高考选做题之经典文化研读.doc

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1、高考选做题之经典文化研读【学习目的】1.感受命题特点。2.掌握解题思路。3.了解备考方略【考纲表述】着重体现“应用·拓展”与“发展·创新”两大目标，侧重语文应用能力的考查，要求考生运用语文知识解决实际问题。评价文本的基本观点和情感态度；对文本某些特色作深入思考，形成看法并作出判断；以负责任的态度陈述看法，表达情感；知人论世，探讨文本的写作背景、写作意图及社会价值；就文本进行个性化阅读、有创意解读，就某些问题提出独到见解。【真题解读】（2011湖南，20）阅读下面的文字，完成题目。老吾老，以及人之老

2、；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子梁惠王上》）视人之国若视其①国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。（《墨子兼爱中》【注】①其：反身代词，指自己。简要分析上述两段文字含义的异同及所体现的儒、墨两家思想的异同，并联系现实谈谈你的看法。200字左右。（9分）参考答案：①两段文字都体现了“爱”的思想，但儒家倡导的是有等级的仁爱，“以及”表明是推己及人，先后有别；墨家主张的是无差别的兼爱，“若视”表明的是一视同仁，爱无等差。②可以从强调人的平等和社会的公平的角度，也可以将个人命运融于国的公平的角度，家与社会

3、利益之中，增强社会责任感的角度，还可从儒、墨兼用，各取所长，有助于维护人的尊严与实现社会和谐的角度等，联系现实谈看法。如答案不在以上角度内，但言之成理也可。【真题解读】1.选材上——遵循考纲，围绕已学重要概念和思想来组织；选材精当，为浅易文言选段；或多段比较，或单段阅读。2.设题上——设置两道小题，呈现难易梯度；分析主题表达，探究现实价值【解题思路】1.把握文本内涵，紧扣题干指向2.选择定点角度，关联现实意义【迁移训练】阅读下面的文字，完成题目。(12分）端木赐（字子贡），在孔子门生中极善学习。《

4、论语·学而》中有他与老师的一段交谈。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’①其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”师生交谈的是人贫穷或富贵时的处世态度，子贡从孔子的言论中得到更高的有关修身的启悟，这种好的学习之法，自然得到孔子的赞扬，说他可以同子贡谈论有深意的《诗经》了。【注】①出自《诗经·卫风》，诗句大意是，君子修身就像加工骨器玉器,要切磋琢磨。⑴与孔子交谈，子贡得到了怎样的修身启悟

5、？（5分）参考答案：(1)子贡感悟到孔子的言论境界更高远，（1分）修身应追求安贫乐道、为富好礼的更高境界（2分）；同时修身的过程也是一个不断琢磨，达到更高境界的过程（2分）。⑵试用一成语概括子贡的学习之法，并结合自身体验谈谈你的认识。（150字左右）（7分）参考答案：举一反三（告往知来）的学习之法。（2分）认识：学习要善思会学，能迁移已知，由浅入深，推知新内容，悟得高境界等。（5分）答案示例：举一反三（告往知来）的学习之法。（2分）学习要善于思考，由浅入深，根据已知，推知新内容（摆出观点）我们在学

6、习过程中，经常只懂得就题解题，不思归纳提升，同类型题换张“面孔”就束手无策；我们要不断思索，寻找规律，总结方法，通过规律和方法解决这一类题，并不断拓展延伸，从而悟得更高的学习境界或人生境界（联系现实，分析说理）。【解题思路】1.把握文本内涵，紧扣题干指向2.选择定点角度，联系现实意义3.表述准确全面，条理清晰严谨【迁移训练】2.阅读下面的文字，完成题目。（12分）《庄子逍遥游》中有一段似实而虚的描述：“今子(惠子)有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野？彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不

7、夭斤斧，物无害者。无所可用，寝卧其下。安所困苦哉!”(《逍遥游》)惠子有一棵大树，因它长得不合规矩而以为无用。但在庄子看来，大树既成大树，就让它在“无何有”“广莫”的旷野自由生长，人徜徉或躺卧树下，可做精神上的“逍遥”，而大树也不会有遭受砍伐的“困苦”。（1）文中的“大树”喻指什么?(4分)参考答案：(1)指看似无用却堪为大用的事物。（2）这段文字给你怎样的启悟？请结合“逍遥游”的思想进行探讨。(150字左右)(8分)答案要点：庄子对于器物的无用之大用的哲学思想，强调的是不求为现世所用，而求“逍遥

8、游”，实现物我的超越；庄子超越物类而“逍遥游”的人生态度，是随顺自然而进入一种精神自在境界的表现；等。(谈好一种启悟即可)(8分)答案示例：我从这段文字感悟到，在对待某些事物时，我们应随顺自然，从而获得心的宁静和更广阔的发展空间（摆出观点）。庄子认为对于“不合规矩”的大树无需担忧，应顺其自然本性，让其为人获得精神的逍遥而立于旷野（结合材料）；庄子强调的是超越世俗的“有用”，让物以一种自然本真的方式存在于世，其实我们每个人都有自己存在的价值，认清自身的特点，找到自己的舞台，我们都可成