爱莲说_陋室铭_复习课课件修改后.ppt

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1、陋室铭爱莲说复习课学习目标1.回顾作者资料，“铭”“说”文体特点2.积累课文中出现的常见的文言词语3.能背诵两篇课文4.熟记文章主旨5.了解文章写作特点陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”《陋室铭》，选自《全唐文》。作者刘禹锡是唐代的诗人、哲学家。著有《刘宾客集》。本文是他在被贬为地方官时写的。“铭”－－古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。文学常识文体常识填空1.《

2、陋室铭》的体裁是，它是古代刻在器物上用来或的文字，后来成为一种文体。铭警戒自己称述功德2.《陋室铭》选自，作者是代著名诗人、哲学家，字，人称“”，与白居易并称“”。《全唐文》刘禹锡梦得刘白唐诗豪1.《陋室铭》选自，作者是代著名诗人、哲学家，字，人称“”，与白居易并称“”。2.《爱莲说》选自，作者是（时期）著名哲学家，字，晚年曾建濂溪书堂讲学，世称“”。《全唐文》刘禹锡梦得刘白唐诗豪《周元公集》北宋周敦颐茂叔濂溪先生文学常识填空重点实词解释1.有仙则名2.有龙则灵3.惟吾德馨4.谈笑有鸿儒5.往来无白丁名词作动词，出名，著名名词作动词，有灵气香气

3、，这里指的品德高尚。博学的人。鸿：大。儒：旧指读书人。平民，这里指没有什么学问的人。6.可以调素琴7.无丝竹之乱耳8.无案牍之劳形弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。指琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。官府的公文。9.斯是陋室这佛经。在于，动词10.阅金经11.山不在高，水不在深一词多义素名可以调素琴素湍绿潭有仙则名不能名其一处也名词作动词，出名，著名名词作动词，说出不加装饰的琴。白色的往来往来无白丁其中往来种作表示交往的人表示来来往往的人之无案牍之劳形无丝竹之乱耳何陋之有用于主谓之间，取消句子的独立性，不译宾语前

4、置的标志，不译2.无案牍之劳形词类活用1.无丝竹之乱耳形容词的使动用法，使……劳累。形容词的使动用法，使……扰乱。翻译重点语句1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形2、斯是陋室，惟吾德馨。3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。4、孔子云：“何陋之有”？没有嘈杂的音乐扰乱双耳，没有官府的公文使身心劳累这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）说说笑笑的是博学的人，来来往往没有知识浅薄的人。孔子说：“有什么简陋的呢”？文章评价1、统领全文的一句话2、文章的点睛之笔3、描写陋室环境清幽的句子4、描写陋室主人交往之雅的句子5、本文的主旨斯是陋室，惟吾德馨

5、何陋之有苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣6、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这句子的言外之意是什么？7、文中写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有何用意？表达了作者对官僚士大夫阶层不以国事为念，只顾寻欢作乐的腐败生活的鄙弃。A、运用类比手法，举古代圣贤的话来论证陋室不陋；B、作者以诸葛亮和杨雄自比希望自己也能有古代圣贤的志趣和抱负。8、文中写“孔子云：“何陋之有”的作用是什么？9、作者为什么说陋室不陋？这是画龙点睛之笔，再次证明陋室不陋，从而突出作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，同时又照应了“惟吾

6、德馨”一句，含蓄无穷，发人深思。A.陋室环境：清幽宁静B.交往人物：高雅脱俗C.日常生活：情趣高雅1.作者为什么给自己做“铭”？2.本文的语言有哪些特点？请简要概括。是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。文辞蕴藉、语言精辟；采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗。3.有人说：“既然‘斯是陋室’，不管怎么说，陋室就是陋室，怎么可能‘何陋之有’呢？”如果你是刘禹锡，如何回答他？物质方面的确比较简陋，但“何陋之有”是说我志趣方面并不鄙陋，高雅绝俗。《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐

7、来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。《爱莲说》，选自《周元公集》。作者周敦颐，北宋哲学家，宋代理学的创始人。“说”－－古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体。文学常识文体常识填空1.《爱莲说》的体裁是，它是既可以、事物，又可以发表的一种文体。说说明记述议论2.《爱莲说》选自，作者是（时期）著名哲学家，字，晚年曾建濂溪书堂讲学，世称“

8、”。《周元公集》北宋周敦颐茂叔濂溪先生12.可爱者甚蕃14.濯清涟而不妖17.不可亵玩焉16.亭亭净植15.不蔓不枝13.出淤泥而不染18.花之隐逸者