季氏将伐颛臾课件.pptx

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1、1998年1月，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会，发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。”孔子（前551——前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国历史上最重要的思想家，中国第一个伟大的教育家。《论语》是记载孔子及其弟子言行的书，是儒家的重要经典著作。是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人晚年整理“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《

2、春秋》）首开私人办学讲学之风，相传有学生三千，贤弟子七十二四书：《论语》《大学》《中庸》《孟子》五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》君子之接如水，小人之接如醴。人无远虑，必有近忧。工欲善其事，必先利其器。己所不欲，勿施于人。鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。孔子格言名不正则言不顺，言不顺则事不成。君子成人之美，不成人之恶。岁寒，然后知松柏之后凋也。士不可以不弘毅，任重而道远。君子坦荡荡，小人长戚戚。四海之内皆兄弟

3、。欲速则不达。朽木不可雕也。教学目标：1、弄清思路，理解课文。2、了解孔子的政治主张。3、归纳文言词语意义及句式。重点：文言多义词与句式辩识。难点：孔子的主张。解题：季氏？将伐颛臾？关键词语是：将伐将：说明尚未实现，可以劝阻；如果可以劝阻而不加努力，于理不通，于情不合。伐：攻打，明目张胆，在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思，所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。颛臾（zhuānyú）冉（rán）有社稷（shèjì）彼相（xiàng）矣虎兕（sì）出于柙（xiá）椟（dú）近于费（bì）相（xiàng）夫子

4、听音频朗读，字词正音季氏，本文当指季康子，姓季孙，名肥。“康”是谥号，“子”是尊称，前492年继其父季桓子之后，任鲁国正卿（宰相），政治上最有势力。冉有（前552年生，卒年不详）姓冉，名求，字子有，也称冉有，鲁国人。孔子弟子，比孔子小29岁。季康子任正卿时，孔子师徒正在外周游，冉有中途被季氏招为家臣，后成为季康子主要谋臣，参与季氏的事。季路（前542——前480）姓仲，名由，字子路，孔子早年弟子，比孔子小9岁。长期跟随孔子，是忠实的警卫。曾做季康子的家臣，后死于卫国内乱。因任于季氏，又称季路。文中人物

5、孔子、冉有、季路、季氏他们之间的关系怎么样？权臣家臣（学生）老师季氏冉有、季路孔子争权夺利礼治仁政文谋武勇背景简介孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国王室日趋衰败。三大家族把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大。他要讨伐颛臾的原因有二：其一贪其土地，其二是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。朗读把握分角色朗读课文,注意人物的身份和语气。叙

6、述人孔子冉有季氏将伐颛臾理解文章季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”译文：季氏将要攻打(附属国)颛臾，冉有、季路两人拜见孔子，说道：“季氏将对颛臾采取军事行动。”理解文章状语后置谒见，拜见孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”译文：孔子说：“冉求！恐怕应该责备你吧！颛臾，先代的国君曾经任命它主持蒙山的祭祀，而且它处在鲁国的疆域之中，是鲁国的藩属，为什么要讨伐它呢？”无乃……与？：相当于“恐怕……吧，固定句式是：宾语提前的

7、标志。[“是”宾前]尔是过：责备你，责备。名作动，过错——责备夫颛臾，昔者先王以为东蒙主以：用，让，介词；为：担任，动词以之为：把（他）封为之是社稷之臣也判断句省略句译文：那颛臾，从前周先王让它担任东蒙山的主祭人。译文：这是鲁国的臣属啊这，指示代词何以伐为？译文：为什么还要攻打它呢？还原：以何伐为？[为：疑问句末语气助词，“呢”]规则：[疑宾前：疑问句中代词作动词或介词宾语须前置]1、文章共写了孔子与冉有的几次对话？2、对话的背景事件是什么？3、冉有轻描淡写总共讲了哪三句话？就孔子而言，几次对话的要点

8、是什么？孔子要点：明态度，斥失职，立主张想一想1.对于“将伐颛臾”一事，冉有和季路是怎样向孔子表述的？课文第一段问题明确：季氏将有事于颛臾冉有故意将讨伐轻描淡写地说成“有事”，接下来又振振有词地提出讨伐的理由，可见他是赞同这场战争的。孔子坚决反对讨伐，对二人当面斥责。理由有三：先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也不可伐不必伐不当伐2.对于攻伐颛臾，孔子是什么态度，理由是什么？冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”译文：冉有说：“季康子想要攻打它