲学家,南京大学党委常务副书记,南京大学哲学系教授、博士生导师,兼任南京大学学报主编,南京大学马克思主义研究院院长,教育部重点研究基地南京大学马克思主义社会理论研究中心主任,国家社科规划项目评委会成员,教育部社会科学哲学学部委员,我们尊敬的于润洋教授也是这个委员会里的一员,武汉大学、浙江大学、中南政法财政大学、苏州大学、首都师范大学兼职教授,中山大学马克思主义哲学与现代化研究基地兼职研究员,复旦大学国外马克思主义哲学基地兼职研究员,中国辩

5、证唯物主义协会常务理事,中国马克思主义哲学史学会理事,江苏省哲学学会会长,江苏省马克思主义研究会会长,近年来发表个人专著如《无调式的辩证想象》、《反鲍德里亚》等十本,个人文集三本,主编论著十余部,并发表学术论文数百篇,有请张一兵教授。张一兵教授:尊敬的于先生,各位老师,各位同学,非常高兴能够来中央音乐学院和大家一起交流。还是先感谢何老师能够给我这个机会。对我个人来讲,这也是一个非常重要的时刻,因为我在写关于阿多诺哲学的那本书的时,于先生在他著名的《现代西方音乐哲学导论》中很多重要思想对我都产生过重要影响,,今天能够到

6、这与于先生一块交流,特别是向我们音乐学系的老师和同学们报告一下我最近的研究情况,对我来讲也是非常重要的一件事情。我先还是讲两个题外话。第一个就是我刚才进这个音乐厅的时候也在想这么一个问题,就是哲学和音乐的关系。最近,我自己主要是在做现象学和海德格尔(MartinHeidegger),大家也会很奇怪,我的主要专业方向是研究马克思主义哲学的,但是按照传统的科学分界,我经常会有一点非常奇怪的、意外的偏离。我去年出版的一本新书是关于鲍德里亚(JeanBaudrillard)的,大前年是写了一本关于拉康(JacquesLaca

7、n)的书。人们会觉得我的研究比较杂。在海德格尔整个思想研究里,我们知道他提出了非常重要的哲学观点就是追问与存在最接近的领域,他主要讲了思、诗、语言,他最后讲“语言是存在之家”。我最近在研究他早期的文献的时候发现了一个问题,在海德格尔的思想深处里有一个非常重要的缺环,缺什么呢?缺音乐,因为按照我的理解呢,音乐实际上是离人的本质存在最近的部分,体验生命最近的部分,它跟哲学、神性相同体,但是海德格尔为什么音乐这一块是缺失的呢?我在阅读他早期的这一批文献的时候想了这么一个解释:实际上有两个因素,一个因素海德格尔出身非常贫穷,

8、他的父亲是一个德国小城市中叫圣马丁教堂的一个司仪,是敲钟、打水然后扫墓地的,海德格尔跟着爸爸每天能够听到宗教音乐中的唱诗,就是教堂里边礼拜的唱诗班,但他接触的环境是一个非常低沉的生活环境,而音乐跟哲学,包括神性存在很重要的一个前提是要吃饱饭。我刚吃饭的时候跟于先生说,改革开放之初,1977年我们进大学的时候,南京大学的文科的最高分是文史哲,而1

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