《陋室铭》、《爱莲说》复习课件.ppt

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1、《短文两篇》复习课《陋室铭》《爱莲说》《陋室铭》，选自《全唐文》。作者刘禹锡是唐代的诗人、哲学家。著有《刘宾客集》。本文是他在被贬为地方官时写的。《爱莲说》，选自《周元公集》。作者周敦颐，北宋哲学家，宋代理学的创始人。“铭”－－古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。“说”－－古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体。文学常识文体常识填空1.《陋室铭》的体裁是，它是古代刻在器物上用来或的文字，后来成为一种文体。2.《爱莲说》的体裁是，它是既可以、事物，又可以发表的一种文体。铭警戒自己称述功德说说明记述议论1.《陋室铭》选

2、自，作者是代著名诗人、哲学家，字，人称“”，与白居易并称“”。2.《爱莲说》选自，作者是（时期）著名哲学家，字，晚年曾建濂溪书堂讲学，世称“”。《全唐文》刘禹锡梦得刘白唐诗豪《周元公集》北宋周敦颐茂叔濂溪先生文学常识填空重点实词解释1.有仙则名2.有龙则灵3.惟吾德馨4.谈笑有鸿儒5.往来无白丁名词作动词，出名，著名名词作动词，有灵气香气，这里指的品德高尚。博学的人。鸿：大。儒：旧指读书人。平民，这里指没有什么学问的人。6.可以调素琴7.无丝竹之乱耳8.无案牍之劳形弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。指琴瑟、

3、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。官府的公文。9.斯是陋室这佛经。在于，动词10.阅金经11.山不在高，水不在深12.可爱者甚蕃14.濯清涟而不妖17.不可亵玩焉16.亭亭净植15.不蔓不枝13.出淤泥而不染18.花之隐逸者也甚，很；蕃，多。沾染（污秽）濯，洗涤；妖，美丽而不端庄名词“蔓”“枝”用作动词“生枝蔓”“长枝节”立玩弄。亵，亲近而不庄重。指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。19.予谓菊21.陶后鲜有闻20.花之君子这也22.宜乎众矣予，我；谓，认为指品德高尚的人。少宜，应当；众，众多。一词多义素名可

4、以调素琴素湍绿潭有仙则名不能名其一处也名词作动词，出名，著名名词作动词，说出不加装饰的琴。白色的一词多义远鲜可远观不可亵玩焉香远益清陶后鲜有闻芳草鲜美少鲜艳方为名词作状语，从远处远播往来往来无白丁其中往来种作表示交往的人表示来来往往的人一词多义之无案牍之劳形无丝竹之乱耳何陋之有水陆草木之花莲之出淤泥而不染用于主谓之间，取消句子的独立性，不译宾语前置的标志，不译结构助词，相当于“的”用于主谓之间，取消句子的独立性，不译2.不蔓不枝3.香远益清词类活用名词“蔓”“枝”用作动词“生枝蔓”“长枝节”形容词“远”用作动词“远播”1.无案牍之劳形形

5、容词的使动用法，使……劳累。这（虽）是简陋的房子，只是主人我有美好的品德（就不觉得简陋了）。1、斯是陋室，惟吾德馨.2、苔痕上阶绿，草色入帘青.3、谈笑有鸿儒，往来无白丁.4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.5、何陋之有?苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入窗帘中。谈笑的是渊博的学者，往来的没有粗俗浅薄的人。没有（嘈杂）的奏乐声音扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。有什么简陋的呢？重点句子7、中通外直，不蔓不枝6、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖10、菊之爱，陶后鲜有闻我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染；在清水里洗涤过却

6、不显得妖媚。（它的茎）中间贯通，外部挺直，不生枝蔓，不长枝节香气远播，越发清香，笔直的洁净地挺立在水中。可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。8、香远益清，亭亭净植9、可远观而不可亵玩焉德馨苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。调素琴，阅金经无丝竹乱耳，无案牍劳形。环境清幽宁静生活闲适、恬淡交往人物高雅陋室不陋也1、陋室陋室，真的陋吗？2、文章写“诸葛庐、子云亭”有何用意？运用类比手法，作者以古代名贤自况，表明陋室主人也有古代名贤的志趣和抱负，突出了陋室不陋3、文章以孔子的话作结，有什么作

7、用？这是画龙点睛之笔，再次证明陋室不陋，从而突出作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，同时又照应了“惟吾德馨”一句，含蓄无穷，发人深思。作者借《陋室铭》抒发了什么样的情怀？思考：抒发了作者高洁伟岸的节操和安贫乐道的生活情趣。你还能说出哪些安贫乐道、节操高尚的名士？杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜陶渊明：不为五斗米折腰李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（托物言志）1、描写陋室环境的句子是：2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：3、文章点明全文主旨的句子是：4、表现陋室主人交往之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青斯是陋室，惟

8、吾德馨斯是陋室，惟吾德馨谈笑有鸿儒，往来无白丁。5、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？6、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：7、《陋室铭》中