谈北京的历史与文化.doc

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1、谈北京的历史与文化摘要：北京是一个拥有数不胜数丰富多彩的非物质文化遗产的东方之都。它在中国历史乃至世界史上占有十分独特而重要的历史地位。关键字：历史文化景观民俗活动胡同四合院小吃正文：古老而常新的中华文明像一条河，一条曲折发展的历史长河，如果我想要选择集中映现中华文明的一面镜子，一个缩影，一个典型的话，那么首当其冲，无可争辩的，应当说是北京。在我们眼中，北京就能当做是中华文明的万年结晶，世界文化东方之都。在我看来北京文化虽然是一种中国地方文化，但却不是一种普通的地方特色文化，它在中国历史乃至世界历史上占有十分独特而重要的历史地位，从来没有一个城市，有如此

2、深厚的历史文化内涵。北京景观中的北京文化均体现着和谐多元的精神面貌，有许多景观不仅有丰富的历史文化底蕴，而且有深刻的哲学内涵。如故宫，颐和园，北海，圆明园，香山等。我最喜欢的就数故宫了，金瓦金銮殿的辉煌里，一个又一个故事在上演。一个又一个朝代虽已故去（正因为是已故的宫殿，才叫故宫）却留下了这让无数后人叹为观止的紫禁城，屹立至今。最让我震撼的是圆明园，这座历经六朝帝王修缮的庞大并且华丽无比的林园，先后被英法联军和八国联军火烧，在三天大火五天小火之后，所有的木制传统建筑都被烧毁了，只留下了石质的西洋建筑，虽然那只是占地约5200亩的圆明园的一个小角，联军也不

3、愿放过，残忍的用炮把它们都轰毁了。我们现今看见的残垣断壁，就是那些西洋建筑倒下的残骸。即使只是一些残垣断壁，它们昔日的辉煌依然依稀可见，精致的雕花，举世无双的气势，依然另人感叹。如果这座皇家园林当初未遭厄运的话，我想我们现今的北京游玩至少要花两天流连在那里面。我第一次去颐和园时，此起彼伏的园林，高大雄伟的城墙给我一种宏伟梦幻的感觉，走在颐和园里的我一直在遐想百年前的历史，人，物，那的确是一种奇妙的感觉。据记载颐和园是北京皇家体系中保存最大，最完整的，也是最重要的一座园林，原名为清漪园，后来改名为“颐和园”。作为北京皇家文化体系典型代表的颐和园，集中体现了

4、多个民族，多元文化的大融合：山下的长廊就是典型的多元文化;山前宫廷融入了不少满族文化影响；主体建筑佛香阁体现了汉传佛教文化；山后四大部洲则体现了藏传佛教文化。在奇异的北京，除了有历史文化底蕴丰富的历史景观外，北京的胡同和四合院也别有一番情趣，而我对北京的胡同也十分偏爱。冰心说：“唯有北京小胡同中剪子巷才是我灵魂深处永久的家”。也许，在生活和梦境中，北京的小胡同就是冰心的精神家园，朝思暮想的“家”。同样对我们来说，北京也是我们每个人的精神家园。走街串巷，做胡同游，我想是一件很有意思的事，闲暇时经常会和同学转转胡同，进进四合院，像什刹海和南锣鼓巷是我们十分喜

5、欢的地方，它的气味和魅力吸引着我，让我穿梭其中如同进了一座大迷宫，走来走去，没有尽头，于是我贪婪而快乐的享受其中的迷失与神秘感，陌生和熟悉的双重矛盾感，似乎有无穷乐趣。北京的胡同形同棋盘，方方正正，规则有序，密如蛛网，，历史悠久，数量多，丰富多样而且风情万种。几乎没有人能得说清北京的胡同底有多少，一句最流行的说法是:“有名的胡同三百六，无名的胡同多如牛毛数不清。”由此可见，北京的胡同是多么丰富多样。北京的四合院也是一种集中体现北京人思维方式与价值观念的文化存在。而且四合院不仅存在于北京，也广泛存在于中国北方经济文化圈中，但以北京四合院最为典型。北京四合院

6、在一定程度上集中体现了中国北方特色的建筑文化，也集中体现了京味文化的地方特色。因而许多人把四合院当成北京文化的象征和符号。但同时北京得四合院具有相对封闭性，隔离性，因而有许多人对它持简单批评的态度。但实际上这种相对封闭性，隔离性，主要是为了保护家庭的私密性和个人隐私，使之得到充分保护，不受侵犯，不受外部干扰。北京的四合院的建筑结构，总体布局，实际上追求的理想境界，是追求天人与人际的和谐。四合院就像是北京城的细胞和缩影，而整个北京城则是四合院母体结构的无限扩大，我觉得古都北京就像一个天下最大的特大四合院。除了历史性的有意思的建筑外，北京的民俗活动也最集中，

7、最鲜明，最生动地体现了北京文化精神，尤其是对身心和谐的价值追求。丰富多彩的民俗活动像是抖空竹，踢毽子，扭秧歌，逢年过节逛庙会等。这些不仅存在于老百姓精神生活中，同时也是北京文化精神中不可缺少的一部分。因此大多数人都认为北京是个“好玩”的都市，这里的生活有无限乐趣，而且自在悠闲。具有浓厚的地方特色得北京的小吃，像我们经常吃的萨其马，炸糕，艾窝窝，驴打滚的豆面糕等，还有全聚德的北京烤鸭等也是融入了满族生活习俗后的老北京的地方特色，在北京精神文化中不可不提啊。我想，经过这段时间老师对北京历史文化耐心准确的的讲解，使我对北京这个古老的城市有更深刻的理解，走过颐和

8、园等历史性的皇家园林，也走过香山，北海等优雅的公园，也喜欢穿梭在密密麻麻的胡同里