“历史向世界历史转变”的内在逻辑与当代启示

“历史向世界历史转变”的内在逻辑与当代启示

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1、“历史向世界历史转变”的内在逻辑与当代启示历史向世界历史的转变”是我们身边的经验和事实。“历史向世界历史转变”使马克思得以在更加宽广的视域中审视分工进而开启其世界历史话语,而且,“历史向世界历史转变”的内在逻辑及其当代意义也因分工的介入而向我们敞开了。“实行最广泛分工”的大工业首先开创了世界历史,并确立了世界历史的资本主导逻辑。分裂是分工向全球扩展的“现代性”后果,合作是分工发展的“全球化”效应,人的解放是一项世界历史性的事业。  【关键词】世界历史;分工;内在逻辑;人的解放  【】A81【文献标志码】A【】167

2、4—0351(2012)04—0042—06    随着全球化时代的到来和世界一体化进程的加速,人们越来越惊叹于马克思的深刻洞见并再次将目光投向了马克思的世界历史理论。  一  早在160多年前,马克思就曾明确断言:“历史向世界历史转变”。如果说这一论断最初曾是一种预言,那么今天它已越来越成为一种经验和事实,而马克思早已认识到并将这一点清楚地揭示出来了,因此,正确理解这一论断在今天仍然具有十分重要的意义。  马克思曾指出:“世界史不是过去一直存在的;作为世界史的历史是结果。”[1]28也就是说,世界历史是人类进入一

3、定发展阶段的特定产物。但是,在这里,世界历史不应该从纯粹的年代学、地理学意义上去考察,而应该从哲学的高度、历史观的意义上去理解,如此看来,世界历史就是对各个国家、民族日益进入一个相互作用、相互影响、相互制约、相互依存的历史阶段、越来越成为一个共损共荣、荣辱与共的统一体的生动描写与真实写照。总之,“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。”[2]276列宁曾指出:“世界历史发展的一般规律,不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展

4、的形式或顺序上表现出特殊性,反而是以此为前提的。”[3]776因此,应该辩证地看待世界历史的运动、发展,而以世界历史的名义去否定民族个性是荒谬的,或者“主张每个民族自身都经历这种发展,正象主张每个民族都必须经历法国的政治发展或德国的哲学发展一样,是荒谬的观点。凡是民族作为民族所做的事情,都是他们为人类社会而做的事情,他们的全部价值仅仅在于:每个民族都为其他民族完成了人类从中经历了自己发展的一个主要的使命(主要的方面)。因此,在英国的工业,法国的政治和德国的哲学制定出来之后,它们就是为全世界制定的了,而它们的世界历史

5、意义,也象这些民族的世界历史意义一样,便以此而告结束。”[4]257  在马克思看来,“历史向世界历史的转变”不是空谈、臆想,而是一种可经验、可证明的社会现实运动。与此相反,德国“真正的社会主义”却完全忽视了历史的现实基础,它不是在“可经验的社会现实”的基础上建立起来的,而是以思辨理念形而上地建构起来的。马克思揭露了其“思辨”本性并嘲讽性地指出:“德国的社会主义者给自己的那几条干瘪的‘永恒真理’披上一件用思辨的蛛丝织成的、绣满华丽辞藻的花朵和浸透甜情蜜意的甘露的外衣,这件光彩夺目的外衣只是使他们的货物在这些顾客中间

6、增加销路罢了。”[2]300而且,所谓的“真正的社会主义”只不过是“这样把法国人的思想翻译成德国思想家的语言,这样任意捏造共产主义和德意志意识形态之间的联系”,只不过是“无产阶级的共产主义和英国法国那些或多或少同它相近的党派在德国人的精神太空和德国人的心灵太空中的变形而已。”[5]536-537在马克思看来,这些理论货物都只不过是一种“无谓的思辨”,仅仅存在于云雾弥漫的哲学幻想的太空中而已,这些流行的著作都属于“卑鄙龌龊的、令人委靡”[2]301一类文献。于是,历史就被看成是与“可经验的社会现实”毫无联系、处于现实

7、世界之外的抽象的东西。  在批判这种完全为思辨之X所淹没、遨游于幻想太空的历史观的同时,马克思也阐明了自己的看法:“历史向世界历史的转变,不是‘自我意识’、宇宙精神或者某个形而上学怪影的某种纯粹的抽象行动,而是完全物质的、可以通过经验证明的行动,每一个过着实际生活的、需要吃、喝、穿的个人都可以证明这种行动。”[2]89也就是说,每一个从事着物质生产的、“现实的个人”都可以成为这一历史行动的见证人。因此,从一开始,这一行动历史向世界历史的转变”是我们身边的经验和事实。“历史向世界历史转变”使马克思得以在更加宽广的视域

8、中审视分工进而开启其世界历史话语,而且,“历史向世界历史转变”的内在逻辑及其当代意义也因分工的介入而向我们敞开了。“实行最广泛分工”的大工业首先开创了世界历史,并确立了世界历史的资本主导逻辑。分裂是分工向全球扩展的“现代性”后果,合作是分工发展的“全球化”效应,人的解放是一项世界历史性的事业。  【关键词】世界历史;分工;内在逻辑;人的解放  【】A81【文

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