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时间:2020-09-01
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1、“人不知而不愠,不亦君子乎?”质疑《论语》中有这样一句:“人不知而不愠,不亦君子乎?”意思是说:别人不了解我,我也不怨恨他;这样的人不也称得上是君子了吗?每每想起孔老夫子的这句话,总觉得有一种如鲠在喉,不吐不快的感觉。思量来思量去,还是甘冒天下之大不韪,斗胆谈一谈自己的一些儿想法。我认为,想要恰当的理解和运用这句话,至少必须要考虑这样两点:一是要看所处的社会环境;二是要看面对的是什么人。孔老夫子所处的春秋时期,是最讲究礼仪的时代。他们讲究谦恭礼让、仁义守信,他们用“仁、义、礼、智、信”来教育后生晚辈。他们把人划分为“君子”和“小人”,能否做到“仁、义、礼、智、信”是
2、他们界定“君子”和“小人”的标准。当时的人们谨言慎行,时时刻刻,一言一行,都要考虑是否符合这一标准,唯恐别人说自己不是“君子”,是“小人”。这就是孔老夫子说“人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话时的社会大环境。大家都在讲谦恭礼让;都在讲仁义守信;都在讲见贤思齐;都在讲从善如流;都在讲自我反省;都在讲由己推人;都在讲换位思考。因此,当别人偶尔的一次不明白或是没了解你,你是绝对不能怨恨的,因为这只是暂时的。他们会反省、会改正、他们会由不明白到明白、由不了解到了解,你无须怨恨!再看看我们今天所处的又是一个怎样的时代,一个怎样的环境!城里乡下、大街小巷,除了汽车排放的废气味儿
3、,就只剩下刺鼻的铜臭味儿了。金钱至上、物欲横流、权钱交易、尔虞我诈;被蒙蔽、被欺骗、被套住、被忽悠,防不胜防!处于这样一种社会环境里,你还怎样能够做“谦谦君子”,你还怎样能够煞有介事的道出“人不知而不愠,不亦君子乎?”之类的话来!接下来再说说人的问题。孔老夫子那个时候,既然能够把人划分为“君子”和“小人”,那就说明一定有信奉,并能够做到“仁、义、礼、智、信”的“君子”,也一定有不愿信奉,做不到“仁、义、礼、智、信”的“小人”。面对“君子”,我们可以跟他讲“人不知而不愠,不亦君子乎?”因为他总有一天会了解的,而且很快就会了解的,“君子”嘛!当然不同于一般人了。然而面对
4、“小人”,我们再跟他讲“人不知而不愠,不亦君子乎?”他能听吗?他能听得懂吗?那无异于“对牛弹琴”了。我们今天,虽然说已经不把“君子”和“小人”作为我们评判人的唯一标准了,但是在很多时候还是可以拿来用用的。孔老夫子的“君子”时代里有“小人”;同样的,在今天也不乏众多的“君子”存在。面对这些“君子”们,我们仍然可以做到“人不知而不愠,不亦君子乎?”以期他们明天能了解,后天能了解,将来能了解。而那些“小人”们,他们根本不了解,也不愿去了解,亦或是要诚心地误解你,诬陷你。你怎么可能去奢求他了解你,懂你呢?针对这种情况,我建议可采取如下几种方法:一是取三十六计里的上上策,远远
5、地避开他,择邻而处;换个单位;分道扬镳;不相往来。二是委曲求全,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”;避其锋芒,韬光养晦,审时度势,伺机而动。三是下下策,针锋相对,据理力争,哪怕是老虎的胡须也要捋上一捋,此招一出必将是两败俱伤,大伤元气,此举乃不得已而为之,非到走投无路之时绝不可用!以上乃本人的浅识愚见,难免有碍观瞻,不揣冒昧,以求高人不吝斧正。
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