品味嘉兴端午.doc

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1、品味嘉兴端午■李亚妮　　一说起嘉兴端午，人们脑海中往往会浮现出“吃粽子”“观龙舟竞渡”的画面。嘉兴的端午不仅注重吃和玩的民俗事象，在服饰和居住方面也很有讲究。　　端午话服饰　　从文献记载来看，嘉兴端午的服饰习俗非常丰富。清乾隆《古禾杂识》记载：“芒种，逢壬入梅；夏至，逢庚断梅。又三日为头时，又五日为中时，又七日为末时。时中小儿禁剃头。闺人作蟾蜍袋、蒜葫芦、金蜘蛛、绢老虎、钗梁缀、健人符；又妇女剪蚕茧为花，儿童以雄黄涂面塞耳，或书王字于额。市工之戏，久不作矣。”清嘉庆《嘉府典故纂要续编》中也有“妇女制缯为

2、健娘（挂于首，童子系于辫末）”的说法。在嘉兴南湖地区，依然保留有端午佩香囊，穿老虎衣、老虎鞋和戴老虎帽，系五彩丝的习俗。　　佩香囊　　香囊又叫香袋、香包、荷包，是用彩色丝线在彩绸上绣制出各种图案纹饰，缝制成形状各异的小绣囊，内装中草药白芷、川穹、艾草、排草、山奈、甘松、高本行等。端午节时佩戴在胸前，香气扑鼻，避毒虫叮咬，成为端午节特有的民间工艺品。　　建国前，家境稍好的人家制作香囊大多用丝线缠绕，比较费料，而且对女红的技术要求较高；普通农家则简单地用布缝制成一个口袋，里面装上艾草等。建国后，这种用布缝制

3、的香囊变得复杂了，有的以五彩丝做穗，香囊上面则用彩色丝线绣制出各种图案纹饰。香囊里装各种各样的香料，如薰衣草、玫瑰，还有白芷、枸杞子等中药。这些香料和中草药带有浓郁的气味，小孩戴着可防蚊虫叮咬，民间称“辟邪”。在嘉兴南湖区流传着关于端午佩戴香囊的传说：古人很难避过端午这个节气，救苦救难的观世音菩萨托梦给人们，说妖魔鬼怪最害怕金属、香气，只要带上金属和有香气之类的物品，就能避过妖魔鬼怪之害。人们就在端午的午时，在身上佩戴各种各样的金属和有香气之类物品来辟邪，这种做法俗称“压午”。从此之后，人们每年端午节都

4、佩戴金属、有香气之类的东西，并逐渐发展成香囊。　　端午时候，还有一种戴在小孩子身上的香包，或者叫香囊、佩帏等，民间称之为“历本袋”。最早的历本袋是用绸缎缝制的，形状各异，有方形、八角形，还有12生肖、爬山虎等动物造型，一般长10厘米以内，小巧玲珑，制作十分精细。历本袋上的图案很漂亮，有松鹤、牡丹等花鸟，还有武松、吕洞宾等故事人物。有老人回忆自己小时候戴的历本袋是两头小，中间向外凸出（类似灯笼状），上面绣“五毒”。袋子里面装有历本（旧时的黄历，取辟邪之意），有的还放茶叶、桃叶、糯米、五谷。历本袋一般是外婆

5、做的，挂在小孩身上，祈盼其健康成长。　　如今端午期间，在南湖大街上到处可见各种各样的香囊，香囊制作比赛也成了嘉兴端午传统的民俗活动。参赛者制作各种各样的香囊，材料除常用的丝质面料外，还有羽毛、水晶、彩带、粽叶、防雨油布、蓝印花布等；造型上也颇具创意，除了传统的五角六合粽香囊外，还有更多生动逼真的形象，如香囊被制作成了天上的游龙、飞鸟，地上的兔子、小熊、花朵，水里的双鱼、乌龟、海星以及一切我们认为好看好玩的物什形状，如扇子、脸谱甚至莲花彩灯，造型不一而足。　　穿老虎衣、老虎鞋，戴老虎帽　　梁宗懔《荆楚岁时

6、记》记载：“今人以艾为虎形，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。”嘉兴小孩出生后的第一个端午节，要穿外婆送的老虎衣、老虎鞋，戴老虎帽，这三者也被称为“端午宝衣”或者“五毒服”。老虎衣大多是一件黄色的小衬衣，衣服的底色和虎皮一样，上面还绣着百脚（蜈蚣）、蛇、壁虎等图案，“五毒”的颜色是黑色或绿色。因为端午前后天气时冷时热，民间又有“吃了端午粽，还要冻三冻”的说法，所以小孩子们的“五毒服”在款式上各有不同，有些家长会把它做成宽大又厚实的夹袍，出门时裹在孩子身上；有些家长则把它做成长袖或短袖的衬衫，让孩子贴身穿，嘴里

7、还会念念有词：“你有蛇虫百脚，我有‘五毒’衣裳。”　　老虎帽也是黄色的，额头上有一只老虎，后面稍微低一点，还有两个小耳朵。民间认为农历五月里蛇、虫这些有毒的东西会出来，小孩子的抵抗力差，容易被咬到生疮疔，老虎是百兽之王，给小孩穿上老虎衣、老虎鞋，则可以避病消灾，保佑小孩健康成长。　　给小孩子额头上点雄黄酒或者写“王”字也是当地的一种端午习俗。端午节当天中午，母亲或者奶奶用手指蘸着雄黄酒在小孩的额头上写个“王”字或者轻轻点一下，在耳朵、下巴、腋窝处抹一抹，据说这样可以防止蚊虫叮咬。　　系五彩丝　　五彩线又

8、称为五彩丝，是用青、白、红、黑、黄5种丝线捻成。《风俗通义》中有关于五彩丝的记载，《艺文类聚》卷四做了引用，“五月五日以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不生病瘟，亦因屈原”；还解释了佩戴五彩丝的意义，“五月五日系命缕，俗说以续人命”。现在端午节时，南湖地区的市场上有卖五彩线的，小孩买来系在胳膊上或腿上，作为一种饰品令人艳羡。　　端午话家饰　　在嘉兴，还有端午贴辟邪符、张天师像、钟馗像的习俗。　　挂符　　嘉禾端午民俗体验馆的资料中写道：“端午节时