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时间:2019-08-07
《历史学测复习人教版必修3第一单元》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、高二历史会考复习第一单元中国传统文化主流思想的演变测试内容测试要求春秋战国时期的百家争鸣了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物理解孔子、孟子、荀子的主要观点。汉代儒学了解汉代“罢黜百家,独尊儒术”和太学宋明理学了解宋明理学的主要代表人物与基本主张明清儒学思想的发展理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张测试内容测试要求春秋战国时期的百家争鸣了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物理解孔子、孟子、荀子的主要观点。1、了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物及主要观点①道家:老子:①哲学思想:“道”是天地万物的本原;朴素的辩证法(“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”)②政治思想:无为而
2、治、小国寡民庄子:继承发展老子学说,认为世间万物都是相对的②儒家:孔子(至圣)、孟子(亚圣)、荀子。主张仁爱③墨家:墨子:①兼爱②非攻③尚贤④节俭④法家:商鞅、韩非子。韩非子观点:①建立一个君主专制的中央集权国家②主张法治③社会不断发展变化,主张变法革新2.1、理解孔子的主要观点(1)春秋晚期,儒家学派的创始人。(2)主要观点①思想核心是“仁”。认为“仁”就是爱人,“己所不欲,勿施于人”。②政治上主张以德治民,反对苛政和任意刑杀。③希望恢复西周的礼仪制度,主张“克己复礼”。④教育上首创私人讲学,主张“有教无类”,打破贵族垄断教育的局面。2.2、理解孟子的主要观点(1)战国时儒家学派代表人物(
3、2)主要观点①发展了孔子“仁”的思想。②政治上主张“仁政”。③提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想(民贵君轻)。④伦理观上主张“性善论”,主张用仁政来回复和扩充人的善性。2.3、理解荀子的主要观点(1)战国时儒家学派代表人物(2)主要观点①继承并发展了孔子“仁”的思想。②政治上也主张“仁义”和“王道”,以德服人。③提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”的论断(君舟民水),强调人民群众力量的巨大.④伦理观上主张“性恶论”,强调用礼乐来规范人的行为,使人向善。2、理解孔子、孟子、荀子的主要观点孔子孟子荀子核心思想民本思想人性论/【例1】公元前5世纪是欧亚文化发展的繁荣时期,在东方
4、出现了与亚里士多德同时代的伟大思想家,创立了后来成为中国封建社会正统思想的流派。此人应是谁?【例4】人类文明发展的今天,面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。早在1988年,世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会上就发表宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500多年前去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指孔子的什么思想?【例5】蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是谁?【例6】战国时期儒家学派的代表人物有哪些?各自的观点有哪些?【例7】荀子是战国时期儒家思想的主要代表人
5、物,其思想与法家共通的是什么?【例8】《三字经》中写道:“人之初,性本善。”在人性论上,持相同或相近主张的中外思想家有哪些?测试内容测试要求汉代儒学了解汉代“罢黜百家,独尊儒术”和太学3.1、了解汉代“罢黜百家,独尊儒术”(1)原因:适应加强中央集权、国家统一的发展形势.(2)时间:汉武帝时.(3)内容:董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”,实质上是主张实行思想上的统一。(4)结果:得到汉武帝的接受并付诸实行3.2、了解汉代太学①汉武帝根据董仲舒建议,兴办太学。②规定太学生员为博士弟子,一律由儒家五经博士负责教授,学完经考试合格后即可到政府任官。(3)意义:①打破了以往由贵族官僚
6、世代为官的陈规,使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;②同时也大大提高了儒学的地位。此后,儒家思想成为统治者推崇的正统思想。成为两千多年中国传统文化的主流【例1】汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”(引自《汉书•董仲舒传》)这表明他主张什么?【判断正误】汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指春秋战国时期的传统儒学【例3】董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学,其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释,该经典是A.《春秋》B.《论语》C.《孟子》D.《易经》【例4】董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性,有善质而未能善
7、,于是为之立王以善之,此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是A.主张“罢黜百家,独尊儒术”B.感叹人性本恶,呼唤王道C.建议以礼人法,以礼人俗D.认为民性本善,君权天授【例5】儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其
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