蔡礼旭老--《了凡四训》学习分享.doc

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1、《了凡四训》学习分享（第一集）蔡礼旭老师　2012/3/5　马来西亚中华文化教育中心　档名：07-045-001尊敬的诸位长辈、诸位朋友，大家晚安。今天是我们过完春节，第一次跟大家分享《了凡四训》这个课程。这个年大家过得如何？很好！很充实，还是睡得很好、吃得很好？更好的是福慧增长，智慧增长。尤其人生最值得爱惜的是光阴，我们早一天珍惜光阴，有智慧就可以利益家庭、利益身边的人。所以应该珍惜有限的光阴，不断提升自己的智慧。像现在晚上很多人都在看连续剧，大家不只自己好学，带着孩子一起来学习。《格言别录》当中有提到“诗书为起家之本”，一个家庭的父母、长者，懂得

2、让孩子从小知书达理，明白做人的道理，这个家的家道就要兴起，就要兴旺了。所以“诗书为起家之本”。我们第一堂课一起来学习《了凡四训》，学习首先要立志。我学这一部《了凡四训》的目的是什么？目标是什么？我们的目的，这一本是家庭四训，明朝袁了凡先生传给孩子的，所以是一本很好的家训。有这么好的家训教诲，只要我们肯深入学习、肯去奉行，那我们的家道一定可以兴旺。所以要有志气，从自己自身能够建立起千年不衰的家道。大家有没有这个志气？你们都没什么反应，我戏都快唱不下去了。人常说“诚则灵”，至诚则感通。您现在发的这一份至诚的心，要护佑后代子孙，这是真心。千年之后的子孙都会

3、感应到，都会受到你的庇荫跟教诲。所以千年不衰的家道确实有，是发真心的祖先能感得的。在宋朝，北宋时期，范仲淹先生在世的时候，他家门口种了两棵树，松树。我们一想到松树就知道，松柏后凋于岁寒，“岁寒，然后知松柏之后凋”。松树跟柏树在冬天的时候都不会枯萎，这个是比喻，比喻有德行的人，有德行的君子在任何恶劣的环境，都不会改变他的气节，所以代表君子。种了两棵君子树，也是期许他的后世子孙，个个都是有气节的读书人。而且在这个树上写到“清荫大庇，期与千年”，他的德行风范，能够让千年之后的子孙还以他为榜样。范公的后代一定都效法他的教诲、他的榜样，他确实做到了。那大家现在

4、发这样的真心，一千年之后你所留下来的风范，你的后代也会学习。请大家把今天这个日子记下来，二○一二年三月五号，挺好的日子。有了这一份志向、使命，学习就有动力，更积极。不只对自己的家庭如此。家庭是社会的细胞，我们也期许在这个伦理道德缺失的大时代，自己认真去奉行这些教诲，自己的家庭是社会的好榜样。有了好的榜样，人对伦理道德才有信心，有信心他就肯去学。所以对家庭以至于对社会民族，都应该有一份使命。我记得整个社会缺乏弘扬中华传统文化的风气，都是功利比较强。我自身也是二十五岁的时候才有这个机缘，跟着师长学习中华文化。很遗憾，都成年以后才开始学，所以基础就很不好。

5、现在看到小朋友学就很高兴，因为他们会学得比我们更好，这是我们欢喜看到的。我们二十几岁都不懂事，做了很多事情终身都遗憾。比方跟父母顶嘴，做了一些事让父母晚上都睡不着，这些事情都是很不应该，也很折福。这些孩子能先学了，我们就很安慰。但现在社会当中，还有很多人是觉得那个是落伍的东西，那是过去的东西。您亲戚朋友有没有这个说法？有。你听了之后什么反应？“你真是没有智慧、没有眼光，五千年这么好的东西你都看不懂！”这个时代没人教了，不能责怪任何人，所以先人不善、先人无知，上一代人不懂，上上一代人不懂。我现在说上一代人不懂，你们承不承认？你们的定功很强。不承认就不算

6、了？还得承认，不然现在社会怎么会变成这个样子？忽略了伦理道德就是现在的乱象，这不是偶然的。看起来好像没有忽略，事实上我们不知不觉，都把孩子的价值观引向功利去了。比方说他一进考场，公布成绩一回来，一踏进来，“你考几分？考第几名？”你从小都是在乎这些东西的，而不是在乎他的心态、在乎他的德行。你看现在的大学生在网络当中写什么？他说：考试不作弊，明年当学弟；另外一边写到：宁可没人格，不可不及格。现在在大学里面不作弊的孩子都不多了，大学都作弊，他以后能保证他有德行吗？你们该笑的时候可以笑，该严肃的时候……大家想一想这句话严不严重？严重。这一句话是告诉大家，现在

7、的大学生读了十七八年的书，读成什么样子？读成他的人生当中，他的人生有一把秤，一个天平，左边叫分数，右边叫人格，他读了十七八年的书，读出来的人生态度是什么？把分数跟人格放在天平秤，哪一个东西重？分数。这个书读得值得反思。所以功利之后，人随时随地都可以把这个道德给舍掉。既然是这个样子，那我们还能相信下一代能够把这个社会带到更好的未来去吗？所以大家不重视道德、不重视诚信，人与人相处很累，不守信义就很累。那大家看现在这些商业场上，黑心食品很多，有没有？现在人家拿东西给我们吃，首先不是说谢谢了，是说什么？这个哪里生产的？哪里做的？吃什么东西现在都不安心，都是道

8、德丧失了。然后一看，这个地方上一次做什么还不好。所以一个地方信义丧失了，连带整个地区人家都不相信了。“德有伤