苏教版五年级下册第27课《水》教前反思

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1、苏教版五年级下册第27课《水》教前反思苏教版五年级下册第27《水》教前反思合一、道合一题记：堂是一次学习，堂是一个故事，堂是一段生命的历程。对学生，对老师都如此。我喜欢，学生呢？《水》这篇，我读了不下10次，感觉写的就是我儿时的生活，字把我带到了儿时的回忆之中，一样的水窖，一样的挑水场面，一样的夏日冲凉，一样的珍贵，我深深地喜欢上了马朝虎笔下的《水》。不过，我不仅仅是一位普通的读者，我更需要站在语教学的角度看待这篇。学生会喜欢这篇吗？通过我们能学到些什么？学生已经到五年级了，如果放手将交给学生，他们会怎样学呢？很显然，城市的孩子无法体会到缺水的滋味，无法体会到水的珍贵，无法体会到一

2、勺水会如此的舒服。在雨中的痛快或许曾有过，但与中的痛快并非一回事。我不禁问自己，我们教了五年的学生会自己学习语了吗？还有，他们喜欢学语吗？可能，我们有些老师都厌倦了语，何况是学生呢？我喜欢《水》这篇，也喜欢语，可学生呢？人合一既然学生未必喜欢语，既然学生可能读不懂本背后的情感，既然学生可能并不都会学习语，那我该怎么办呢？基于这样的考虑，让师生一起享受一堂成为了我设计的核心，当然必须是享受一堂语，让学生感受到原语是这样的有意思。语的载体是字、是，享受语就是享受字呀！我能享受这些字，因为我能融入到字之中，学生没有这样的生活体验，要想如我一样自动地融入到字中太困难了，此时教师的作用就体现

3、出了，我得把学生领进本之门。我想到了影视作品，我们在观看过程中不自觉地便融入其中了，在语教学中我们也可以以“镜头呈现”的方式进入本，让学生通过对本的诵读，在头脑中呈现电影镜头，呈现那些与我们生活相去甚远的挑水、缺水镜头，然后以“角色置换”的方式进入本，由一个学习者进入到中缺水的小村，成为众多排队挑水乡亲中的一员，说说自己的感受。此时教学的难点已经被突破，整篇学习的基调已经奠定。这也是我整堂的引领策略——“品味”与“述说”，品味的是“我”的生活：挑水、雨中洗澡、一勺水冲凉，述说的则是我的感受：珍贵、艰辛、痛快、舒服……我与“我”融为一体，学习者与中人物在堂中完全融为一体，真正做到人合

4、一，学的便不是，而是真实的生活。人合一学生在老师的引导下做到了人合一，学生对本有了兴趣，但是，这毕竟是一节语，而不是后自由读书，我们要在堂上让学生学到应知应会的语知识，让学生在学习知识的过程中领悟学习方法，还要在培养学生语能力上体现一节应有的贡献。如果说情感是本教学难点，那知识、方法、能力三者谁是教学重点呢？本重要的语知识是“以乐写苦”的反衬写作方法及围绕“珍贵”行，方法则是怎样“品味”本，能力则是能够运用“品味、述说”的方法体会本，从而有感情地朗读本。通过知识、方法、能力的比较，则会发现：方法可以帮助学生顺利学会知识，方法可以帮助学生形成能力。所以我将“品味、述说”的学习方法定为

5、教学重点。或许我的想法不一定完善，但是，语学习应该跳出教学站在语教学的角度，站在“授人于渔”的角度，站在学生发展的角度，这样的教学重点应该成为“真正”的重点。好了，确定了教学重点，整堂就围绕“品味、述说”展开了。只看这两个词，便觉得语味油然而生。“上”一堂的感觉便远去了，一种享受、发自内心的表白便自然而然地产生了。在人合一的基础上，人合一便不再困难了。前的聊天已经打破了师生距离的束缚，我是学生的“飞哥”；热身运动——品味古诗已经把“学习”二字化于无痕；电影镜头、亲临挑水现场，这哪里是堂，这就是生活，然而，学生的品词析句，甚至于抓住标点进行体会又是实实在在的，但这些实实在在的学习形式

6、都融入到了真情之中；在学生发自内心深处述说了缺水、珍贵、艰辛之后，到雨中的痛快洗澡才是真痛快，而不是城市孩子偶在雨中嬉戏的好玩，是中真正的享受，这依然是品味、述说；一勺水的舒服则是本的重中之重，因为写法的独特、因为舒服得透彻、因为舒服之后的痛苦……但学生在堂中不是刻意“学习”，而是成为“四兄弟”去感受“倾注而下的一勺水”，去争论“瞬间而又缓慢地滑”，去体会“毛孔、血管”的舒服，去感受语言的节奏……还是品味、述说；最后再次回顾两次洗澡，品味“过节”一样的美好，自然地述说其它的日子多么苦，不知不觉领悟了反衬的写作方法，同样是在品味与述说中完成；最后的作业也是去品味。整堂，学习处处在，但

7、学习却无痕。我想，这应该就是人合一的感觉吧！道合一我一直都崇尚“”与“道”的语教育，只是“道”的内涵更丰富了：既是道理、道德；更是方法。语教学寻的不正是这个“道”吗？教之道，学之道，学到的表达之道，甚至于人生之道。我追求解读本时以载道；品味本时读悟道；升华本时道统一；写作本时道领其（此处不展开阐述）。我正在努力构建以方法为核心的堂。所以教学重点便定义为了“学会‘品味’本，学习反衬的写作方法。”看起品味本好像不应该是本的教学重点，但是站在语的角度看呢？它正是学习语之“道