历史必修3第一单元复习.ppt

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1、下列有关李贽的说法，不正确的是A.他破除对孔子思想的迷信B.他抨击封建社会男尊女卑的传统观念C.他否定道学家D.他否定儒家经典D历史必修三第一单元中国传统文化主流思想的演变（复习课）第一单元　单元测试题1．春秋战国时期，中国出现了“百家争鸣”，这里的“百家”的含义是A．知识分子中出现了一百多个不同学派B．是泛指，意为数量多，当时主要有儒家、墨家、道家、法家等C．每个不同学派都创办了一百家以上的私学D．知识分子中出现了一百多个著名的不同学派的代表人物2．《论语》载，孔子曾说：“中人以上，可以语上（深奥学

2、问）也；中人以下，不可以语上也。”这表明他在教学方法上主张（　　）A．启发诱导B．学思结合C．因材施教D．温故知新3．孔子作为伟大的思想家，他的“有教无类”思想的内涵是（）A．教育应分类别进行，对不同的人进行不同的教育B．对平民进行教育C．不问出身贫贱，人人都有受教育的权利D．教育不应分类别BCC4．孔子提出“克己复礼”，其实质是要（）A．改革旧制度，建立新制度B．维护奴隶制度C．主张建立封建制度D．主张“百家争鸣”5．孟子“仁政”思想的实质是（）A．改变社会制度的途径B．维护劳动人民利益的保障C．实

3、行封建统治的基础D．加强对人民统治的一种手段6．以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想主张的是（）A．仁者爱人，民贵君轻B．万物虚无，祸福相倚C．兼爱非攻，节用尚俭D．以法为教，今必胜昔BDA7下列思想中属于儒家倡导的思想道德准则范畴的是（）A．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”B．“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”C．“制天命而用之”D．“己所不欲，勿施于人”8．儒家思想创立并完美是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是（）A．“仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民

4、”B．“六经”《诗》《礼》《书》《易》《乐》《春秋》C．“三纲五常”“独尊儒术”D．“有教无类”，“因材施教”9．秦朝和西汉的主流思想分别是（）A．儒家、墨家B．道家、法家C．法家、儒家D．道家、儒家DAC10．我国古代儒家经典成为官办学校的教科书始于（）A．春秋B．西汉C．唐朝D．明朝11．（2007年宁夏文综）汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”是指（）A．吸收了佛教、道教等思想的儒学B．正统的孔孟学说C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D．儒家学说与权术12．封建儒学不断发

5、展，汉朝时期董仲舒提出的思想主张的核心是（）A克己复礼B．“三教合归儒”C.君权神授D人无有不善13．下列属于董仲舒的思想观点的是（）①春秋大一统②“罢黜百家，独尊儒术”③“三教合归儒”④“三纲五常”、“孝道”A①②③B．①②④C．①③④D．①②③④BCCB14．读图，下列哪一思想家不是儒家的代表人物（）A．董仲舒B．程颐C．孟子D．庄子15．儒学家提出“三教合归儒”，又称“三教合一”的主张是在（）A．南北朝时期B．隋朝时期C．唐朝时期D．明清时期16．下列关于宋代理学的叙述不正确的是（）A．是宋代出

6、现的新的儒学体系B．儒学从佛、道之中汲取了有益的东西，完成了更为理论化、思辨化的过程C．集大成者是朱熹，他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子D．是儒、道、佛、法四家融合的产物DBD17．战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是（　　）A．中国思想文化出现倒退B．封建国家由分裂走向统一C．商品经济有了很大发展D．专制主义中央集权统治加强18．下列各项中，发挥和光大儒家思想的是（）①“制天命而用之”②“焚书坑儒”③“天人感应”④“存天理，灭人欲”A．①②③B．①②④C．

7、①③④D．①②③④19．儒家思想在中国历史不同阶段的命运不同，主要取决于（）A．思想内容变化B．统治阶级观念的变化C．社会环境变化D．人民群众态度的变化DCC20．儒家思想开始受到近代社会思潮的批判，始于（）A．明朝后期B．鸦片战争时期C．维新运动时期D．新变化运动时期21．下列关于明清之际进步思想家的主要主张中，不包括（）A．主张工商皆本B．主张学以致用C．主张追求人性D．主张君主立宪22．王夫之说：“以天下论者，必循天下之公。”其思想的进步性在于（）A．反对君主专制王权B．反对封建私有制C．要求建

8、立平等的社会D．反对中央集权的封建制度23．批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,提出“天下为主，君为客”的新思想命题的是（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之ADAB24．明清之际三位进步思想家的思想实质上是（）A．儒家思想在新的历史条件下的活跃B．宋明理学的深化和发展C．先秦儒家民本思想的复兴D．资产阶级民主思想的兴起25．与四大发明促进了欧洲封建主义向资本主义转变一样，儒家思想也曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，他们主要是挖掘和改造了儒家