百舸争流的思想PPT课件2 人教课标版.ppt

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1、第二课百舸争流的思想考点一、哲学基本问题及其内容、唯物主义和唯心主义的分歧1、什么是哲学的基本问题（1）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说就是意识和物质的关系问题。（2）哲学基本问题的内容考点一、哲学基本问题及其内容、唯物主义和唯心主义的分歧第一个方面第二个方面区别内容思维和存在何者为本原的问题思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题地位是哲学基本问题中最要的方面是哲学基本问题中从属的方面意义联系考点一、哲学基本问题及其内容、唯物主义和唯心主义的分歧第一个方面第二个方面区别意义对思维和存在何者为本原的问题的

2、不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义，凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，是划分哲学上的可知论与不可知论的标准。绝大多数哲学家对这个问题都作了肯定的回答。也有一些哲学家，否认认识世界的可能性，或者至少是否认彻底认识世界的可能性。他们的观点被称为不可知论。联系哲学基本问题第一方面的解决是第二方面问题解决的前提和基础，第二方面内容是第一方面的展开和深化；哲学基本问题第二方

3、面的解决也影响着第一方面的彻底解决。哲学基本问题和基本派别的关系区别：哲学基本问题：思维和存在的关系问题。哲学基本派别：唯物主义和唯心主义。联系：哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的。误区：混淆“物质和意识的关系”与“物质和意识的辩证关系”（1）物质和意识的关系问题包括两个方面，一是物质和意识何者为本原的问题，谁决定谁；二是意识和物质有没有同一性的问题，即意识能否反映物质的问题。（2）物质和意识的辩证关系也包括两个方面，一是物质决定意识，二是意识对物质具有能动作用。这是辩证唯物主义的观点。（3）哲学的基本问题是物

4、质和意识的关系问题，不能说哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。误区：可知论都是唯物主义，唯心主义都是不可知论所有的唯物主义和彻底的唯心主义者都认为思维与存在具有同一性，也就是说，他们都属于可知论。只不过，唯物主义认为存在决定思维，唯心主义认为思维决定存在。绝大部分的唯心主义都属于可知论者，只有少部分的唯心主义者否认认识世界的可能性。注意划分三个标准（1）唯物主义和唯心主义的划分标准：对思维和存在何者为本原问题的不同回答。唯物主义认为物质决定意识，物质是世界的本原；唯心主义认为意识决定物质，意识是世界的本原。（2）可知论和不可知论的

5、划分标准：对思维和存在有没有同一性问题，即思维能否正确认识存在的问题的不同回答。可知论认为，思维能正确认识存在；不可知论否认认识世界的可能性，或者至少是否认彻底认识世界的可能性。注意划分三个标准（1）唯物主义和唯心主义的划分标准（2）可知论和不可知论的划分标准（3）辩证法和形而上学的划分标准：对世界状况怎么样问题的不同回答。辩证法用联系、发展、全面的观点看问题，形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题，二者的根本分歧在于是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。成功体验1.哲学的基本问题是①物质和意识关系问题②世界观和方法论的关系

6、问题③思维和存在的关系问题④唯物主义和唯心主义的关系问题A．①②B．①③C．①④D．③④B成功体验2.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是A.对物质和意识关系问题的不同回答B.对哲学的基本问题的不同回答C.对思维和存有无统一性问题的不同回答D.对思维和存在何者为本原的问题的不同回答D高考真题（2007高考政治江苏卷第12题）哲学基本问题在人们的现实活动中表现为A．人与人的关系B．社会与自然的关系C．人与世界的关系D．主观与客观的关系D高考真题（2009福建卷36）2009年4月，甲型HINI流感开始在一些国家和地区扩散。我国借助国际力量组

7、织攻关，在短时间内成功研制出甲型HINI流感的快速诊断方法。这表明A．世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物B．充分发挥人的主观能动性，就能解开自然之谜C．人们可以根据自己的需要，利用和改选规律D．在对自然现象的认识中，意识起着促进作用A2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题（1）、思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。人类所从事的活动主要归结为两类，一是认识世界，二是改造世界。无论认识世界还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。因此，哲学的基本问题和我们的生

8、活息息相关。（2）、思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。（3）、思维和存在的关系问题，贯穿