作文系列之二.ppt

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1、论证方法举要《谁小时候还没编过名人名言》转自豆瓣张佳炜我小时候上学时，老师教导，写作文常得引名人语录。名人语录像陈年火腿，味浓纯厚，身份尊贵；借味做菜，起头收尾，无不应验。然而小时候教学，价值观甚窄，只允许引用圣贤语录；孔孟可以，韩愈苏轼等也行，王阳明就得斟酌了，至于希特勒、李鸿章、蒋介石、曾国藩这类”反动人物“，其语录是断断引不得的。语录不敷使用，怎么办？编。比如大家随便来个：“高尔基曾经说过，粮食是穷人的命根子。”“列宁曾经说过，学习时投入多少，长大后会收获多少。”“马克思曾经说过，勤奋是幸福之源。”类似于

2、此。老师偶尔也狐疑，但没法证伪，大体上总溜得过去。有位同学最聪明，他发现了外国姓氏的组合法，于是经常来个：“一位外国教育家威廉·爱德华说，孩子不能溺爱。”。“一位外国画家杰克·约翰说，艺术是生活的滋养品”。那时代没网络，老师见了，半信半疑，只好胡混过去。直到有一天他编无可编，鬼使神差写了“一个外国科学家汤姆·杰瑞说，欺骗是偷窃的开始……”。老师至此，方知中计，他妈的我自己不看《汤姆和杰瑞》以为我家孩子也不看啊？；追悔前尘，怒从心头起恶向胆边生，于是班里公开批评——从此我们才知道此技。所以，现在满世界编情感寓言，

3、然后挂个名人出处这种事，我们小学里就干得驾轻就熟了。风雅人编语录就不叫瞎编，而称“杜撰”。贾宝玉小小年纪就懂得哄姑娘，初见林妹妹，就引《古今人物通考》，说什么“西方有石名黛，可代画眉之墨。”讨好林妹妹的眉毛。被探春揭破“只恐又是你的杜撰”后，也不羞臊，只答说，“除了《四书》，杜撰的太多了”。其实比他夸张的更多。苏轼当年进京考试写作文，要举例时，就编了个帝尧和皋陶的行为。考官梅圣俞批卷子时有些犯愣，但又不敢擅断，不然显得自己没读过书。直到考试后，梅圣俞才问苏轼：这典故出于何书？苏轼承认是编的，然后补了句“帝尧之圣德，此言

4、亦意料中事耳！”——这种耍无赖法，类似我高考时填政治卷编了个：“马克思同志曾经说，斯里兰卡红茶配西非砂糖最好喝”，然后被问出处时，就撒泼说“我觉得以马克思的品德，说这话也是意料中事耳！”诸君聊作一笑……议论文论证的主要任务是分析问题和解决问题。分析问题主要是回答“为什么”。“为什么”，主要从重要性、必要性或危害性等方面考虑。重要性、必要性、危害性常常有多个要点，这就形成了“为什么之一”，“为什么之二”，“为什么之三”……解决问题是回答“怎么样”。“怎么样”主要从步骤、措施、方法等方面考虑。步骤、措施、方法也常常有

5、多个要点，这就形成了“怎么样之一”，“怎么样之二”，“怎么样之三”如中心论点是“读报有益”，试问一个“为什么”，就会引起一大串：读报能了解天下大事；读报能学习先进人物的思想与作风……还是这个中心论点，如问一个“怎么样”，也可引出一大串：读报要有选择性；读报要泛中有精；读报重在借鉴……要把正论部分写出层进式，选取一两个“为什么”和“一两个”“怎么样”，文章就展开了。常见论证方法事例论证道理论证对比论证因果论证理论论证引用论证假设论证引用论证名言，警句俗语，典故平时的积累，对问题的敏锐能力曹雪芹写文学巨著《红楼梦》时，生活

6、凄凉、悲惨，“举家食粥酒常赊”。但他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。以坚韧不拔的毅力，写出了中国古典小说中伟大的现实主义作品《红楼梦》。如果没有他十几年的坚持，哪有几百万字的《红楼梦》；如果没有他十几年的坚持，哪有曹雪芹的千古留名。12“斯是陋室，惟吾德馨。”刘禹锡被贬谪出京城，身居陋室却依然自在快活；室陋心不“陋”，“苔痕上阶绿，草色入帘青”。在如此陋室中仍有书籍相随，刘禹锡心中有净土，所以心安。正因为心安，即使身处陋室，也感觉宽如天地间；因为心安，他乃是陋室之龙；因为心安，他亦是陋室之

7、仙。试想，加入刘禹锡不能心安，他还会不受世俗、功名的羁绊，在小小的陋室之中过得如此快活吗？当然不会，因为心安让他安顿好心灵，找到自己心中的净土。13“木秀于林，风必摧之;行高于人，众必非之。”曲高者，和必寡。你即使很优秀，也必须学会适应环境，审时度势，不可清高自傲，一意孤行；而应虚怀若谷，团结同事，用自己的行动，带动大家共同发挥能动性和创造性，去真正将自己修养展现出来。14做自己命运的主宰要自立，不要像笼中的小鸟，温室里的香花，永远偎依在长靠的怀抱中，要做展翅翱翔的雄鹰和搏击风浪的海燕，去乘风破浪，大展宏图。赫里克说：

8、“我是我命运的主人，我是我心灵的主宰。”它告诉人们：在这个世界上，只有你才是你自己的主人，所以我们要做自己命运的主宰。15因果论证求同，求异求同：相同的原因一同列出比如，中国古代的司马迁遭受不幸，于逆境中写出了《史记》，取得了辉煌的成就；曹雪芹在遭受一次次的打击，举家食粥的情况下，依然写出了不朽的《红楼梦》；现代的朱自清，家境贫寒