蔡老师讲《了凡四训》029.doc

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1、《了凡四训》学习分享（第二十九集）蔡礼旭老师　2013/1/23　马来西亚中华文化教育中心　档名：07-045-029尊敬的诸位长辈、诸位朋友，大家好。《了凡四训》的课程，我们学习到第四个大项「谦德之效」。在这个章节当中，了凡先生非常的善巧，非常用心，先举了《易经》、《书经》当中的教诲。经典当中的教诲就是亘古不变的真理，增长我们对谦德的重视，还有信心。不只举了经典当中精辟的道理，而且还举了具体因为谦德而考上功名、因为谦德而增长自己福慧的真实例子。所以说「谦德之效」，这个「效」是他的福报现前，他的智慧增长，

2、包含他的德能，都会因为谦虚而全面的增长，所以这个「效」是很有益处。经文当中讲到：【予屡同诸公应试。每见寒士将达。必有一段谦光可掬。】了凡先生他多次跟同伴（这些同乡、同学）一起进京赶考，每一次看到清寒的读书人将要发达，将要考取功名，都会在这些人身上，先感受到他的谦和的光彩。『谦光可掬』，这个「掬」是好像捧出来，非常明显，让你一接触他，就感觉他非常平易、平和，非常谦退。而且这个「可掬」就是，不是装的，非常自然的流露。第一个例子：【辛未计偕。】辛未年，了凡先生三十七岁，他偕同同乡。【我嘉善同袍。凡十人。】跟同乡

3、、同学十个人作伴进京赶考。【惟丁敬宇宾。年最少。极其谦虚。】在十个同学当中，他观察到，丁宾，字敬宇，这位同乡，他年龄最小，而且非常的谦虚。当然，了凡先生他很可贵，在前面「立命之学」，他就有提到，自己刻薄，然后常常「才智盖人，直心直行，轻言妄谈」，就是也比较傲慢，有时候言语不饶人。他有自知之明之外，他也很懂得去欣赏别人的谦虚。所以后来改造命运，也可以从这里看到，他时时以别人的长处来提醒自己，他没有嫉妒，都是欣赏、学习。他马上欢喜的告诉旁边另一个朋友，说到：【予告费锦坡曰。】跟费同学说道：【此兄今年必第。】虽

4、然年龄最小，丁敬宇宾年龄最小，但还是以兄来互称，说道，这一位兄台今年必定考上进士。费锦坡接着说：【费曰。何以见之。】你是怎么观察的？为什么讲得这么肯定？【予曰。惟谦受福。】了凡先生说到，惟有谦虚能受福报。其实假如不谦虚，受福报可能是祸不是福。所以老子说「祸福相倚」。我们冷静看看，现在这个时代，人一有钱，财大气粗，骄奢淫逸，这不见得是福。不只是财富，没有谦虚的修养是祸；包含拥有地位、拥有很高的学历，假如没有谦也是祸患。所以「德者」，德行，事业的基础，假如没有德的基础，这个事业迟早要垮下来的，这个德行迟早要败

5、丧的，所以『惟谦受福』。【兄看十人中。有恂恂款款。不敢先人。如敬宇者乎。有恭敬顺承。小心谦畏。如敬宇者乎。有受侮不答。闻谤不辩。如敬宇者乎。】10读到这一段，可见了凡先生很仔细、很用心在观察这一位丁学长的优点。我们有时候想想，人家问我们身边的好朋友有什么优点？有时候我们临时还想不起来。想不起来，很难去学到对方的优点。甚至有时候，人家临时问我，你跟师长老人家学这么久了，他身上有什么优点？你效法了几点？有时候被人家这么一问，还真是突然脑中一片空白。这等于是我们对自己崇敬的人、身边的人，有没有时时见贤思齐？不然

6、很可能这些善知识跟朋友，在我们身边再久，我们也学不到他们的优点。所以人道德学问要提升，都是要主动，都是要下功夫，看得懂，才效法得了。了凡先生看得很细腻，说到，你看十个人当中，『恂恂款款』就是非常真诚、实在，又厚道；而且『不敢先人』，他很谦退，不会跟人家争，都是礼让、尊重别人。『有恭敬顺承，小心谦畏，如敬宇者乎？』他跟其它人相处很恭敬，这个表现在他的表情、态度，以至于一言一行当中。「顺承」就是很温顺、很顺受。可能别人提一些意见，他虽然不是很能认同，但是他懂得先顺受。因为毕竟十个人在一起相处，很难说有时候决定

7、一些事，大家的想法都一样，他能懂得恒顺大家。这些其实都要很柔软才做得到的。您看现在这个时代，两个人住在一起都吵架，更不用说「恭敬顺承」了。「小心谦畏」，他非常谨慎，这个「畏」里面还是一种恭敬的态度，怕自己的行为去让人家不舒服，恼害到别人，所以他谦虚、恭敬谨慎。了凡先生觉得都是丁学长他做得特别好，一般的其它的同乡比不上他。『有受侮不答，闻谤不辩，如敬宇者乎？』这个丁学长，别人侮辱他，他不会回嘴，这个是能忍辱。「闻谤不辩」，人家毁谤他，他也不辩解，不跟人家争辩，不会逞口舌之辩。那当然，受人家侮辱、受人家毁谤，

8、这个是最容易让人起情绪的，他能平心静气的包容，这个是有学问的表现，所谓「学问深时意气平」。我们再想想，假如不这么做会怎样？他很有修养他做到。能不做到吗？做到了，别人敬佩他，连了凡先生，大他这么多岁都佩服他。而且有后福、有大福，考上功名，这么年轻。那假如受侮必答，闻谤必辩呢？我们可以再继续沙盘推演，人家侮辱我们，铁定是我们可能有得罪他或者是他看我们不顺眼的地方，我们马上不高兴，回嘴了，那可能就吵起来了，可能吵凶了，那个怨不就愈结