读《语文：表现与存在》之绪论有感.doc

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1、读《语文：表现与存在》之绪论有感读《语文：表现与存在》之绪论有感潘新和在《语文：表现与存在》一书中，多次提到了教师和学生的言语生命意识，提到教师健康的言语生命将会影响学生的言语生命，也犀利地批评了现在的语文教育是将一个个性格鲜明的孩子“驯养”成了统一而规范“应世”的“工具”，应试教育不仅是无效教育，更是“反生命”教育，害人不浅。最后他坚持真正的教育应该是一种“生命”教育，一种以培养学生言语生命意识的教育，一种尊重学生个体差异性，因材施教，以人为本的“顺应式”教育。那么，什么是言语生命意识？初时，我也没有看明白，但随着一步步阅读的深入，我似乎渐渐地明白，言语生命意识就是

2、要热爱文学，热爱写作，热爱表达，热爱创作，热爱我们祖国的国语。在对言语生命意识的逐渐摸索认知中，我也认识到作为一名语文教师，自身的种种不足，用书中专业的语言来表达的话，我还不是一个有着言语生命意识的教师，而且我身边有好多同事也不具备言语生命意识。下面我就以我对言语生命意识的粗浅理解，来谈一谈一个语文教师如果内在缺乏言语生命意识，所呈现出的几种外在表象。（以下教师均指语文教师）没有言语生命意识的老师害怕言语创作。对于一个具有言语生命意识的人而言，他应该是一个热爱写作，热爱创作的人，而对于一个具有言语意识的教师而言，他更应该是这样的人，因为他所从事的职业特殊性，他“制造”

3、的对象是人，而不是一般的商品。他对写作的热爱，对文学执著都会在无形之中潜移默化地将学生熏陶浸染，深深影响着他们。而没有言语生命意识的老师对于写作创作更多的是处于一种功利性、实用性的目的，没有利益上的获得，就不愿多写一个字。例如，学校要求教师看一本书，并写一篇读后感，许多老师就为此头疼，认为，工作已经够繁忙了，哪来的时间写，于是往往就从网络中剽窃别人对这本书的读后感交差。正是因为写了读后感没有获得现实利益，所以就不愿意写，随便写，甚至采取剽窃的方式应付，这正是言语生命意识缺失的一种表现。没有言语生命意识的老师害怕搞科研。我以为具有言语生命意识的人，在精神上有自我实现的理

4、想，愿意为了自己的理想不断奋斗，不断反思。所以一个具有言语生命意识的老师是热爱自己的教育工作的，他在繁忙工作的同时，会不停地对自己的工作进行反思，以便取得更高效的课堂效果，他们不会排斥科研，不会拒绝以学科论文的方式来总结自己的工作与研究，因为只有这样才能在工作中提升自己，并在教育的长河里以科研的成果留下自己的影子，实现自己的真正的价值。没有言语生命意识的老师课堂教学没有诗意，为教而教。课堂是教师的圣地，在这神圣的方寸地上，学生不仅能够学习语言知识和技能，更多的是被浓厚的文化氛围所熏陶，被一个个高尚的灵魂所扶植，这是一种诗意的美，是一种诗意的课堂。只有拥有言语生命意识的

5、老师才能给孩子带来这片“圣地”，因为这样的老师一定具备相当厚的文化底子，一定是懂得审美的人，也只有这样的人才能给学生这样“享受”的课堂！没有言语生命意识的老师，就没有对文学的热爱，没有追求文本美的直觉，他是按部就班传授语言的“工具”，他的课堂沉闷、单调，他的表情僵硬、冷漠，学生在他的课堂中感受不到该有的诗意美，更无法体会心与心与文本的那种精神交流。学生在这样的课堂气氛下，变得心浮气躁、麻木不仁。正所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”，这道理谁都懂。没有言语生命意识的老师缺乏职业幸福感。把教师这份工作看作是职业还是事业，将决定了你的职业幸福感。如果仅仅是把教书育人看作是一份职业，

6、一份为了应付生活的工作，一份少有的铁饭碗来对待，那么我们在工作中就不会兢兢业业、不会处处为了学生着想、不会为了课堂的高效去搞科研，相反可能在工作中得过且过、庸庸碌碌，不会在课堂之外为了学生多写一个字，多讲一句话，在上课时，总是惦记着下课，在校时，总是惦记着下班，总的来说就是工作很痛苦，不幸福。这样的老师就是缺乏职业幸福感，就是没有言语生命意识的一种表现。而具有言语生命意识的教师，他一定把这份圣神的教育工作当成自己一生的事业来对待。他的乐趣就是教育好学生，他的使命就是培养出一个个思想健康、且有理想的出色的人才。他每天一门心思地思考者如何把课上得更好，上得更有效果，学生怎

7、样能从他的课中学得更多。他满脑子的教育点子，他搞研究，搞实验，教室成了他进行教学试验的实验室，实验他的新点子。他每天精神饱满，神采奕奕，即使工作是那么的累，可他不觉得，他感到更多的是快乐，为实验的成功而快乐！为课堂的高效而快乐！更为学生的成长而快乐！这样的老师心里装着学生，有为学生成长而钻研的欲望，有为学生发展的责任心，更有成就自我的理想，我想，这就是具有生命意识的教师。语文教师要是不读、不写，不能厚德博学、慎思明辨、精言善辩，言语生命就憔悴、干涸；学生言语之原欲和冲动得不到化育和滋养，必将枯萎、凋败，言语生命之长河将断流，人类的文明将湮灭，是师道、