过松源晨炊漆公店83398.ppt

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1、过松源晨炊漆公店(其五)杨万里激趣导入在小学,我们学过杨万里的诗《小池》,(背诵)小池/杨万里泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。小池中的泉水、树荫、小荷、蜻蜓,杨万里给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然,而又充满生活情趣的生动画面:泉眼默默地渗出涓涓细流,仿佛十分珍惜那晶莹的泉水;绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中;嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面,早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。学习目标1、能有感情的诵读、背诵这首诗。2、理解诗歌的思想内容，学习诗歌寓理于事的表现手法。3、感受生活的乐趣，激发学生

2、战胜困难的勇气。资料助读1.关于作者杨万里(1127-1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,自名书室为“诚斋”,世称“诚斋先生”,南宋诗人。与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为“南宋四大家”。杨万里在诗歌创作上自成一家,形成了独具特色的诗风。他创造了新奇幽默的“诚斋体”,在中国诗歌史上独树一帜。《诚斋集》等著作传世。资料助读2.关于作品诗的前半部分议论,后半部分为描摹,二者构成先果后因的内在联系,均渗透着诗人浓郁的思想感情,创造了一种深邃的意境,正是通过这种深邃的意境,寄寓着深刻的哲理:人生在世岂无难,人生就是不断与“难”作斗争,没有“难”

3、的生活,在现实社会中是不存在的。资料助读这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出的时候。诗人一生力主抗战,反对屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,更被外放做官。作者途经松源时,见群山环绕感慨不已,于是写下了这首诗。3.关于背景诵读诗歌1.范读,学生跟读、自由试读,注意读准字音,把握节奏。(1)正音:赚(zuàn)拦(lán)(2)节奏:过/松源/晨炊/漆公店莫言/下岭/便无难,赚得/行人/错喜欢。正入/万山/围子里,一山/放出/一山拦。诵读诗歌2.反复诵读,小组齐读,分组读。3.指名学生读,大家从以下方面评议:a.停顿节奏,有无读破。b.感情是否把握

4、准确。品读诗歌1、学生结合书下注释,初步理解本诗中重点词语的含义。释词：松源、漆公店，地名，在今皖南山区。赚：骗。错喜欢：空喜欢政：同“正”放出：这里是把行人放过去的意思。2、自读并理解诗意，然后组内相互交流。(译文:不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得游山的人空欢喜一场。当你进入到万重山的围子里以后,一座山让你经过,另一座山马上将你阻拦。)品读诗歌3、品读诗歌第一句包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提

5、醒别人，耐人寻味。第二句补足首句，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。品读诗歌三四两句承接“错喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出

6、来了。悟读诗歌通过品读诗歌，你觉得这首诗蕴含了什么样的哲理？我们应该怎样认识和对待人生路上的困难呢？这首诗前半部是议论，后半部是描摹，诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，创造了一种深邃的意境，寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理：人生在世岂无难，人生就是不断的与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时的成功所迷醉。拓展延伸同学们，我们之前也曾经学过一些哲理诗，谁能背诵一下所学的饱含哲理的诗句，并说出其中所饱含的哲理。“会当凌绝顶，一览众山小。”只要不怕困难，

7、敢于攀登绝顶，才能俯视一切，傲视群雄。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”只有站得高，才能看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界；世间事物是变化消长的。课堂小结今天所学的这首诗语言明白如话，灵动活泼，幽默诙谐，意趣横生。诗人早行在崇山峻岭中，充分领略着山野的乐趣。因为心情闲适，感受更为空灵、独特。首句以否定的形式提出论题，指出下山并不像通常认为的那样轻松容易，人们往往会“上当受骗”，空自欢喜。因为行走在万山深处，即使一座山“放过了你”，还有无数的山在“拦”着你呢！生活的道路

8、何尝不是如此？所以我们最好不要为眼前的顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，才能不断