帛书老子甲本原文.pdf

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1、帛書老子道德經甲本□□□□□□□□□□□□□□□□德上德无□□无以爲也上仁爲之□□以爲也上義爲之而有以爲也上禮□□□□□□□□攘臂而乃之故失＝道＝矣而後德失德而後仁失仁而後義□義而□□□□□□□□□□而亂之首也□□□道之華也而愚之首也是以大丈夫居亓厚而不居亓泊居亓實不居亓華故去皮取此昔之得一者天得一以清地得□以寧神得一以浴得一以盈侯□□□而以爲正亓致之也胃天毋已清將恐□胃地毋□□將恐發胃神毋已□恐歇胃浴毋已盈將將恐渴胃侯王毋已貴□□□□□故必貴而以賤爲本必高矣而以下爲夫是以侯王自胃□孤寡不此亓賤□□與非□故致數與无與是故不欲□□若玉硌□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

2、□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□道善□□□□□□□道之動也弱也者道之用也天□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□中氣以爲和天下之所惡唯孤寡不而王公以自名也勿或之□□□之而故人□□□議而教人故強良者不得死我□以爲學父天下之至□馳於天下之致堅无有入於无間五是以知无爲□□益也不□□教无爲之益□下希能及之矣名與身孰親身與貨孰多得與亡孰病甚□□□□□□□□亡故知足不辱知止不殆可以長久大成若缺亓用不幣大盈若亓用不大直如詘大巧如拙大贏如勝

3、寒靚勝炅請靚可以爲天下正·天下有道□走馬以糞天下无道戎馬生於郊·罪莫大於可欲莫大於不知足咎莫憯於-1-欲得□□□□□恆足矣不出於戶以知天下不規於牖以知天道亓出也遠亓□□□□□□□□□□□□□□□□爲而□□爲□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□取天下也恆□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□以百□之心爲□善者善之不善者亦善□□□□□□□□□□□□□□□信也□□之在天下＝焉爲天下渾心百姓皆屬耳目焉聖人皆□□□生□□□□□□有□□□徒十有三而民生＝皆之死地之十有三夫何故也以亓生＝也□□執生者陵行不□矢虎入軍不被甲兵矢无所亓角虎无所昔亓蚤兵无所容□□□何

4、故也以亓无死地焉·道生之而德畜之物刑之而器成之是以萬物尊道而貴□□之尊德之貴也夫莫之而恆自然也·道生之畜之長之遂之亭之□之□□□□□□弗有也爲而弗寺也長而勿宰也此之胃玄德天下有始以爲天下母得亓母以知亓□復守亓母沒身不殆·塞亓閉亓門終身不堇啟亓悶濟亓事終身□□□小曰□守柔曰強用亓光復歸亓明毋道身央是胃襲常使我有知也□□大道唯□□□□□甚夷民甚好解朝甚除田甚倉甚虛服文采帶利□□食貨□□□□□□□□□□□□善建□□拔□□□□□子孫以祀□□□□□□□□□□□□□□□餘修之□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□以身□身以家觀家以鄉觀鄉以邦觀邦以天□觀□□□□□□□□□□□□□

5、□□之厚□比於赤子逢地弗螫鳥猛獸弗搏骨弱筋柔而握固未知牝□□□□□□精□至也終日號而不和之至也和曰常知和曰明益生曰祥心使氣曰強□□即老胃之不＝道＝□□□□□弗言＝者弗知塞亓悶閉亓□□其光同亓坐亓閱解亓紛是胃玄同故不可得而親亦不可得而不可得而利亦不可得而害不可□而貴亦不可得而淺故爲天下貴·以正之邦以畸用兵以无事取天下吾□□□□□也夫天下□□諱而民貧民多利器而邦家-2-茲人多知而何物茲□□□□□□盜賊□□□□□□□□□我无爲也而民自化我好而民自正我无事而民□□□□□□□□□□□□□□□□□□其正察＝其邦福之所倚福之所伏□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

6、□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□可以有＝國＝之母可以長久是胃深槿固氐長□□□□道也□□□□□□□□□□天下亓鬼不神非亓鬼不神也亓神不傷人也非亓申不傷人也聖人亦弗傷□□□不相□□德交歸焉大邦者下流也天下之牝也天下之郊也牝恆以靚勝牡爲亓靚□□宜爲下大邦□下小□則取小＝邦＝以下大邦則取於大邦故或下以取或下而取□大邦者不過欲兼畜人小邦者不過欲入事人夫皆得亓欲□□□□□下□者萬物之注也善人之也不善人之所也美言可以市尊行可以賀人＝之不善也何棄也□有故立天子置三卿雖有共之璧以先四馬不善坐而進此古

7、之所以貴此者何也不胃求□得有罪以免輿故爲天下貴·爲无爲事无事味无未大小多少報怨以德圖難乎□□□□□□□□□天下之難作於易天下之大作於細是以聖人冬不爲大故能□□□□□□□□□□□□必多難是□□人猷難之故冬於无難·亓安也易持也□□□□易謀□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□毫末九成之臺作於羸土百仁之高於足下□□□□□□□□□□□□□□□也□无敗□无執也故无失也民之從事也恆於亓成事而敗之故慎終若始則□□□□□□□欲不欲而不貴難得之學不學而復眾人之所過能輔