生活与哲学第二单元世界物质性课件.ppt

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1、第一框世界的物质性第二单元探索世界与追求真理第四课探究世界的本质一位著名的牧师做完祝福祈祷后，说：“诸位兄弟姐妹，你们对于信心还有什么怀疑之处吗？”一名学生举手问道：“为什么我们教堂顶上要装避雷针呢？”美国费城盖了座新教堂，教会派人去问爱迪生：“是否要给新教堂装上避雷针？”爱迪生说：“当然要装，因为雷公也有疏忽大意的时候。”父子俩来到举世闻名的科隆大教堂。“爸爸，这座又高又带尖顶的房子是什么地方？”“这是个大教堂。”“什么是教堂？”“就是敬爱的上帝居住的地方。”“上帝不是住在天上吗？”上帝是住在天上。但他要到这里来做生意。”思

2、考：世界是上帝创造的吗？那它能否创造一块他也推不动的巨石呢？不能创造上帝不是万能的能创造，但推不动上帝不是万能的可见，上帝创始说是错误的，请运用有关天体起源或生命起源和进化的知识进行分析。宇宙间各个天体的形成与变化是客观的深空宇宙天体的起源与变化太阳辐射光谱天体的运动是有规律的生命起源和进化的自然过程：无机物有机物蛋白质、核酸生命体低等生命体高等生命体鸟类脊椎动物的进化：鱼类两栖类型爬行类哺乳类灵长类☆生物的产生和进化是自然界长期发展的结果人与自然关系的变化说明了什么？崇拜自然征服自然人与自然和谐相处正确处理人与自然的关系，首

3、先承认自然界的物质性，认识和利用自然规律，为人类造福。否则人类就会受到自然界的惩罚。2、它们都是统一的物质世界的组成部分.（一）自然界的物质性1、自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史;人类社会的产生是自然界长期发展的结果人类社会的产生是自然界长期发展的结果从猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用.劳动创造了人的生理结构，形成了手脚分工使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识使人结成了社会联系，形成了社会关系劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会从古猿到人的进化中脑量的变化1、人

4、类社会是物质世界长期发展的产物（二）人类社会的物质性2、人类社会在本质上是一个客观的物质体系地理环境人口因素生产方式构成基本要素集中体现了人类社会的物质性生产方式是生产力和生产关系的统一生产力（客观的物质力量）生产关系（客观的经济关系）劳动者劳动资料劳动对象生产资料的所有制关系人们在生产中的地位和相互关系产品的分配关系都是物质关系，具有物质性生产方式是客观的生产方式（三）人的意识也是社会的产物人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。从古猿到人的进化中脑量的变化★物质的含义物质是不依赖于人的意识，

5、并能为人的意识所反映的客观实在。物质的客观性物质的可知性物质的唯一特性万事万物的共同特性具体的物质形态与哲学上物质概念的关系是什么?两者是个性与共性、一般和个别、抽象和具体的的关系自然科学的物质概念与哲学上的物质概念的关系。注意：两者是个性与共性、一般和个别、抽象和具体的关系，不是整体和部分的关系。区别：哲学上物质概念概括了万事万物的共同本质。既不能创造，也不能消灭。具体的物质形态除了具有哲学上物质共性（客观实在性）之外，还具有自己的个别特性。可以被改造的，有生有灭。联系：哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的，是万事

6、万物的本质属性，只能存在于具体的物质形态中，并通过具体的物质形态表现出来。动物抽象具体表现物质物质的具体形式抽象具体（1）“客观实在性”是指不管人们喜欢不喜欢、知道不知道、承认不承认，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着。“客观实在”是对世界万事万物和现象的共同特性的抽象概括，相对于意识来讲它是第一性的东西，它不包括精神、意识现象。（2）“客观存在”是相对于主观而言的，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。对于任何人来说，“客观存在”的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。比如，他人的思想对于我来说就是客观存在的

7、。但这并不等于说，承认他人的思想是“客观存在”的，就是承认了他们的思想是“物质”的。因为他人的思想、意识虽然对我来说是“客观存在”的，而对他人来说则是主观的，它仍然是对客观实际的反映，是第二性的东西。因此，对他人的思想我们只能说是“客观存在”的，而不能说是“客观实在”。否则就混淆了物质和意识谁是第一性、谁是第二性的界限。（3）总之，“客观实在”与“客观存在”二者既有区别又有联系。“客观实在”是一种“客观存在”。“客观存在”不仅包括具有“客观实在性”的物质现象，还包括不具有“客观实在性”的精神、意识现象。客观实在”≠“客观存在”

8、1、自然界的物质性2、人类社会的物质性3、人的意识是社会的产物世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。（二）物质的含义（一）世界的物质性一、世界的物质性小结：注意1：世界的真正统一性在于它的物质性（原理）(基本