浅析戈拉的自我身份认同-论文.pdf

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1、2014年8月长春教育学院学报Aug．2014第30卷第16期JoumalofChangchunEducationInstituteVo1．3ONo．16浅析戈拉的自我身份认同王．晗摘要：《戈拉》在印度文学里的地位犹同托尔斯泰的《战争与和平》在俄罗斯文学中的地位一样，笔者对戈拉自我身份认同经历的虚假认同、质疑和否定、重新构建三个阶段的分析，看到泰戈尔在戈拉身上映射出人与理想统一的宗教观念和印度现代化发展的理想愿景。关键词：戈拉；泰戈尔；自我；身份认同中图分类号：I106文献标识码：A文章编号：1671—6531(2014)16-0008-02泰戈尔作

2、为获得诺贝尔文学奖的第一位亚洲作家，其作可奈何的虚假认同。品《戈拉》真实反映了印度社会生活各层面复杂的纠葛．塑造二、自我身份的质疑和否定了争取民族自由解放的战斗者形象。戈拉这一人物形象融人“身份”在英文中与“认同”同义，对于“认同”，查尔斯．泰了泰戈尔自己的宗教观和印度现代化发展的理想愿景．戈拉勒在《自我之源》中这样写道：“认同问题经常同时被人们用这经历了自我身份的虚假认同、质疑和否定以及重新构建。最终样的句子表达：我是谁?但在回答这个问题时一定不能只是给构建的自我身份认同就是泰戈尔对印度发展的理想状态的出名字和家系。如何回答这个问题，意味着一种对我

3、们来说是映射。最为重要的东西的理解。知道我是谁就是了解我立于何处。我一、戈拉自我身份的虚假认同的认同是由承诺和自我确认所规定的”。戈拉以爱国的印度教关于“我是谁”的问题，戈拉一出场就有了明确的定义，徒自居，并以此来指导自己的行动。当哥哥莫希姆质问戈拉“这平台又成了印度爱国者协会每月集会一次的场所。这两“你虽点上种姓印记，留着‘蒂基’，但英式教育渗入到你们的位朋友，一个是这协会的主席，另一个则是该协会的秘书。那骨髓里去了。古老的圣典规定，每一个婆罗门男人都应结婚生位主席就是戈拉莫洪。”查尔斯·泰勒在《自我之源》中提出子，这个传统习俗你知道吗?”无可奈何

4、的戈拉，只用“好吧”两“某个人的认同的全面的定义，通常不仅与他的道德和精神事个字来回应哥哥莫希姆的质问，也许戈拉真的找不到更合适物的立场有关，而且也与确定的社团有某种关系。”I215z由于爱的词语来回答这突如其来的疑问。戈拉心中对自我身份的质国者协会社团的存在．戈拉又以社团主席的身份出现．因此被疑只能化为“好吧”两个字。同时，随着戈拉对社会的了解以及赋予了爱国者协会代言人的身份，自己的行为也受到身份的比诺耶和洛莉塔的爱情深人，使得戈拉对自己所归属的印度引导，为了符合自己的身份标签戈拉必须以爱国者的身份时教以及自我身份产生了再度的质疑。“我信不信偶像，

5、连我自刻提醒和约束自我，戈拉说：“我们时髦的爱国主义者～我们己也没法说清楚。不过，我信仰我们国家的信仰。”偶像崇拜是当前唯一的工作，就是把我们对祖国一切坚定不移的信心，灌印度教的重要特征，戈拉对信不信偶像这样的事情都难以表输给那些没有信心的人。”戈拉不仅因为自我的身份约束自述，可见戈拉已经动摇了印度教在自己心中的地位，“戈拉在己，并且以自我的身份对他人进行干涉和影响．“当你们不爱受过教育的社会阶层中，一直主张严格遵守印度教传统习俗，自己祖国．不与同胞站在一起的时候。我绝对不会容忍你们对可是，同一个戈拉，在农村里却猛烈地攻击传统习俗。”戈拉一祖国的任何

6、指责。”显然，戈拉认同于自己的爱国者协会主席方面是虔诚的印度教徒，另一方面却在心理上背离印度教的的身份，该身份赋予戈拉的是对国家的绝对忠诚，但前提是戈有关规定，将婚姻抛之脑后，将传统习俗区别对待，在自我身拉所指的国家就真的是自己的国家，事实上，故事的开端不久份确认的过程中，戈拉对印度教的有关制度产生了怀疑，那么就告知读者，戈拉的真实身份，并非是阿农多莫伊的儿子，反以印度教徒身份存在的戈拉。印度教徒的身份也不得不被自倒是与自己种族毫无血缘的爱尔兰人的后裔，因此，戈拉关于我放置于怀疑的地步。“我是爱国者协会主席”这个身份是错误的，是虚假认同。随着剧情的发

7、展，戈拉与苏乔丽塔的来往更加频繁，谈话除此之外．戈拉还以出生于婆罗门的正统的印度教教徒更加深入，两人的关系不仅仅是相互倾心那么简单，始终以印自居，信奉正统的印度教。关于如何定义“我是谁”，《自我之度教婆罗门自居、性格坚硬的戈拉，对好友比诺耶与梵社联系源》中指出，“我通过我从何处说话，根据家谱、社会空间、社会密切嗤之以鼻，那么为什么与生活在梵社家庭的苏乔丽塔联地位和功能的地势、我所爱的与我关系密切的人．关键地还有系频繁?仅仅是因为苏乔丽塔在姨妈的影响下，逐步皈依印在其中我最重要的规定关系得以出现的道德和精神方向感，度教而已吗?如果对自己身份没有质疑的人

8、．怎会因为爱情而来定义我是谁。”戈拉这么定义自己，“我是一个印度教徒。”放弃自己的身份，尤其是像戈拉这样的人