论语十则教学课件_(人教社选修“文化经典”).ppt

论语十则教学课件_(人教社选修“文化经典”).ppt

ID:56963733

大小:356.50 KB

页数:44页

时间:2020-07-22

论语十则教学课件_(人教社选修“文化经典”).ppt_第1页
论语十则教学课件_(人教社选修“文化经典”).ppt_第2页
论语十则教学课件_(人教社选修“文化经典”).ppt_第3页
论语十则教学课件_(人教社选修“文化经典”).ppt_第4页
论语十则教学课件_(人教社选修“文化经典”).ppt_第5页
资源描述:

《论语十则教学课件_(人教社选修“文化经典”).ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、中国文化经典研读儒道互补《论语》十则儒道互补:儒、道两家的思想差别很大,却相互补充,构成了中国文化积极入世与顺应自然的矛盾统一。中国的思想家往往建有这两种思想。宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已。太宗赵光义因此问他。他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平。”1988年初,75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称:如果人类要在21世纪生存下去,就必须回到2500年前,去吸取孔子的智慧。孔子,名,字,家学派创始人,思想核心是,政治上主张,鼓励人们,即“出来做事”。开___讲学的风气,传说有弟子人,身通六艺者人

2、。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。关于孔子入世《论语》是一部体散文集,是孔子的和所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《》《》《》合称为“四书”。走近《论语》走近《论语》学而篇第一《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”;“节用而爱人,使民以时”;“礼之用,和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。走近《论语》为政篇第二《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思

3、考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。走近《论语》八佾篇第三《八佾》篇包括26章。本篇主要内容涉及“礼”的问题,主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定;孔子提出“绘事后素”的命题,表达了他的伦理思想以及“君使臣以礼,臣事君以忠”的政治道德主张。本篇重点讨论如何维护“礼”的问题。走近《论语》里仁篇第四本篇包括26章,主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。走近《论语》公冶长篇第五

4、本篇共计28章,内容以谈论仁德为主。在本篇里,孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征。此外,本篇著名的句子有“朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也”;“听其言而观其行”;“敏而好学,不耻下问”;“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较大影响。走近《论语》雍也篇第六本篇共包括30章。其中著名文句有:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷”;“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”;“知之者不如好之者,好之者不vk乐之者”;“敬鬼神而远之”;“己欲立而立人,已欲达而达人。”本篇里有数章谈到颜回,孔子对他的评价甚高。此外,本篇还涉及到“中庸之道”、“恕

5、”的学说、“文质”思想,同时,还包括如何培养“仁德”的一些主张。走近《论语》述而篇第七本篇共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括以下几个方面的主要内容:“学而不厌,诲人不倦”;“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在其中”;“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”;“三人行必有我师”;“君子坦荡荡,小人长戚戚”;“温而厉,威而不猛,恭而安。”本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。释义1:我教给你求知的正确态度吧。释义2:(我)教诲你的知识,你都知道了吗?子曰:“由,

6、诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”-----《为政》诲:女:之:知:知:由,仲由,字子路,孔子早年弟子。教也通汝助词,不译知道通“智”怎样概括孔子在这句话中要表达的意思?■做学问要务实、严谨、谦虚。■要正确的估量自己,不夸耀,不虚伪,人要有自知之明。以“知之为知之不知为不知”的态度来研读剩余的九则。步骤:1.诵读一遍。2.逐句翻译,不懂的字词留下记号。3.尝试写下你对这则语录的感悟,待会与同学共同探讨,能联系以前学《论语》时所记得的其他语录更好。子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”饱:饱足安

7、:安逸,舒适敏:敏捷,勤快而:表并列就:靠近于:对于(在)慎:小心,谨慎焉:语气助词正:修正、匡正通“矣”,了已:先生说:“君子不求吃得饱,不求住得安定,勤于做事而说话谨慎,向有道德的人修正自己(的道德行为),(就)可以称得上是一个好学的人啊。”译文:子曰∶“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”孔子说:“颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,回,却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊,颜回!”吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。而:就于:

8、在立:站得住,自立不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑天命:不能为人力所支配的事情耳顺:对此有多种解释。一般而言,指对那些于己不利的意见也能正确对待。

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。