论语 好仁不好学 其蔽也愚课件.ppt

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1、万世师表好仁不好学，其蔽也愚孔子的“学习观”谁好学标准【原文】孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”【译文】孔子说：“生来就知道的人，是上等人；经过学习以后才知道的，是次一等的人；遇到困难再去学习的，是又次一等的人；遇到困难还不学习的人，这种人就是下等的人了。”【评析】孔子希望人们勤奋好学，不要等遇到困难再去学习。至于遇到困难还不去学习，就不足为训了。生而知之天才【原文】子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”【译文】孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤勉地去求得知识的人。”【

2、原文】子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”【译文】孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”【评析】孔子坦言自己非常好学，表明他承认自己的德性和才能都是学来的，并不是“生而知之。”这是他总结自己学习与修养的主要特点。他这么说，是为了鼓励他的学生发愤努力，成为各方面的有用人才。【原文】哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”【译文】鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好学的呢？”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，他从不迁怒于

3、别人，也从不重复犯同样的过错。不幸短命死了。现在没有那样的人了，没有听说谁是好学的。”【评析】孔子极为称赞他的得意门生颜回，认为他好学上进，自颜回死后，已经没有如此好学的人了。在孔子对颜回的评价中，他特别谈到不迁怒、不贰过这两点，也从中可以看出孔子教育学生，重在培养他们的道德情操。为谁学【原文】子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”【译文】孔子说：“古代的人学习是为了提高自己，而现在的人学习是为了给别人看。”【评析】学习的目的在于“为己为人”，即提高自己、增加学识、道德修养的同时，也利于别人，服务于社会。学习的重要性【原文】子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎

4、？”对曰：“未也。”“居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”【译文】孔子说：“由呀，你听说过六种品德和六种弊病了吗？”子路回答说：“没有。”孔子说：“坐下，我告诉你。爱好仁德而不爱好学习，它的弊病是受人愚弄；爱好智慧而不爱好学习，它的弊病是行为放荡；爱好诚信而不爱好学习，它的弊病是害人害己；爱好直率却不爱好学习，它的弊病是说话急切而伤人；爱好勇敢却不爱好学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强却不爱好学习，它的弊病是狂妄自大。”【评析】明确学习的重要性。

5、一个人的品质是要通过努力学习去完善的，如果不加强学习，不善于运用，即使你有仁、知、信、直、勇、刚这样的美德，也照样会出现大的过失。学习能弥补人的不足，所以应把学习放在首位。学什么【原文】子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”【译文】孔子说：“只是恭敬而不以礼来节制，就会很辛苦；只是谨慎而不以礼来节制，就会畏惧拘谨；只是勇猛而不以礼来节制，就会犯上作乱；只是直率而不以礼节制，就会急切而伤人。在上位的人对父母、亲族笃厚，老百姓当中就会兴起仁的风气；君子如果不遗弃老朋友，老百姓就不会对人不

6、厚道了。”【评析】“恭”、“慎”、“勇”、“直”等德目不是孤立存在的，必须以“礼”来节制，只有在“礼”的指导约束下，这些德目的实施才能符合中庸的准则，否则就会出现“劳”、“葸”、“乱”、“绞”，就不可能达到修身养性的目的。【原文】子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”【译文】孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要敬爱兄长，言行要谨慎，要诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”【评析】孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道

7、德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。【原文】子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”【译文】子夏说：“一个人能够尊重有才德的人而轻视女色；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”【评析】子夏认为，一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要

8、看他能不能实行“孝”、“忠”、“信”等传统伦理道德。只要做到了后面几点，即使他说