午二、语业分四：一、妄语 二、离间语 三、粗恶语 四、绮语

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1、下士道深信业果思总业果正明思总之理分别思惟显十业道而为上首抉择业果显示黑业果正显示黑业道身业（以上见讲记四）语业……1意业……41摄义……61轻重差别……64此等之果……105白业果……120业余差别……129思别业果……150思已正行进止之理……171深信业果之总结……236附：十善楷模……250思考题……271下士道·深信业果◎语业下士道·深信业果　271午二、语业分四：一、妄语　二、离间语　三、粗恶语　四、绮语学习以下四种语业时，应把握两点：一、准确认识每种业的事、意乐、加行、究竟，并反观自己是否造作此业；二、认识此业的过患而发起远离欲。未一

2、、妄语分三：一、何为妄语　二、引事例说明妄语及其果报　三、剖析当代社会妄语业申一、何为妄语【妄语。事者，谓见闻觉知见闻觉知：《大毗婆沙论》云：“眼识所受名见，耳识所受名闻，三识（鼻识、舌识、身识）所受名觉，意识所受名知。”四，及此相违四。能解之境，谓他领义。】妄语的事有八种：见、闻、觉、知，未见、未闻、未觉、未知。能解之境，即能领解语言意义的他人。【意乐分三：想者，谓于所见变想不见，及于未见变想见等；烦恼者，谓三毒；等起者，谓覆藏想、乐说之欲。】妄语意乐分三：一、“想”，于所见变想为未见，于未见变想为见等。“等”中包括于所闻变想为未闻，于未闻变想为

3、闻；于所觉变想为未觉，于未觉变想为觉；于所知变想为未知，于未知变想为知。“变想”下士道·深信业果　271只是在他人面前变，自己方面，未见就只是未见想，不会是见想。二、“烦恼”，贪嗔痴中任何一种。三、“等起”，是覆藏想（指变想）、乐于言说之欲。【加行者，谓或言说，或默忍受，或现身相，此复所求，或为自利，或为利他，随为何故，说悉同犯。此中说于妄语、离间及粗恶语，虽教他说，其三亦成。《俱舍本释》于语四业，皆说教他亦成业道。《毗奈耶》中说，起此等究竟犯时，要须自说。】妄语的加行有多种方式：表达方式上，有言说、书面陈述、默认所说、以手式等肢体表示。动机上，不

4、论为求自利或为他利，或出于怖畏，或为追求财富等，都同犯妄语罪。能加行上，《瑜伽师地论》中说：对妄语、离间语及粗恶语，不仅自说，即使教他说，也成为业道。《俱舍论自释》中对四种语业，都说教他作也成就业道。《毗奈耶经》在界定四种语业的究竟违犯时，认定为需要自己说。【究竟者，谓他领解。《俱舍释》说：若他未解，仅成绮语。离间粗语，亦皆同此。】妄语的究竟：对方已领解语意。《俱舍论自释》中说：如果他人未领解语意，则仅成绮语。离间语和粗语也如是判定。下士道·深信业果　271申二、引事例说明妄语及其果报宋代名相司马光曾说起他幼年时的一件事：“小时候，我剥核桃吃，姐姐

5、帮我剥皮，没剥下来就走了。有个丫头用开水烫，把皮撕下了。姐姐转回来问：‘是谁剥下核桃皮的？’我说是自己剥的。父亲恰好路过听见，呵斥我说：‘小子！怎么能撒谎，况且在骨肉之间，能这样做吗！’我从此终生都不敢说谎。”事例中，“未剥核桃皮”变想为“剥核桃皮”，是妄语的想；贪求名誉是妄语的烦恼；覆藏未剥皮想而显示自己能剥皮的欲，是妄语的等起；为显示自己有能力而说，是妄语的加行；听者领解语意，是妄语的究竟。司马光认识到妄语不好之后，内心惭愧，立誓改过，一生不敢说谎，是具有防护之心。生活中，为了谋求名声、财富、恭敬等，隐藏事实，说虚诳语，即是造妄语业。比如，有人

6、要脸面，不肯承认自己的过错，说妄语掩饰；或有人为显示自我，夸大自身功德，这些都是容易犯的妄语业，需要反省改正。《感应篇汇编》中说：唐朝有个叫姜抚的人，穿著道士衣冠进入京城。看到没有人认识他，就说自己有几百岁，且有长生不死救度世人的法术。他侍奉唐玄宗时，得到皇帝恩宠，名闻一时。后来，有位太学生荆岩去见他，问他说：“先生是哪朝的人？”他说是梁朝人。下士道·深信业果　271荆岩问：“当时你做官了没有？”他说：“曾做过西凉节度使。”荆岩呵斥道：“岂能如此诳妄！你上欺天子，下惑世人。梁朝在江南，哪里有西凉州？只有四平、四安、四征、四镇将军，哪里来的节度使？”

7、姜抚无以应答，惭愧得无地自容，几天后便死去了。案例中，姜抚造了严重妄语罪。妄语之事，是姜抚的生平等事；能解之境很广，上至天子，下至听到他事迹的人；妄语之想，是“非几百岁”变想为“几百岁”，“非梁朝人”变想为“梁朝人”，“非西凉州节度使”变想为“西凉州节度使”等等；烦恼是对名利的贪欲；等起是覆藏真相而乐意如是言说的欲；加行是为追求自利而说；究竟是听者领解话语之义。通常，欺骗一个人，就会愧对一个人；欺骗一百个人，就会愧对一百个人。姜抚欺骗了全天下，所以在谎言揭穿时，他无地自容。妄语业对他的内心造成了极大压力，使他深陷在惶恐忧愁中，不到几天就死去了。还有

8、一位姓张的占卜士，擅长星象学。他一般都揣测人的意向，推算多不如法，或往往受人暗中嘱托，颠倒而说，误人大事。后来他嚼舌而死。