_历史向世界历史转变_的内在逻辑与当代启示.pdf

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1、2012年7月中国延安干部学院学报July，2012第5卷第4期JournalofChinaExecutiveLeadershipAcademyYan’anVol．5，No．4“历史向世界历史转变”的内在逻辑与当代启示王虎学(中共中央党校马克思主义理论教研部，北京海淀100091)【摘要】“历史向世界历史的转变”是我们身边的经验和事实。“历史向世界历史转变”使马克思得以在更加宽广的视域中审视分工进而开启其世界历史话语，而且，“历史向世界历史转变”的内在逻辑及其当代意义也因分工的介入而向我们敞开了。“

2、实行最广泛分工”的大工业首先开创了世界历史，并确立了世界历史的资本主导逻辑。分裂是分工向全球扩展的“现代性”后果，合作是分工发展的“全球化”效应，人的解放是一项世界历史性的事业。【关键词】世界历史;分工;内在逻辑;人的解放【中图分类号】A81【文献标志码】A【文章编号】1674—0351(2012)04—0042—06随着全球化时代的到来和世界一体化进程的加存的历史阶段、越来越成为一个共损共荣、荣辱与共速，人们越来越惊叹于马克思的深刻洞见并再次将的统一体的生动描写与真实写照。总之，“过去那目光投向了

3、马克思的世界历史理论。种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代一替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如［2］276早在160多年前，马克思就曾明确断言:“历史此。”列宁曾指出:“世界历史发展的一般规律，向世界历史转变”。如果说这一论断最初曾是一种不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序［3］776预言，那么今天它已越来越成为一种经验和事实，而上表现出特殊性，反而是以此为前提的。”因此，马克思早已认识到并将这一点清楚地揭示出来了，应该辩证地看待世界

4、历史的运动、发展，而以世界历因此，正确理解这一论断在今天仍然具有十分重要史的名义去否定民族个性是荒谬的，或者“主张每的意义。个民族自身都经历这种发展，正象主张每个民族都马克思曾指出:“世界史不是过去一直存在的;必须经历法国的政治发展或德国的哲学发展一样，［1］28作为世界史的历史是结果。”也就是说，世界历是荒谬的观点。凡是民族作为民族所做的事情，都史是人类进入一定发展阶段的特定产物。但是，在是他们为人类社会而做的事情，他们的全部价值仅这里，世界历史不应该从纯粹的年代学、地理学意义仅在于:每个民族都为

5、其他民族完成了人类从中经上去考察，而应该从哲学的高度、历史观的意义上去历了自己发展的一个主要的使命(主要的方面)。理解，如此看来，世界历史就是对各个国家、民族日因此，在英国的工业，法国的政治和德国的哲学制定益进入一个相互作用、相互影响、相互制约、相互依出来之后，它们就是为全世界制定的了，而它们的世【收稿日期】2012－04－06【作者简介】王虎学(1981—)，男，甘肃庆阳人，哲学博士，中共中央党校马克思主义理论教研部讲师。主要从事马克思主义哲学基础理论、人学和价值论研究。42界历史意义，也象这些民

6、族的世界历史意义一样，便历史的宽广视域中审视分工得以可能，也为开启分［4］257以此而告结束。”工的世界历史话语敞开了崭新天地。难怪，马克思在马克思看来，“历史向世界历史的转变”不是曾批评指出，蒲鲁东在谈及分工时竟丝毫没有感到［6］534空谈、臆想，而是一种可经验、可证明的社会现实运“必须谈世界市场”，也没有注意到，世界市场动。与此相反，德国“真正的社会主义”却完全忽视的开辟使一切民族、国家的生产和消费都成为世界了历史的现实基础，它不是在“可经验的社会现实”性的了。在这里，我们将分工与世界历史联系起

7、来的基础上建立起来的，而是以思辨理念形而上地建考察，首先要阐明分工在开创世界历史进程中的地构起来的。马克思揭露了其“思辨”本性并嘲讽性位及其主导逻辑。地指出:“德国的社会主义者给自己的那几条干瘪大工业首先开创了世界历史。大工业突飞猛进的‘永恒真理’披上一件用思辨的蛛丝织成的、绣满的时期实际上也是“实行最广泛的分工”的阶段。华丽辞藻的花朵和浸透甜情蜜意的甘露的外衣，这换句话说，分工作为大工业的内在要素积极参与了件光彩夺目的外衣只是使他们的货物在这些顾客中消灭狭隘的地域历史，开启世界历史大幕的活动。［2

8、］300间增加销路罢了。”而且，所谓的“真正的社会大工业“首次开创了世界历史，因为它使每个文明主义”只不过是“这样把法国人的思想翻译成德国国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依思想家的语言，这样任意捏造共产主义和德意志意赖于整个世界，因为它消灭了各国以往自然形成的识形态之间的联系”，只不过是“无产阶级的共产主闭关自守的状态。”而且，作为世界历史的始作俑者，义和英国法国那些或多或少同它相近的党派在德国大工业消灭了一切自然形成的性质，它“使分工丧失［7］58人的精神